第一百三十四章、如尼文与血统理念

关灯护眼    字体:

上一章 目 录 下一章

【告知书友,时代在变化,免费站点难以长存,手机app多书源站点切换看书大势所趋,站长给你推荐的这个换源APP,听书音色多、换源、找书都好使!】

结束了对选修课内容、以及对时间转换器的讨论,梅萨确定了自己内心的选择。

虽说只有小孩子才会全都要,大人都知道身体受不了。但梅萨的生理年龄只有十二周岁,从这个角度来看,他不过是个大一点的孩子,理所当然会选择全都要。

不过梅萨与比尔·韦斯莱不同,他没有拿到十二门优秀证书的想法,而是根据自我认知区分出选修课的主次。

占卜学、算术占卜学和麻瓜研究学,这三门课程对梅萨来说都算是次要学科,重要程度没有那么高。在保证自己能通过考试的前提下,梅萨打算削减耗费在这三门课程上的时间。

就像宾斯教授的魔法史课一样,梅萨也可以在这三个学科的课堂上,做点自己喜欢的事情。

可以完成雪崩一般的作业、还可以加深对古代如尼文的了解等等,在其他课堂上完成主课作业,相信很多人都有这样的经历。

对时间转换器的使用,梅萨也决定要循序渐进,一点点适应转换器制造出来的时间,而不是上来就火力全开。

先从最基础的开始,只用于完成选修课所需课时,估计一天有两个小时应该够了。

当梅萨适应了起步阶段后,他可以逐步增加回溯时长,直至将时间转换器的限制拉满,把自己的一天从24小时变成29小时

不算选修课用掉的时间,一天大概能多出两个小时以上的时间。一天两个小时,一周就是十四个小时,一月差不多就有六十个小时了。

从三年级开始算起,到七年级毕业离校为止,再刨除掉每年的暑假,梅萨相当于多出四、五个月的时间。而且还是不眠不休的纯粹的学习时间。

这些“多”出来的学习时间,如何能不令梅萨感到兴奋呢?

当然这是理想情况,拿到时间转换器后的实际使用,还需要梅萨细细调整。毕竟光凭想象,梅萨也无法确定自己的承受极限。

…………

新学期开始后,霍格沃茨重新变得忙碌起来。

梅萨又被斯内普拽到了坩埚前面,开始他新一轮的魔药制作。

魔药教授的私人授课,大大侵占了梅萨的课余时间,《古代如尼文简易入门》也成了睡前读物。

随着对古代如尼文学习的日渐加深,梅萨也对这种失传的语言有了一些浅显的了解,不再像之前那样一头雾水,只能用如尼文来数数了。

古代如尼文又被称为卢恩文,源起于北欧斯堪的纳维亚半岛,是一种灭绝了几百年的文字。

至今发现最早的如尼刻文定期为公元150年左右,它被应用于日耳曼语族的书写,特别是斯堪的纳维亚地区和不列颠群岛。

但是随着其他宗教传入北欧,如尼字母也逐渐被其他字母所取代。公元700年左右,如尼字母在中欧消失;公元1400年左右也在斯堪的纳维亚半岛等地区消失。

至此古代如尼文失传,只留下前人手稿、刻文和装饰图案。

在日耳曼神话里,众神之父奥丁为了得到那智能之泉,用失去一只右眼的代价,换取了如尼的智慧。奥丁获得了如尼的秘密与智慧,里格将其传授给人类,以如尼字母的形式表现出来。

古代如尼文一共有24个字母,这些弗萨克字母以八个一组分为三个部分,称为“埃特”。三个埃特分别代表了北欧神话中的三位神明,弗蕾、哈格和提尔。

不管是麻瓜社会的学者,还是魔法界的巫师,他们都在尝试研究如尼文,更有人将如尼文视为可与神明沟通的桥梁。

他们认为:神圣的如尼文可以预知未来,每一个字母都拥有特别的力量,可以守护人类。也可以用于制作守护符,记录魔法等等。

掌握了神圣的如尼文字,就能与神明沟通,使用早已失传的如尼魔法,并将其运用于占卜领域,预知未来。

梅萨之所以想要学习古代如尼文,一方面是为了破译前人留下的手稿,探究古代魔法;另一方面则是为了通过如尼文,探寻魔法的起源。

时至今日魔法界对魔法的起源,仍旧是争论不休,众说纷纭。

其中接受程度比较高的一种说法是:魔法是一种自然的基本力量,它复杂、原始且不好驾驭。但世界上有那么一小部分人,他们生来就可以操纵这股力量。

这也是很多纯血统巫师家族,高举“纯血统优越”大旗的根源所在——巫师的魔力来源于他们的血脉,能够操纵魔力驭使魔法的他们,天生便高人一等。

作为“纯血统主义”的反对者,作为一名非常优秀的杠精,梅萨的问题随之而来:天地间第一位巫师是怎么来的?

是特殊原因造成的血脉突变,还是与超凡智慧生命通婚?

举个例子,梅萨个人认为海格很可能拥有巨人血统。若是寻常人拥有海格的身高,他很难再具备像海格一样的身体协调性。

另外梅萨还听人说起过,有些巫师会选择与媚娃结婚。两者结合所诞下的后代,他们身上既有巫师的延续,也有媚娃的血脉。

不管巫师的特殊魔法血脉从何而来,巫师的本质还是人类。天地间诞生的第一位巫师,他的父母至少有一方应该是人类,除非这世间真的有神。

这样看来,所谓的“纯血统优越”主义就是一个天大的笑话。

魔法界千年来的发展进程,也在不断说明极端纯血统理念是错误的谬论,是落后腐朽的。

萨拉查·斯莱特林本人的纯血理念,梅萨认为是有时代局限性的,要结合四巨头创立霍格沃茨的时代去看。

当时的巫师与麻瓜之间的冲突不断加剧,整个欧洲更是掀起了一场轰轰烈烈的猎巫运动。

虽然成年巫师不惧麻瓜的迫害,更有人以此为乐,但那些未成年的小巫师、或者能力不足以应对的巫师,他们就很难逃脱麻瓜的制裁了。

值此乱世,四巨头联手撑起一片魔法的乐土。

他们教导小巫师魔法,让这些孩子可以在未来成为独当一面的巫师。

而麻瓜出身的小巫师,他们或多或少会与麻瓜社会产生联系,出现巫奸也不是没有可能。一旦有麻瓜出身者泄露霍格沃茨的情报,魔法的乐土就有可能招徕致命打击。

正因如此,萨拉查·斯莱特林不信任这些麻瓜出身者,担心他们会背叛巫师、背叛学校,所以才想把他们统统赶出霍格沃茨。

萨拉查·斯莱特林的纯血理念,听起来更像是他本人的政治主张,而不是单纯的血统歧视。大概就是“非我族类,其心必异”的意思。

可是这种纯血理念被人为曲解了,被人当作是纯血至上、纯血优越,从而演变成今天这副样子。

这不是梅萨为萨拉查·斯莱特林洗白开脱,而是他觉得作为四巨头之一,萨拉查的目光不该如此浅薄,更不该头发长见识短。

当然,如果萨拉查·斯莱特林就是在大搞特搞血统歧视,也不能就此否定他的伟大。毕竟萨拉查本人所处的时代与梅萨不同,今时今日的人们是站在巨人的肩膀上。

站在前人肩头的梅萨,他否定“纯血统优越”主义,并对这种歧视嗤之以鼻,这就是他本人的政治主张,也是他以后登台的基础。

就像是伏地魔在搞事的时候,要串联起纯血统家族,获得他们的支持一样。梅萨想要成就一番事业,他也需要竖起一面鲜明的旗帜,吸引更多同道中人加入。

但这面旗帜仅仅只是梅萨的一家之言远远不够,他需要探寻魔法的本质起源,从根源反驳流传千年的血统歧视。

所以梅萨将目光放在了古代如尼文上,希望可以透过这种早已失传的语言,探寻到魔法的真谛。当然,如果能够掌握存在于学者口中的如尼魔法,那就更好了。

【告知书友,时代在变化,免费站点难以长存,手机app多书源站点切换看书大势所趋,站长给你推荐的这个换源APP,听书音色多、换源、找书都好使!】
章节报错

上一章 目 录 加入书签 下一章

热门推荐: 我有一剑 星汉灿烂 从木叶开始逃亡 修罗武神 我只想安静的做个苟道中人 从大学讲师到首席院士 从长津湖开始 万相之王 人族镇守使 陆地键仙
相关推荐:东江情缘简单粗暴霸总文学赤血魔魂我的神秘片场九门神尊厨亦有道古城里的青春旧梦城里的魔法师青蛇:从气运化龙开始造化星君