富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临。问东君因甚,如今祸害相侵。只为心高图罔极,不分上下乱规箴。
却说齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。
那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”
玉帝闻言道:“这厮这等,这等,如何处治?”
观音正想上前,却见太上老君先行出首,奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火锻炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”
玉帝闻言,看了看一旁想要说话的观音,却见老君在一旁冷眼相看,顿时心念一转,即教六丁、六甲将猴子解下,付与老君。老君领旨去讫,一壁厢宣二郎显圣,赏赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教与义兄弟分享。真君谢恩,回蓬莱岛复命不题。
那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双眼刍红了,弄做个老害病眼,故唤作“火眼金睛”。
这八卦炉乃是老君炼制的一后天法宝,其间又有老君收集的那两仪净火于内,此火乃是三界中少有的真火,排名尤在那太阳真焰之上,仅仅次于那混沌本源之火,与那南明离火,九幽黎火,太阳真火等齐名。有此火相助,老君炼丹炼宝无往不利。
猴子身在那八卦炉中烧灼,被那净火焚烧,浑身热的要命,丝丝火力浸入他那身体当中。这猴子可谓是根脚深厚,原是那三清本源清气所炼,女娲圣人以乾坤鼎所炼,乾坤鼎乃是先天十大灵宝之一,内中自有乾坤,更有那紫炫极火在内,可化后天为先天,更是了得非凡。
三清本就是盘古元神结合开天时所剩的清气本源所化,这清气本源自是不凡,又有乾坤鼎反转后天,将其化为先天之物,故而这猴子的根脚可谓是真个不凡了,自开天地以来,天地不断衍化,先天之物少之又少,更惶论根脚先天的修士。
这先天与后天也是有极大的差别的,先天者,无因果,无业力,但凡修士俱是要将自身返转成先天,直至与遇沌相合,元神寄托虚空,成就混元。太古时期,先天大神众多,不说三清等人,就连那紫霄宫主鸿均道人也是先天大神,先天者妙用无穷,非是后天所比,便如那原始曾有偏见者,鲲鹏当年也十分了得,却也因是后天所生,为那原始不喜,与那准提一同排斥他也是这般原因。
如今这天地间众多修士多是后天所生,根本不能与太古时期相比,少有个先天之物产生灵智的也被人寻着给炼成法宝了,这猴子有此机缘,却是因那补天功德所在,是以才没招来他人抹杀了。
这猴子天生不凡,吸收了数万年的灵气,成就灵识之后,又得那《八九玄功》这类炼体大法,身躯坚硬无比,而后不仅吞食了许多蟠桃,更有那老君所炼的许多金丹,相那蟠桃与金丹,一个是先天灵根,一个是圣人所炼,法力雄浑无比,若非孙猴子天生石猴,肉体坚硬,只怕吃了如此多后就得给涨得爆体而亡了。
现在这八卦炉中,那两仪净火不断焚烧,却将那沉浸于悟空体内的药力纷纷激发出来,被净火焚烧,炼化入悟空的体内,不断增强悟空的肉身的同时,又有部分药力炼入他的元神之内,资养悟空元神的强度。
若是按原本西游记的记录,这猴子经过这一炼之后,身体坚硬如金刚,法力也大涨,按说猴子偷吃了他这么多金丹,老君与那猴子应该有仇啊,可为什么老君还要帮助他来着。
却不想,这老君非是想要帮助猴子,根本是要害他来着。
当年共工撞断不周山,天河泄露,大水漫筵洪荒,几大圣人一起相商补天,最后三清各自取出一团本源清气,道祖赐下乾坤鼎炼成五色神石,女娲将以补天,成就大功德,女娲圣人补天之时,得四教六圣相助,此石自要替女娲圣人偿还此番因果。而佛门二圣占得了其中先机,乃最先动手之人,如今佛教合该大兴。此石便应运化形而生成孙悟空。
当年接引与准提立下大宏愿成圣,虽然也是一般大法,但却有与其他几个立教圣人不同。当时众人成圣,三清皆以立教功德结合开天功德成圣,立教时也发下宏愿,引来功德,借之与开天功德相结命而成圣。
而接引与准提受三清影响,也发下宏愿立教成圣,但二人却没三清那般好命,先天便有开天功德在内,立教功德也只是三清借以引出开天功德成圣的引子,接引准提没有这等功德,立教不能成圣,无奈之下发下宏愿这才筹齐功德成圣。
但双方立教宏愿却是不同的,三清立教宏愿按现在来说就等同于一手交钱一手交货的买卖,便是立教之后做不做都可以,就如那老君那般,反正只要人教还剩下一人,他道统不断,便是天下发生再大的事儿他也可以不管,也没因果,不过这等买卖的主动权却是在老君的手中。
而接引准提二人则不一样,他们有点儿像现在搞风险投资一般,嗯,搞房贷的,通过某种手段从银行里面借贷一部分过来买房,以后分期付款,这中间,天道便是银行,贷款是功德,圣人境界便是房子了,这方面主动权却在那天道手中,也就是银行手里,不同于现在的某些方式,要是接引准提还不上贷款不仅要收回房子,还要加以惩罚的。
接引与准提二人自身性命与地位就寄托在那教派手中了,为西方佛教大兴,自然不能懈怠,而纵观天下,七名圣人中有五个是立教圣人,三清不管如何,占了正统地位,又有至宝镇压气运,自是比佛教要好的多,佛教要大兴,不光是靠天数就能解决的,还得靠一定的外力才行。
而这猴子的诞生正应了天数,也是佛教大兴的途径,女娲不立教,佛教气运不足,唯有通过这猴子与女娲拉上关系,借来部分气运大兴佛教,可以说这猴子关系到佛教大兴的根源。
这中间老君受准提所迫,答应了东土传道的事儿,但老君却也不会善罢甘心的,以猴子的资质,若是交在佛教,可想不过多久以后便能再出一高手,大道可望,故而老君才下此死手,要断了猴子的根基。
这猴子乃是先天庚金之体,与那先天五行灵根也算同等地位了,而今若是让老君在这八卦炉里面一炼,断了他的道基,返转先天成后天,到时便是这猴子再了得也不过是一大罗金仙,永无大道可期,便如原本的哪吒一般,弄了个莲藕之体,虽然初时能力强大,但以后的大道便永远与之拜拜了。
老君身为道门领袖,为了道门以后的发展,可谓是心狠手辣,按说这猴子与他的关系其实还相当近来着。
好在,这个世界不一样了,有人对这猴子还算不错,帮他算计着来着。
真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一扌卒,扌卒了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰:混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。变化无穷还变化,三皈五戒总休言。
又诗:一点灵光彻太虚,那条拄杖亦如之。或长或短随人用,横竖横排任卷舒。
又诗:猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。大圣齐天非假论,官封弼马是知音。
马猿合作心和意,紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理,如来同契住双林。
这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。
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