那死去的三千人没有死在敌人的手中，而是死在了自己的手中，庞癝内心的煎熬可想而知。

虽说这样与战死无异，但庞癝还是过去不心中那道坎，认为这三千将士都是自己杀的。

如果这三千人是以旁的方法死去，庞癝多少还能找些借口慰藉一下自己的心灵，可此时庞癝却发现自己什么借口、理由都找不出。

“果然是慈不掌兵啊！”

叹息一声，庞癝便收拾一下心情继续处理杂乱如麻的事物。

晋鄙这边，当听到庞癝已经攻克临淄城后，全军上下无不欢呼雀跃，只有范增还保持着冷静。

范增建议晋鄙赶快命人向昌国城内的齐军传达临淄城被攻克，齐国君臣全部都被俘虏的消息。

一开始昌国城内的守将是不信的，急忙集合全军向东突击而去。

这一次晋鄙并没有下达魏军将士阻拦，而是命令魏国大军遥遥的跟随着他们身后。

当到达临淄城下时，看到城墙上的魏国旗帜之后，近二十万齐国将士无不痛哭流涕。

“宣令全军投降！”

这名将领下达最后一道军令之后拔出腰间的青铜剑自刎而亡。

对于这一现象这名将领的亲卫没人阻拦，而是同样的拔出宝剑自刎殉葬。

当晋鄙收到齐军投降的消息时已有上千将士陪葬。

是殉这名将领！

同时也是殉齐国！

处理完降卒问题后晋鄙进入临淄城拜见庞癝。

庞癝没有多说什么，只命令留下一万士卒守卫临淄外，其余将士全部随晋鄙前去攻打还未投降的城池。

六月，晋鄙攻克临淄西面的安平、博昌、高宛等地。

七月，晋鄙攻克临淄东面的剧、益、杞等地。

八月，大军回国，伐齐之战正式结束。

东线的楚国方向，齐人听闻齐王已经投降魏国之后战心全无，春申君势如破竹般用一个月时间攻克莒地全部城池，而后向即墨方向挺近。

六月下旬，即墨之人扶持齐王建的兄弟公子假为齐王坚守即墨，希望田单复齐之事再度发生。

春申君下令重兵包围即墨城，其余将士攻击琅琊、夜邑、高密、安陵等地。

八月，除了即墨之外，齐国所有城池都已被攻克。

九月，春申君下令强攻即墨城，不克。

十月，春申君下令继续强攻，在付出五万士兵的代价下，即墨城破，公子假自杀身亡，齐国正式灭亡。

在晋鄙率军攻克最后一座坚守的城池时，魏国国内派来的官吏也已来到了临淄城。

庞癝考察一番之后便安排他们上任。

齐王宫。

看着眼前金碧辉煌的大殿，庞癝心中充满了感慨。

齐国乃是大国，富国，昔日也是强国，但一旦衰落旦夕之间便被魏、赵、楚三国瓜分。

那魏国呢？

魏国昔日也是大国、强国，可马陵一败，四面来攻，从战国第一霸主沦落为二流国家，再不复当年盛况。

那究竟是何原因呢？

是因为地理原因？

可魏文侯却能把四战之地的魏国从三晋最弱改变为战国最强而列国不敢加兵。

是不重视人才的原因？

魏惠王放跑孙膑、卫鞅而用庞涓、公子昂，可难道庞涓、公子昂不是大才吗？

当时的庞涓已经功成名就、战功赫赫，而孙膑除了兵圣孙武的后人，鬼谷高徒的名声之外并没有显露出其才能。

如果魏国换一个君王，在不知道后事的情况下是选择拉拢战功赫赫的庞涓还是顶着先祖荣光的孙膑呢？

只怕大多数君王还是会选择笼络住庞涓这员大将的吧！

毕竟当时庞涓确实是战国第一名将，即便是齐国名将田忌在孙膑的加持下也是用计阴了庞涓一把。如果没有孙膑的加持，田忌是不敢和庞涓硬碰硬的。

毕竟庞涓是除了吴起之外第二个能把魏武卒的战力发挥到极致的将领。

至于后世被黑出翔的公子昂，只怕知道后人这么黑他的话会感觉自己比窦娥还冤吧！

公子昂也算是一名颇有才干的贵族子弟，当初也和卫鞅是至交好友。在魏相公叔痤荐卫鞅不被魏惠王所用去世之后，公子昂再次向魏王举荐卫鞅，可仍旧不被魏惠王所用。

于是卫鞅便准备入秦，公子昂听说之后赠卫鞅百金以为路资。

后来河西大战的经过想必大多数人都知道，这里就不再多说了。反正后世的卫鞅迷对公子昂是各种抹黑，说起高傲自大、目中无人等等不胜枚举。

是国内思想混乱的原因吗？

也许有吧！

要不然独尊法家的秦国为何能一统天下呢？

战国时代不仅仅是七国争霸天下的时代，也是诸子百家争锋的时代。

以齐、鲁、宋三国为代表的儒、墨文化和以三晋为代表的法、纵横两家文化竞争是这时的主流。

这时的儒、墨两家虽和法家并称三大显学，可除了齐、鲁、宋三国之外，三晋及秦国都是以法、纵横两家为主流思想，秦国更是独尊法家思想。

可能会有人说魏国也是尊儒的，要不然魏文侯也不会拜儒家子夏为师。

魏文侯虽然拜儒家十哲之一的子夏为师，可他手下干事的人却没有一个儒家之人。

李悝、翟璜、吴起、乐羊、西门豹又有哪一个身上有儒家的标签呢？

一个都没有！

至于魏文侯拜子夏为师的原因，当然是为了邀买名声了。

不仅魏文侯时期的文武大臣，以后的公叔痤、惠施等魏国国相也没有一个是儒家之人，儒家亚圣孟轲数次拜见魏惠王，想要向其推销儒家文化，可王却顾左右而言他，这难道还不能说明原因吗？

再延伸一下，法家、纵横家的源头出自哪里？

卫国！

是的，魏国的保护国卫国。

而卫国国内当时最著名的人物是谁？

不是李悝，不是卫鞅，不是吴起，不是吕不韦，也不是聂政、荆轲，而是以天下为棋的鬼谷子，一个战国三百年来一直都始终出现的人物。

鬼谷子究竟是一个人，一个学派还是一种文化呢？

只怕是文化的成分多一些吧！

延伸到这里就不难看出，战国时代是列国争雄的时代，同时也是鬼谷文化和儒、墨文化在思想领域抢夺领导权的时代！（未完待续）