在贾县令念叨着凤山观的主人是个有钱的道士时,京师皇宫之中,也有人在谈论着文启东。
皇城后宫,皇后的寝宫中,朱清荷正和皇后张嫣谈论凤山观的养颜丹,也连带着谈论了一下哪个神奇的道士。
看到这位赵王郡主在提到哪个道士时,眉眼含春、时不时会陷入遐思的神情,皇后张嫣打趣道:“看来我们朱家的郡主,想找一位道士做仪宾了……”
听到皇后打趣自己,和朱由校同辈的朱清荷娇羞的道:“哎呀,皇嫂您笑话清荷……”
朱清荷嘴上说着和那道士只是一面之缘,脑海中却清晰的浮现出那道士容貌,心跳不但快了,粉嫩的脸上,也犹如涂上了一层红胭脂。
这已是赵王郡主朱清荷第三次进入后宫了。
第一次是礼节性的正式拜见,第二次就是自家人送礼加深感情了。
也是在第二次的进宫时,朱清荷向皇后张嫣,献上了一瓶养生丹的女用版—养颜丹。
对于外来的丹药,作为皇后是不会乱收,也不会服用的,不过,当朱清荷说出了丹药的来历后,张嫣想起了那道士的神异,就收了下来。
丹药收下了,皇后张嫣并没有服用,直到几天后,身体感觉不适,其它汤药服用后只能缓解,不能根治自己的老毛病时,想到了那神异道士的丹药,就取出服用了一丸。
凤山观出品的丹药,不用不知道,谁用谁知道……
只服用了一粒丹药,几年前,被客氏害的小产后,留下的身体暗伤,就立即得到了缓解,等到一瓶丹药用完,皇后张嫣感觉自己的身体大好,连肤色都得到了很大的改善。
这样神奇的丹药,当然想经常吃,于是,朱清荷就第三次进了后宫……。
文启东自回到修武后,就很是苦恼,苦恼的原因是,现在一天十二个时辰,有四个时辰,都会感应到令自己心绪不定的事。
这都是由于自己参与到明时空越来越深,影响到的人,以及惦记自己的人越来越多,自己又拥有预知感应能力的原因。
为了解决这些会影响生活和修炼的灵识感应麻烦,文启东回到道观,闭关了三天,专门寻了一个法门,把除了会危及自己安全的灵识感应保留外,其它的灵识感应都关闭了。
这样一来,耳根是清净了,可许多关于自己的事也感应不到了,对于可能扰动自己婚姻线的后宫谈话,当然也不知道了。
其实,文启东就是知道了也不会在意,他现在正担当着只动口的总指挥,指导流民们建设自己的新家园。
寒冬腊月,虽然天气很冷,可为了建自家过冬的窝棚,流民们不顾严寒,二千多人在寒风中干的是热火朝天。
买到了能安置流民的土地,文启东大致对这片地做了一些规划后,就把流民带到这片荒地上,也没有把他们分开,还是集中在一起,让他们先建自己住的地方。
因为是冬季,现在建永久住房是不可能了,只能先搞一些临时的窝棚,把今冬度过去再说。
好在一路上带着流民归来时,文启东都在购买粮食,粮食储备十分充足,让这些流民吃到明年秋收都没问题。
只要有吃的,人心就会安定,对于山谷内派出来的管理人员,山谷外的流民们表现的很顺从,服从性很好。
不服从管理不行啊!,那些不服从管理的流民,都被赶出了车队,这也是一千多里路下来,能跟着来到修武的,只有二千多人的原因。
不要说这些新流民,就是山谷内定居的老流民,不服从山谷管理,胆敢兴风作浪的,在山谷内表现出品行不端、心思歹毒的,以及小偷小摸寻衅滋事的……。
对这些人,轻者发配到山谷外的矿场,去劳动改造,重者全家赶出山谷。
至于对那些暗地里吃里扒外者,在山谷内偷偷搞邪教者,全都被处理掉了。
对于这一点,文启东是零容忍的,更是把这一点作为山谷的铁律,永不妥协和更改。
就山谷落成这短短大半年里,被赶出山谷的人家就有四户,劳动改造的男女也有十几人,更是处理了三名邪教人员。
没办法,封建小农社会发展到了明朝后期,各种思想小团体,莫名其妙的的邪神崇拜,已经在读书人和官僚之中,在乡野小民之间,广泛的存在了。
上层人打着文会诗会名义,搞一些党派社团,在拉帮结派中,以信奉某一家之言为核心,不但搞排外的小团体,有一部分人甚至还信奉一些异端。
乡野之中,往往三五十里之间,就有邪神淫祠被愚昧的乡民祭拜,一些神婆神汉在乡野间大行其道,欺骗乡民,收敛钱财。
这样的社会民情,收治的的流民中,不可避免的会存在其它信仰。
为了保证山谷中的思想信仰统一,上一批收治的流民时,文启东特意挑选那些无信仰,不是某派教徒的流民进入山谷,当时可是连道教教徒都排除在外。
就这样,进入山谷安定下来的流民中,还是出现了偷偷供奉出马仙黄大仙之类的举动。
这一次大规模的,几千人的收治流民,流民中存在不同的信仰,信奉的神灵会很混乱,是不可避免的了。
即使知道流民中信仰混乱,也不可能像上次那样,只收留没有信仰的,那不太现实,如果只挑选没有信仰的流民收治,这二三千流民,连五百人都留不下来。
对于这样的状况,文启东只能求同存异,只要流民服从道观的管理,不搞挑动民意的邪教传播,自己的信仰不妨碍到其他人,文启东就不再特意多管。
对信仰唯一性这样的要求,在自己的根本之地,山谷中实施就可以了,那些山谷外的流民,只要不去信仰邪教,服从管理,还是不要过于强制信仰为好。
说实话,对于管理,文启东现在最多也就一村长的水平,给他一个乡就会抓瞎。
至于一统寰宇,治理天下,这样的高能力挑战,想想就好,这根本就不是知道点历史发展就能干好的事,拥有先知和治理天下,两者不能划等号,是两个完全不同的概念。
也不是说文启东不擅长管理,学不好管理,做不好一名上位者,而是他志不在此。
原先山谷内总共就一百多人,具体事务还都是交给了何知客和葛知事,现在山谷外可是近三千人,管理起来,更是事务繁杂,这样的累活,文启东更是不愿意去事必躬亲了。
文启东解决的办法,还是自己主抓大方向,具体的事务交给手下人去干。
为了便于管理,文启东就是在流民中,挑选了几名知书达理,表现还不错的人,担任基层负责人。
又从道观中派了几人,教导流民遵守道观的规矩,最后又把何成文提拔成山外流民总管,算是代表自己副手,日常事务的干活人。
对于山谷外的流民,文启东的计划是,把他们经营成道观外的一道屏障,专门用来挡住世俗间的麻烦。
要想实现这样的目的,靠现在这样犹如一团散沙的流民是不行的,需要对流民进行改造,做到让流民归心。
想让流民归心,光喊口号是不行的,要让流民居有屋、腹有食、行有规、罪有罚,以及还有最关键的思想教育也要跟上。
这些事情,都不是一会半会的能解决的,慢慢来吧,对有足够时间来消耗的文启东来说,也是打发空闲时间的一种方式。
人在有事情做时,时间就是感觉过得快,一转眼,腊月也要过完了,再过几天,就又是一年的除夕……。
山谷内的民户们,家家门上都贴上了桃符,户户都在准备着年货。
就连民户家的那些孩童,几个月的饱食下来,不光小脸红晕了许多,性格也重新开朗了起来,山谷内,不时响起他们的欢闹声。
文启东站在自己小院边的平台上,看着山谷内的烟火气息,对原时空的思绪,又从心底淡淡的升起,每逢佳节倍思亲啊!