第四百六十七章 再见热罗祖师

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邹源忽然感觉自己周身一滞,全身无法动弹,而杀魂刀则是悬在半空无法落下。

这是怎么回事?

而邬威看到一道剑光扫来,而他的头颅也直接倒飞而出,神识直接进入文殊净土。

邹源抬头看时,发现高空中正站着一人,此人身穿蓝袍,正踩在飞剑之上,而他的旁边还站着一人,这人他认识,正是玄魔宗的干炎。

干炎怎么会和此人在一起,此人到底是谁,而邹源发现干炎看他的眼神有些悲悯。

“你是谁?为什么要干涉我们玄魔宗和文殊门之间的恩怨。”邹源问道。

杨飞新发现自己安然无恙就睁开眼睛,他一眼就看到站在空中的姬德信,震惊的喊道:“你是德信?”

姬德信道:“师父,徒儿来晚了。”

邬威被杀后,姬正的压力大减,也从虚弱的状态中恢复了过来,而他也认出了前面的姬德信,失声喊道:“父亲,你来了。”

姬德信看到姬正的那一刻,眼泪也流了下来,如果不是他来的及时,估计姬正今日就会死在这里。

姬德信道:“正儿,你受累了。”

邹源此时也发现眼前所站之人和文殊门有莫大的渊源,而且实力高超,于是开口道:“道友,今日是个误会,还请放我们一马。”

“呵呵,放你们一马,那今日死去的众多文殊门弟子怎么办?”杨飞新道。

邹源则是心中疑惑,那孔虞跑那去了,如果孔虞早点出手,这文殊门他早已拿下来了。

正在邹源思虑之际,姬德信道:“你玄魔宗进攻文殊门乃是为了那魔道功法吧。这功法我也会,在你死之前,就让你见识一下这魔道功法吧!”

邹源道:“什么,你也会那魔道功法。”

正在这时,姬德信运转大威德金刚,魔道圣尊显化出来,打出圣魔三印之灭念。

邹源看到这魔道圣尊,一种难以抵挡的魔威降临,这知道这魔功的厉害,随后他感觉自己的识海一疼。

所有的念头如同浪花一般纷纷破碎,他无法控制自己的思绪,轰隆一声,他的脑海再也感受不到自己的存在,消失在无尽的虚空之中。

众人看到邹源刚开始露出惊讶的表情,随后眼神呆滞,继而面色惨白,随后彻底没了生机,这诡异的攻击让他们胆战心惊。

这圣魔三印分为魔化、失心、灭念,姬正所会的魔道功法只有魔化这一印,因为他的境界比较低,所以魔化这一招威力也不强,所以在对敌之中就没有使用。

当邹源被杀后,姬德信手指掐印,激发巫族血脉中的雷神通,打出“雷云布海”。

无数的雷光在姬德信跟前展现,姬德信扬手一挥,这些雷光纷纷在玄魔宗身上炸开,仿佛雷劫灭世一般。

在场的文殊门之人见到这一幕无比震惊,还有如此使用雷系神通的,这简直就是天劫降临。

姬德信随后念诵大威德本尊心咒,把灭杀的玄魔宗之人全部超度到文殊净土。

姬正看到自己的父亲如此强大,心中充满了无尽的自豪。

杨飞新没想到自己在地球所收的这个弟子竟然会变的如此厉害,想当初只是偶然因缘结识这个弟子,当初姬德信全身手脚被砍断,只剩下躯体和脑袋,可谓极其悲惨,现今成长起来后,竟然以一当百,拥有无敌之资。

收拾完这些玄魔宗之人后,姬德信和杨飞新进入文殊门中,王燕也从须弥小世界出来,站在姬正身边,他们一家三口今日终于重聚在一起。

杨飞新本来想把文殊门的宗主之位传于姬德信,不过姬德信打算从西宇州返回后就赶往北荒州,随后会长期定居在南天州,也只能放下这个打算。

玄魔宗进攻文殊门,宗主邹源被杀,玄魔宗前来之人无一活着离开,这个消息很快传遍西宇州,剩余的玄魔宗之人也纷纷溃逃,不敢留在玄魔宗,玄魔宗从此在西宇州土崩瓦解。

姬德信了解了姬正这些年的经历后,就留在文殊门过了一夜。

找到儿子姬正后,姬德信的心也放了下来,修行后很少睡觉的姬德信竟然进入梦境之中。

周围是一望无边的大草原,地上花草芬芳,艳丽无比,而这时有无数的人、修罗、天龙八部赶往前面百里之处的帐篷之中。

姬德信发现身边的环境有些熟悉,可就是没想起来在那见过。

“道兄,数年不见,你的境界已经达到化真境了。”姬德信正在想这是哪里的时候,一道声音在耳边响起。

这人头戴五色纶巾,身穿青色长袍,看到这人,他立即想起此人是谁,也知道这是哪里。

他在格鲁派参加热罗祖师的大威德灌顶之时见过此人,正是此人把神念果和虚空果给了他,他这才从神念果中感悟出万物通神决,也从虚空果中感悟出虚空遁法。

姬德信道:“请问热罗祖师今日又在此地进行大威德灌顶吗?”

这人道:“不清楚,我们进去就知道了。”

当姬德信进入帐篷之中时,发现帐篷把外面的世界完全隔离开来,仿佛这帐篷就是一个独立的世界,这个世界和外面的世界没有任何的关系。

姬德信当下疑惑,这究竟是什么样的神通,竟然有如此神鬼莫测之能。

会场上的其他人正在念诵大威德金刚心咒,过了一会,热罗祖师出现在高空之中,开口道:“今天我们既然会进行大威德金刚灌顶,这个灌顶和以往的灌顶不同,灌顶完后我会讲到区别,另外关于大威德的修行上的问题也可以进行答疑。”

正在姬德信思考会有什么不同的时候,只见空中出现一个圆形的坛城。

这坛城分为四层,第一层有六个入口,分别由六位圣尊看守,这六位圣尊,姬德信还非常熟悉,正是大威德金刚下面的魔道圣尊、死亡圣尊等六位圣尊。

第二层由阎罗圣尊坐镇,第三层乃是罗刹吞噬圣尊,第四层,也就是最高一层,由黄色文殊圣尊坐镇。

热罗祖师道:“大家念诵大威德金刚心咒,然后,进行灌顶。”

这时只见空中的坛城大放光芒,化为无数个细小的坛城,不过这些细小的坛城也是四层,里面同样由九大圣尊坐镇,外形和形体和大的坛城没有任何区别,唯一的区别只是大小不同而已。

这些细小的坛城分别进入参会者的心间,姬德信凝眉直视,发现自己的心间正有一个坛城,这坛城在他的心间不断旋转,他对大威德金刚九大圣尊的理解更加深刻。

热罗祖师开口道:“你们受过这个灌顶,就可以用心间的坛城,去给其他人灌顶。不过灌顶之后,他们可就是你的弟子,如果这个弟子以后犯下大错,你这个当师父的也会受到连累,所以收徒的时候一定要慎重。”

关于大威德金刚我先讲一下,在讲之前,我先讲下何为涅槃?

当听到涅槃,台下之人纷纷议论起来。

姬德信想到这涅槃不就是涅槃界的意思吗?为什么热罗祖师还要单独讲一下。

“当然,这个涅槃是相对于轮回来讲的,轮回分为六道,这个也是大家所熟知的。”热罗道。

姬德信心中疑惑,难道这涅槃不是和轮回相对应的涅槃含义吗?

“提到涅槃界,你们可能会想到涅槃界,不过你们并没有真正理解涅槃的含义,涅槃简单来讲就是自由的意思,而轮回简单来讲就是束缚的意思,束缚你的世界就是你的轮回界。”热罗继续道。

姬德信听到这,就有些疑惑了,难道我们所处的修真界、仙界是束缚我的世界吗?自由的意思不是很简单吗?就是随心所欲。

这时热罗道:“所谓的自由,就是你的心中没有真正的善恶对错,因为根本就有真正的善恶对错,比如魔道,很多人也会疑惑,为什么大威德金刚中会有魔道功法。”

其实这个问题,姬德信的心中也是充满疑惑,不过他知道这其中必定有其道理,于是继续听下去。

“所谓道无善恶,随人而用。对于魔道,心善之人用就是善道,心恶之人用就是恶道。”热罗道。

此时姬德信算是对佛门中有魔道功法有所认识,不过依然心存疑惑。

“我们佛门修行就是超度,超度什么呢?超度生死。”

“何谓生死呢?对于轮回而言,你在人间死亡,你就是死,可是你转生到天界,你就是生。所以生死是相对的。”

“那我们为什么超度呢?因为你被生死束缚,没有自由。所谓自由,就是涅槃。涅槃就是回归原本没有善恶对错、以及生死的状态,因为你有善恶对错,就会束缚。”

听到这里,其实姬德信更加疑惑,因为这涅槃以及自由和魔道功法似乎没有任何关系。

“所有的修士修的其实本质是自己的信念,你信奉什么,你就会修什么道。而佛门的修行是不断破除旧的束缚的自我,从而变成新的强大的自我,也就是不断突破一层层枷锁和束缚。”

听到这,姬德信的心中对于魔道功法的存在,以及阎罗圣尊、罗刹圣尊功法的存在意义,心中稍微有些明白,不过还是很迷糊,他继续听下去。

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