215采石大捷

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虞允文幼时聪慧,七岁即能提笔作文。后来凭借父亲为官的缘故进入仕途。母亲去世后,虞允文极度悲伤,考虑到父亲孑然一身,且患有疾病,七年未曾调任。公元1154年(绍兴二十三年)虞允文进士及第,获委任为通判彭州,权知黎州、渠州。时秦桧当权,允文等四川书生皆不获重用。秦桧死后,终于获得中书舍人赵逵推荐,就任秘书丞,官至礼部郎官、中书舍人、直学士院。

绍兴三十年十月,虞允文借职工部尚书出使金国。他与馆伴宾射一发中的,金人十分惊异。在金国虞允文看见金人正在大规模运输粮草、打造战船,虞允文回朝后奏报朝廷,并请求加强淮、海沿线的边备。

绍兴三十一年,金帝完颜亮统率金军主力越过淮河进迫长江。两淮前线宋军溃败,金军如入无人之境。

十一月,完颜亮领大军逼近采石。淮西主帅王权获罪免职,由大将李显忠接任,虞允文被派往采石犒师。虞允文见宋军萎靡不振,形势危急,于是亲自督师。他向军心散漫的士兵演说道:“若金军成功渡江,你们又能逃往哪里?我军控制着大江,凭藉长江天险,为何不能死里求生呢?何况朝廷养兵三十年,为什么诸位不能与敌血战报效国家呢?”这番演说大大振奋了军心。他随即把散处沿江各处的军队统合起来,以一万八千人的兵力与十五万金军决战于采石矶,结果大败金军,赢得了着名的“采石大捷”。

完颜亮见渡江失败,逃往扬州。进攻其他地区的金军也被宋军打退。这时完颜亮之弟完颜雍乘他南征在东京称帝,完颜亮大怒,下令金军三天内全部渡江,否则处死,这促使其内部矛盾激化。十一月下旬,完颜亮被部下所杀。金军退屯三十里后遣使议和。采石之战后,虞允文在南宋朝野上下获得了极高的声誉。

隆兴二年(1164年),金国又挑起战事,汤思退获罪贬谪,孝宗遂召虞允文入朝,拜端明殿学士、同知枢密院事兼参知政事。太上皇赵构御书《圣主得贤臣颂》赐给虞允文,孝宗亲自题跋;陛辞时孝宗又将自己穿过的两只鞋子和一套甲胃赐给他。

自乾道三年庄文太子赵愭早逝后,孝宗不再立太子。虞允文屡次上疏恳请立储,至乾道七年正月,孝宗遂立第三子恭王赵惇为太子,外放皇子赵恺为两镇节度使。

虞允文为左丞相时,遭到御史萧之敏的弹劾,上章待罪。宋孝宗前往德寿宫时,太上皇说:“虞允文在采石立功时,萧之敏在何处?不要听任虞允文去职。”孝宗于是将萧之敏外调地方,虞允文却认为萧之敏为人端庄正直,请孝宗召他回朝。

淳熙元年(1174年)六月十八日(7月18日),虞允文积劳成疾不幸病逝,享年六十五岁。孝宗闻讯为之辍朝,追赠少师。

张孝祥,字安国,别号于湖居士,南宋着名词人,与张元干一起号称南渡初期词坛双壁,其词作上承苏轼,下开辛弃疾,是南宋豪放派诗词代表人物之一。

北宋末年,国破家亡,张氏家族因不堪金人凌辱,举家南迁,因家道中落,孝祥生于僧门之中,奋起于寂寞荒凉之乡。这个少年郎非同凡人,自幼天资聪颖,被视为神童,读书过目不忘,下笔千言。十六岁通过乡试,二十二岁拔省试之冠,二十三岁中状元,三级跳,一时天下无双。据说廷试状元及第,为高宗特选。因秦桧把持朝政,本来内定其孙子秦埙为状元,因高宗干预而易人。

仅有才华是远远不够的,宋朝的文人士大夫都有诗名,往来皆鸿儒,没有两把刷子在当时的朝廷是混不下的,即使秦桧也不例外。

张孝祥十六岁时就与李氏同居,并育有一子,后来又娶表妹时氏。李氏得不到名份,就带着儿子遁入空门。张孝祥与时氏之间感情澹漠,后时氏又过早离世。张孝祥失去情人、爱子,一生充满悔恨,此中缘由已成为不解之迷。

张孝祥与青梅竹马的李氏最终劳燕分飞,是因为追求功名的原因,还是迫于家族压力?已经难以找到答桉。但词人是多情的,也是浪漫的,孝祥在临江作官的时候,有一次夜宿道观,见一女尼名叫陈妙常,年方二十,姿色出众,更兼诗文俱佳,擅长音律,于是心痒难禁,遂投书问路,诗云“碧玉簪冠金缕衣,雪如肌;从今休去说西施,怎如尹。杏脸桃腮不傅粉,貌相宜;好对眉儿共眼儿,觑人迟。”

名动天下的大才子如此露骨地写诗赞美,又有官身作为金字招牌,漂亮的小尼姑该从了吧?谁知道人家小尼姑一点不领情,面对大才子的挑逗,高冷的婉拒,亦附诗一首表明心迹“清净堂前不卷帘,景悠然;闲花野草漫连天,莫胡言。独坐洞房谁是伴,一炉烟;间来窗下理琴弦,小神仙。”青灯黄卷,禅机佛理,虽然你是高富帅,但我打定主意做一名自由自在的小神仙,请你还是不要打扰我的好。孝祥吃了一计闭门羹,好生无趣,如果事情至此也就罢了,好个冰清玉洁,才貌双绝的小道姑。

可事情却偏偏有了反转,陈妙常并非是一个不食人间烟火六根清静的小尼,尼姑庵的香火鼎盛,全然是因为这里有一个绝色佳人,在趋之若鹜的少年郎倾慕之中,陈妙常与张孝祥的好朋友潘必正两情相悦,更要命的是暗结珠胎,已然铸下风流债。好在潘郎并非薄情寡意之人,而是央求身为父母官的张孝祥想办法周全。张孝祥听后哈哈大笑,对潘必正说,此事不难,你可出诉状说你二人自小指腹为婚,后因战乱,两相离散,如今请求完婚,我自有主意。

好生尴尬的美尼陈妙常硬着头皮,依潘郎所言来到官衙,心里七上八下惊慌不安地听从张孝祥发落。张孝祥故意铁青着脸厉声发问:好一个“清静堂前不卷帘?”而今又是所为何事?弄得潘郎一头雾水,而陈妙常更是羞红了双脸,局促不安。调笑过后,张孝祥的醋意云消雾散,在爽朗的大笑声中成人之美,赋诗落笔判桉如下:

“道可道,名可名;空即是色,色即是空。清者浊之源,守不住炼药丹炉;动者静之机,熬不过凡情欲火。大都未撞着知音,多半属前生注定。抛弃了布袍草履,再穿上翠袖罗裳;收拾起纸帐梅花,准备着罗帏绣幔。无缘处青蒲黄庭消白日,有情时洞房花烛照乾坤”。张孝祥判毕,即同意两个人完婚。

张孝祥另外为人称道的是他的抗金名片,观其一生,在南宋大多数人沉浸在温柔乡,不思进取,收复河山的偏安一隅中,他是坚定的抗金派。其一生三起三伏,多与他的政治主张有关。状元及第不久,他就全然不惧秦桧的淫威,上书为岳飞鸣冤。当秦桧党羽曹泳榜下捉婿,想把女儿嫁给他时,张孝祥一口回绝,深深得罪了秦桧,秦桧把冷箭射向张孝祥的父亲,其父含冤入狱,受尽折磨,好在不久秦桧就死了,张孝祥才没有被牵连。

张孝祥第一次罢官源于少年意气,因官拜中书舍人,为皇帝起草诏令,张孝祥指点江山,激扬文字,直抒弊政,力主抗金,秦党弹劾他太过张扬,丢官闲赋。在闲居中,张孝祥仍不忘宋金战局,经常致书南宋抗金将领据陈战略。当好友虞允文大破金兵时,他写下了有名的《水调歌头 闻采石战胜》词,其中“翦烛看吴钩”“击楫誓中流”两句表达了他渴望建功立业的拳拳赤子之心。此后,张孝祥亲赴建康,拜谒抗金将领张浚,席上赋《六州歌头》,词赋雄迈悲愤,康慨激昂,张浚为之动容,传令罢席。

三年后,张孝祥在张浚等人力荐下,复官知任抚州,在抚州任上,张孝祥一改手无缚鸡之力的书生形象,一人单兵与叛乱士兵对峙,从容不迫干净利落地平定了兵乱,从抚州离开时,士民夹道欢送。宋孝宗即位后,力主抗金,张孝祥得到短期重用,可惜因前方将领失和,迁延战机,致使符离兵败,主和派卷土重来,张浚被废黜,张孝祥第二次遭罢免,难能可贵的是尽管屡受打击,但是张孝祥的主战政治主张却坚定无比,力主收复中原,反对苟安求和。

张孝祥第三次被起用后,历任静江、潭州、荆南等六州地方官员。他除了惩治贪官污吏外,还多次赈济灾民,整军备武,疏通漕运,无时无刻都在为北伐做准备。只可惜宋孝宗心灰意懒,主和派完全占据上风,张孝祥渐生绝意仕途之心,回乡隐居。有次与好友虞允文泛舟湖上宴饮,因中暑不治身亡。

遗憾的是像张孝祥这样的人物,南宋时太少了,文臣养寇自重,武将贪生怕死,在一个大多数人蝇蝇狗苟的时代,有所作为的人都被视为异类,张孝祥的悲剧,时也命也,一个直把杭州作汴州的偷安小朝廷,在暖风中渐渐消磨了意志,注定了败亡,时无英雄,天地陷入末世黄昏中的悲凉,异族的铁蹄在历史的回音壁上即将再次响起。

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