第0429节 取经之心

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独孤修罗看到柳木离开,这才走了过来。

“我们这位木小郎君,整天在鼓捣着我看不懂的东西,然后还自言自语说什么太残忍,这东西是禁忌。殿下您习惯了就好。”

“早已经习惯。”

独孤修罗从靴子处抽出一把刀转过刀柄递上:“殿下,这件东西是我连哄带骗才从他库里弄出来的,而且他还有一套配和这刀的近身混战刀法,高明无比。只是木郎君那里到现在,我也没有得到全套的。”

刀身空心,刀背锯齿、刀柄中空的柳木依大唐工艺改版的九五式军刺。这个比兰博刀霸气多了,不光是外形,仅刀身空心就注定刺中会大出血,这血槽很可怕。

“找只羊试试。”李世民吩咐道。

独孤修罗这时说道:“试过,从刚才那兵器刺杀看来,差一些,但也很难止血。而且刀柄中空,里面可以装一点止血伤药以及一点针线,这是木郎君在设计的时候就考虑过的,我刚到手的时候,这刀柄之中就装有。”

“这小木。”李世民已经决定亲自和柳木谈一谈了。

而秦琼却让独孤修罗练一次那不完整的短刀刀术。

这也不什么新奇的东西,是部队之中的许多人都会练,近身单手刺刀搏杀术。只讲一个原则,就是最快,最有效的刺中杀死敌人。

独孤修罗练的不完整,有些动作秦琼不理解。

“翼国公,您有所不知。千万别小看的木郎君,他很清楚刺在那里可以轻易杀死敌人,许多咱们不在意的位置,在他眼中都要害,刺中一寸就重伤,两寸必死。我敢说,在我认识的人当中,没有一个比他更会刺杀之术。”

“我去找他。”秦琼要柳木这技术。

李世民拦住了秦琼:“不急,这事我找机会和他说。我想知道可不仅仅只有这么一点,我想的更多。”

李世民想的不是打仗这么一点小事。

比中那工兵铲,李世民第一个念头就是,柳木并非象他自己所讲,上不得马,提不动刀,丝毫也不懂兵。

事实上,柳木很懂,而且懂的比自己这个征战十多年的天策上将都不差。

这个时候,长安城南,新命名为大普渡寺的一间寺庙。

来自西域各国的僧人齐聚在此,几百名所谓的高僧大师也齐聚在这里,当然还有几位特意赶到,闻月阁的人。

就当下的佛门的情况,僧伽罗作了总结之后,对所有人说道:

“各位,在中原佛门不畅,而且恶僧、劣僧、妖僧、邪僧俱多,这才是令中原皇帝要压制佛门的原因,而究其根本却是因为中原的佛法非佛法。”

慈苦微闭的眼睛睁开了:“何谓非佛法?”

“天竺高僧并不承认各地流传的佛法,认为虽是佛法却不是佛法。更多的僧侣称这些佛法为小乘佛法。”

“为何?”

“小乘佛法只有三学、八正道。天竺高僧所传佛法中,重在六度、四摄。小乘只渡已,大乘却是普渡重生。佛法无边,全知全能,三世十方诸佛渡天下苍生。”僧伽罗详细的讲述着自己所学到的一些佛法知识。

慈苦重新闭上了眼睛,他是苦行僧,他坚信的是通过守持戒律,修习禅定而获得智慧。可以说他修的就是自身。

慈苦身旁的年轻小僧似乎是看到了佛门的希望。

在僧伽罗讲完之后,这位法号玄奘的小僧来到了僧伽罗面前。

见到玄奘僧伽罗很吃惊:“长安竟然还有年轻的僧人?”

玄奘眼神之中闪出一丝怨毒,慈苦却在此时开口:“长安城给年轻的僧人一次考试的机会,精通佛经者可以留下。并非传言之中,但凡是僧人就全部为苦役,我等当实事求事,恶语朝廷就是自身的戒律不严。”

玄奘想说什么却被慈苦这些话完全压制。

无奈玄奘只好说道:“敢问大师,如何能够学到大乘佛法。”

“去天竺求真经!”僧伽罗给了玄奘一个答案。

这件事情很快就被柳木所知道。

终于送走了李世民等人的柳木,在泾阳庄子听着金德曼讲述着她所知道的百济、倭岛的信息。

抱琴进门,坐在柳木近前:“郎君,依您的吩咐咱们派人盯着那些番僧。”

抱琴将一份文书递给了柳木,柳木接过一看立即就坐直了身体:“有趣,果真有趣。传我的吩咐,派人盯着那叫玄奘的小和尚。只要他离开长安西去,就抓他回来。”

“郎君,若是使节团带他离开呢?”

“任何一个使节团也不敢带他离开,就算有也无所谓,将人扣下。咱们的理由是,留些这些年轻的小僧大唐的仁慈,他们的任务是照顾年老的僧人。而他们本身欠下的丁役赋税等并没有还清,抓回来狠狠的收拾,然后我自然是有安排的。”

抱琴点点头离开。

金德曼问柳木:“贵人,唐为何灭佛?”

“我给你讲佛是什么,佛这东西就是用来糊弄百姓的。可一但失控,这东西很威胁。就拿你们新罗来说,你们有奴隶,你们有各等级贵族,而这些人的身份地位几乎是不可能产生变化,所以佛教就显示出其力量。”

柳木给金德曼讲了不到一刻钟,金德曼眼睛都亮了。

“贵人,我们需要佛教。”

“对,但你记得要好好控制,这些秃驴们一但势力过大就会不安好心,独霸一块地方称王称霸。你想,若是你新罗有一县,你收不到一文钱的税,征不到一个丁役,可怕不。若是几十个县呢?”

金德曼秒懂。

王权就是靠丁役赋税维持的,而和尚们控制了过多的地方却还不交税。

这样的长久积累之后,很可怕。

“我再告诉你,天竺已经完蛋了。他们直接控制王国的不是王权,而是秃驴们。天竺的等级有四大阶,最高是僧侣,然后才是将军贵族,接下来是商人,最后是平民。这大阶当中,和尚也不是没高下之分的。”

金德曼说道:“明白,让和尚们传扬佛法,但却要小心他们势力过大。那么贵人有什么好办法?”

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