《大元通制》在蒙古人和汉人心中，根本就是风马牛不相及的两回事情。

公元1323年，元至治三年，元英宗孛儿只斤.硕德八剌颁布了《大元通制》。参考元世祖忽必烈时期的《至元新格》和元仁宗爱育黎拔力八达时期的《风宪宏纲》，进一步加强了以汉人儒道治国的思想，并试图效仿唐宋思想，重建大元盛世。

这是一件连元世祖忽必烈都想做而没有做到的事情，所以元英宗真能算是元朝历史上比元世祖忽必烈还有抱负的皇帝。任何一个耳聪目明的人，无论是蒙古人还是汉人，都会对《大元通制》有所听闻。

只不过《大元通制》在蒙古人和汉人心中，根本就是风马牛不相及的两回事情。

蒙古人是马背上的民族，四方征讨，踏平四海，坚强勇猛，无往不利，所到之处搜刮抢掠金银财宝，奸淫烧杀妇孺平民，是一个用武力征服异族以供自己享乐的民族。远在成吉思汗统一蒙古各部族之前，杀掠就是蒙古军人的惯用伎俩。杀死有生力量，掠夺财宝，奸淫战败方的妇女，或者干脆将对头的妻女抢来做老婆。这种深埋在骨子里的野性，让无往不利的蒙古军人对自己的战斗力感到十分骄傲，也让他们十分享受分金摊银、奸**女带来的快感。

这就好比你的邻居家里种了一地麦子，养了一圈牛羊，你凭借自己健硕的肱二头肌，用武力让邻居屈服，夺了田地，将麦子尽数收走，抢了牛羊，又抢了邻居家的漂亮老婆，回家蒸上几锅白面馒头，炖上一锅手抓牛羊肉，吃得脑满肠肥，直吧唧嘴，吃完连手都懒得洗，转身搂着抢来的女人躺在床上睡大觉，等邻居再把麦子种出来，再养一圈牛羊，再娶一个漂亮老婆的时候，你只要把肌肉养好，别让他萎缩了，到时候再去抢就好。

这样多好，何必面朝黄土背朝天，汗珠子摔成八瓣地耕种秋收，何必风吹日晒赶牛放羊，别人劳作一年的果实，你只需要一柱香的时间就可以轻易拥有。

人一定不是所有动物中身躯和武力最强大的，但是人一定是所有动物中最聪明，最有智慧的。这样下去只有两个结果，一个是邻居碍于武力上的差距悬殊，自己也不种麦子了，也养牛羊了，也不娶老婆了，反正种了、养了、娶了也会被你抢走，那大家一起饿着，大家一起孤单着好了；另一个结果就是，邻居拿着锄头铁镐，串联一群同样被抢了麦子和老婆的苦命人，联手去揍你。

因此，忽必烈深知，蒙古人一直十分不善于治理江山，大元朝廷治理江山的唯一手段，就是镇压，残酷地镇压。但是忽必烈的主张，一直不得蒙古族人的推崇，表面上答应的头头是道，暗地里却不屑一顾。对绝大多数蒙古族人而言，汉人江山，并不是自己的江山，自己的江山在漠北，而汉人的江山就是蒙古部族的后花园，这里有享用不尽的金银财宝，丰富的物产和随意抢掠的姑娘。

所以，忽必烈以为尊崇儒道就能治理好汉人天下，却是一个美丽的梦想。只有皇帝和少数有智慧的儒臣才把汉人天下当成了国，而在绝大多数蒙古人心里，这里只不过是一个让自己吃饱穿暖，骄奢淫逸的藏宝洞，什么汉人的死活，江山什么时候塌陷，根本于己无关。大不了有天待够了，打包行李重回蒙古草原。

所以，一直到忽必烈去世之后，大元天下虽然看似幅员辽阔，定鼎中原，实则蛆虫滋生，已经从内部开始腐烂。

蒙古人来到中原，本就是水土不服的。

中原大地，物产丰盈，蒙古族人却认为天下间最好的生产方式就是放牛，牧羊。什么良田千顷，什么林木茂盛，什么湖海丰沛，都是狗屎，能填的填，能砍的砍，中华大地，就该处处是羊群，遍地是牛栏。幸亏耶律楚材力阻，这个计划才没有实施。

天下有识之士尽知，《大元通制》所提及的内容，无一不是提倡以儒道治国的根本。其中涉及到的法制、断例、条格，很大程度上都是从忽必烈那里学来的，尽是儒道治国的思想和根基。

这些如果真的能统统被用在汉人身上，或许蒙古国真的会成为永世的霸主。只可惜，需要这些的是汉人，但是推行这些的确却是古人。

如此一来，这些法律和制度，就真的变成了一纸空文。皇帝朝乾夕惕，夙兴夜寐，政令层层下达到各处大小官员的时候，却迟迟不被推行，绝大多数蒙古官员，甚至少数汉人官员，依旧我行我素，贪赃枉法，搜刮民脂民膏，充满了自己的腰包不算，还要拉拢着三叔四婶，一众家人朋友，都来分一杯羹，其结果就是，高居庙堂的皇帝，殚精竭虑无所收获，底层官员却赚得盆满钵满。

皇帝的话自然不能违抗，否则就是欺君之罪，自然要恭恭敬敬听着。但自己怎样做，皇帝可就管不到了。

此时四方起义军揭竿而起，这些起义军虽然都散布在中国各个角落，但是力量单薄，不久就被都元军镇压下去。

元英宗高居庙堂，一边印制《大元通制》传达到四方官军，一边派几路大将临近剿杀起义军。

公文似雪花片一般纷至沓来，各处官军应接不暇。

元英宗在信文中反复强调：“一力剿匪，不可荼毒当地汉人百姓。所过州府，秋毫无犯，不得私自抢掠金银妇女，《大元通制》实乃大元治理江山之根基，切以《通制》为基，至令天下归心，万民臣服，天下归心。”

元英宗励精图治，一心要重整大元朝廷声威，重壮大元雄风。

只是上行下不效，这边虽然频频有捷报传来，但是驻兵征讨起义军的大军，走到哪里也没有闲住手脚。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。因为其行径残忍恶劣，所以往往刚刚征服一座城池，就立刻赶去下一家，因为不断有人起义。

不过这些奉命来清剿匪患的大将军，倒是乐得自在，自己不消出手，就有人侍候饮食起居，所到之处，威风凛凛，不消几下，就将一个上万人的起义大军杀的片甲不留。一边有朝廷的重金赏赐，一边有从所到城池掠夺来的金银珠宝和漂亮姑娘。

一般的将军，是很难抵挡金钱和女人这两样东西的诱惑的。

别说将军，一般人也很难抵挡金钱和女人这两样东西的诱惑。

如果一定要说有的话，拓跋骄倒是算半个。

他坐拥上万军马，手上会这世间最厉害的几种功夫，却从不为美色所动，心狠手辣，冷酷无情，手段极其残忍。

一旦成为他的猎物，就注定会死得很惨。

比如：柳半秋和尹春娘，蒋存墨，林不怕，胡万里。

比如：四海豪侠榜上的八相阁阁主鳌元。

比如那些如荒草般无名无姓，至死都不知道为何而死的汉人百姓。