第四十五章:天人五问

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这道剑光最后化作了一道身影,我一看就知道遭了,这人就是李逍遥,想都不用想,显然是来抓我回去的,但是出乎我意料的是李逍遥对着龙组的四个人说道:“你们四个欺负一个小辈也好意思?你们的领导就是这么教导你们的吗。”

为首的一人说道:“我等四人是龙组天地玄黄四大观察员,敢问阁下是什么人。”

李逍遥:“搞了半天就是让你们四个来看守一元洞,我还以为是组阁里的人呢,我呢就是蜀山李逍遥,我现在是来带他走的,你们应该不会阻我吧。”

天观察员说道:“当然不会,我们的职责就是不让一元洞被任何人进入,当然包括阁下。”

李逍遥:“我可没那闲工夫去里面送死,既然你们不阻我,那我就带人走了。”

听到这里我心里凉了一大半,绝对不能就这么被单走,但是反抗的话也没有用,他们随便一下我就挂了,看来只有用一些下三滥的招数了。

正当李逍遥准备带我走的时候我突然憋了一口紫阳真气,然后就晕了过去。

李逍遥见状,急忙拉起我就问道:“什么情况,这怎么就晕了呢。”

然后将气导入我的体内想要看看我到底怎么了,气一进入我体内他就惊呆了,首先我现在的真元浓度比原本最强的时候还要浓厚很多,而且紫阳炼气决是至阳的秘笈,所以我现在体内的真元也是阳刚无比,但是问题就处在这阳刚无比上,寻常人看来,如果修炼至阳功法的人练岔气了就很容易走火入魔,但是我不同的是这是仙阶的功法,想要走火入魔还是有难度的,而就在我晕倒之前我就把战火瞧瞧的送到了别的地方去,而这个时候他站在奋力的挖地道。

而天地玄黄四个观察员看情况也不对,也上来看了看,但是这不看还好,一看就出问题了,我倒下的土地瞬间坍塌了,而趁乱战火抓起我就朝着天湖旁边的一元洞飞快冲去。

而那五个家伙也不是吃素的主,直接闪到了一元洞洞口,看准时机竟然一拳打在了地上,这一打竟然直接把我和战火全部打飞上天,而李逍遥则是一脸没好气的说:“哼,没想到你小子花花肠子怎么多,你以为你可以在我们几个面前耍花样吗。”

钟言:“哎哟,我就不懂了,我不就是去洞里吗,就算是送死也是我自己的事情,碍不着你们啊,难不成这一元洞里面有什么见不得人的东西,所以你们才不让我进去。”

天观察员说道:“少年,每个人的生命都是有限的,不要为了一时的想不开而送了性命。”

地观察员也跟道:“是啊,生命只有一条,这一元洞太危险了,入之必死,你连最前面的天人五问都过不去,别说进去了,还是走吧。”

钟言:“天人五问?你放心我知道答案,必定能进去,而且我派祖师爷也进去过还回来写了攻略,所以我肯定能活着回来的。”

李逍遥:“我说过你师祖有办法不代表这个办法在你身上就能成功,而且天人五问每次都不一样,就算你有你师祖留下的答案,也只是他那次的五问,你去就必定不一样,所以跟我走吧,你这功法修炼要求这么高不练也罢。”

钟言:“我告诉你们,除非你们今天把我杀了,不然我会一直来的,你们是阻挡不了我的步伐的。”

天观察员:“你既然这么执着,那么我就给你一个机会,反正你答不出天人五问的话也是进不去的,你修道根基这么短,也不可能答对,我就让你死心。”

李逍遥:“不可,万一他碰巧蒙对了呢,那怎么办,一旦通过天人五问就来不及了。”

天观察员:“你放心,这点信心我还是有的,天人五问别说他,就算是我们四个也未必能答上来,不如这样,如果他能答对第四题我就打晕他,然后你随便怎么样。”

李逍遥想了想之后说道:“好吧,你小子也给我记住,这事儿可不是闹着玩的。”

我有点不解的问道:“这天人五问是什么东西。”

天观察员:“那是里面的前辈定下的问题,每次都不同,根据不同的人会出现不同的问题,但是也不是每次都会出现天人五问的,有得人只有一问就过了,有得人必须答对五问才能过,所以你绝对过不了,天人五问是一个总称,你的话估计第一道题就错了。”

钟言:“既然这么看不起我,我就答给你们看,还有想打晕我的话就做好我自裁的准备,反正就算现在不死迟早有一天也会被魔界的那两个魔神给杀了。”

李逍遥:“他们的事情我们自有办法,你不用操心,虽说你未必会能答到后面,但是我一旦发现苗头不对就会直接带你走,以我的速度就算这天人五问想把你收进去也不行。”

钟言:“哼,那你就试试看吧。”

说完几个观察员就让开了道,而当我靠近洞口的时候突然在洞口出现了一个光幕,光幕上出现了几个字,我看完之后直接就愣了,这是什么字?汉字?绝对不是,梵文?更不像,甲骨文?也不是,难不成是火星文,而就在我不解的时候天灵就开始发挥作用了,他在我脑海里说道:“宿主,这个是远古的神文,只有飞升神界以后才能学习,凡界能看懂的也不多,不过我能全文翻译。”

钟言:“那感情好,你快帮我翻译第一题是什么。”

天灵:“滴,第一题原文,请阐述天地不公,以万物为刍狗。”

钟言:“这我怎么记得是道德经内的内容啊,难不成上一个纪元就有道德经了,不过有没有答案,可以通过的。”

天灵:“滴,请照我所说回答。刍狗:古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗。刍狗虽结草而成,但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它们,以求福于天地神灵。待大礼已毕,刍狗的魂灵升入天堂,它也就还原为纸草了,或者以火焚之,或者任人践踏。圣人以百姓为刍狗,实质上是视百姓若神灵,从而敬重他们,保护他们,服务于他们,目的是为了国泰民安。倘若有人灵魂丧失,做出有害于国家和人民利益的事情,就会遭到法律的制裁和人民的唾弃,下场如同丧失了灵魂的刍狗。万物虽为天地所生,但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律,万物的生长发育,只能遵循这一规律,否则就会受到严惩。圣人效法天地,以法治国,法律面前人人平等,任何人违犯法律,就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的,是人民的代言人,是法律的执行者和捍卫者。在圣人的心目中,只能存有法的观念,而不能存有“仁”的观念。有了“仁”的观念,就会以自我为中心,用权力代替法律,这样一来,法律就会失去威严,社会就会滋生罪恶,百姓就要遭殃,这才是统治者最大的不仁。仁是目的,不仁是措施,唯有不仁,才能至仁。天地至仁,用至诚不移的自然法则来体现;圣人至仁,用完善的社会法律来体现。另外,“天地不仁”是万物平等的思想,“圣人不仁”则是人人平等的思想。”

钟言:“我去,这么长,有没有简单点的。”

天灵:“滴,您可以直接回答最后一句,但是不确保能否通过。”

钟言:“那好吧,我还是全文照抄吧。”(未完待续)

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