这次秦淮盛会之后，四个大家本来就有一定的名气，这次人盛会更是直接人气爆棚，直接越过众青楼的一线花魁，直接被称为秦淮四大家。本次盛会的歌曲也第二天就快速向着金陵全城和江南扩散。

可惜的是冷凝萱随后被李公子赎身买走了。其他人也难得一见。各个院子也趁机炒作，现在想见郑妥娘、顾眉、白小蛮已经是千难万难。隔着帘子听个曲的价格都上涨到百两了。

很出乎意外，本来以为给头牌赎身不是件好办的事，李憬已经准备好他们狮子大开口被狠狠敲一回竹杠。结果人家不要钱，也不收银票，条件是要钢锭一万斤。

这年代最好的苏钢一斤就三钱银子。但李憬的中碳钢质量确实远远好过苏钢，目前已经有农具和生活用刀具，例如铡刀，菜刀、西瓜刀什么的有少量出品。投放给批发商后，广受好评。

这些高炉大规模炼出来的钢成本其实很低，加之采矿都是用火药爆破。大大领先这个时代，把成本进一步降低，成品刀具用水锤敲打省工省力，流水线作业，一天产量非常大。

这一万斤钢锭，按照市价大概能值四千两到五千两银子。买个花魁可以说是个合适的价格，并没有狮子大开口。但是这种品质的钢材去向却非常敏感。

李憬确定不是卖给蒙古人和建奴，也不是卖给倭寇后就同意了这笔交易。

这批钢锭足够打造200套纯钢甲胄，或者2000把高质量的腰刀。或者5000支长矛头。如果做箭头。可以打造50克重型破甲箭头10万支。轻箭头30万支。李憬没有追查幕后买家。他相信这批武器出现在战场上是早晚的事。

第二天一早。李憬头痛欲裂的睁开双眼，昨夜真是没少喝。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。看着塌上罗衾点点红梅花开，身边海棠春睡的冷凝萱露出香肩，给她拉上被子，李憬和冷凝萱昨夜回到李家李憬的临时住所浮云轩后，好一番缠绵，三更天前才睡，这丫头体力耗尽此时正睡的死死的。

总体上来说，李憬还是很满意的，罗卜白菜各有所爱，李憬最爱的不是相貌姣好而是肌骨好的女子，凝萱皮肤清凉滑腻，却又温如凝脂，抱在怀里那种销魂的触感，说不出的舒服。

青楼女子都是为了伺候人从小培养的，尽管是清倌人，该会的一样不少。她们几岁被买来，除了读书识字，琴棋书画，气质修养各种高端培养外，就是每天都要坐缸两个时辰。双腿夹住大缸的缸壁内外，时间长了身体的某些部位就会形成重门叠户的状态。

昨晚李憬问过冷凝萱这项传说中的秘技。冷凝萱虽然害羞，但还是跟李憬详细的讲了，坐缸是怎么回事。

坐缸是古代青楼训练女子的特殊秘技。鸨母依据每个幼年女孩子的身体形状，挑选一口水缸，让她们坐在水缸沿上，开始时，每天最少要坐一个时辰，到後来，时间越坐越久，随著日子的过去，水缸也越换越大，直到女孩长到十三、四岁，这种功夫才算初步练成，然後再传授房中术，教她们如何吸引男人、讨好男人的媚惑术。

重叠门户是因为水缸的缸沿不宽，一个人要坐在上面，不但要维持平衡，双腿尤其要夹紧，那么整个大腿和屁股肉都会挤压在一起，时间一长，这两个部位的肌肉紧绷，富有弹性，因此也变得肥厚繁复，好像有一层一层的门户。

李憬听到凝萱的解释，他忽然明白了。为什么要给女人裹小脚。如果脚太小，根本就很难站立。她必须使劲的绷紧大腿上的肌肉。从小就紧绷的腿部的肌肉走路久而久之，就会产生和坐缸一样的效果。

说白了就是男人为了自己的享受，强迫女人遭受这种折磨。时间长了就成了习俗，没有裹脚的女人只有贫困的农夫才会娶，因为娶妻是为了繁衍后代和劳动求生，是顾不上享受的。

这世上有太多不可思议的事情，其实是有着深刻的原因的，只是大家都不愿意说出来而已。就像为什么会有那么多的人去做太监，道理很简单，有钱人三妻四妾，男女比例是正常情况下，都是一比一的，大量的穷人根本不可能娶到老婆，一辈子也碰不到女人。有些东西没什么用的机会，不如进宫来为自己找个饭碗，混好了还能出人头地。

凡事就怕思考和对比，在这种事情上，李憬觉得那些欧洲人确实比我们文明，为了同样的目的，他们发明了高跟鞋。这种脚尖受力的痛苦鞋子和刑具并没有什么区别。但是，同样需要绷紧大腿才能站稳的鞋子，却可以使女人显得身姿挺拔，即加强了身高，同时挺胸，也明显增大了峰峦，同时还改良了气质。让女人们自动自发的掏钱不说，还自己受罪甘之如饴。

李憬不觉得他们更狡猾，比我们更善于耍手段。至少肯去仔细分析一个人，了解一个人，采取一种她能接受的方式，来达到自己的目的，本质上也是一种尊重。

而大明对女性是忽视的，士大夫们对她们的喜怒哀乐根本不屑一顾，采取的方式也是简单粗暴。直接上带子，往死里勒，连哭也是要偷偷的，不然也要被骂的。青楼里更不用说了，不骑到大缸上去，直接皮鞭和荆条伺候。

古代那么多话本小说，女性都是被欺负被侮辱的角色，就像水浒传、金什么梅的，虽然揭露了社会的黑暗和人性的丑恶，但是女性的角色不是孙二娘这种奇葩，就是金莲这种货色。真正第一本肯正面，抱着尊重平等的态度去写女人，也就只有曹公的红楼一本。

不过还好，冷凝萱虽然脚很小，却是难得的天足，这也是他看到了她眼中对自由的渴望，愿意成全她，也能接受她的原因。裹脚的女人睡觉是不脱鞋的，不然会惊吓到相公的。长期穿着一定会有味道，所以才有懒婆娘的裹脚布又臭又长这种说法。所以，冷凝萱天足的晶莹玉趾更让李憬喜欢不已。

李憬很清楚，他现在对冷凝萱就是欲望，谈什么爱情就是扯淡了。睡一觉就彼此爱上了，这爱也太廉价了。每一次的一见钟情，其实都是临时的见色起意。除了彼此的才华和皮相，互相有一些欣赏，他们还需要很多的时间去彼此了解。能否产生爱情，未来需要长期共同生活的漫长时间。

唯一和后世不同的是，在这里的程序是先上车再买票。不过这样也很真实，睡一段时间看看能否睡出感情，不过她最多，除了欲望，再李憬这里也就能得到李憬的爱。冷凝萱的出身注定了她最多只能做妾。

人是社会动物，活在大明就要守大明的规矩。他也清楚的知道婚姻、爱情、欲望即使到了二十一世纪也是完全不同的三种事物。只不过那时的道德要求你把三件事办成一件事，所以就要妥协和取舍。

绝大多数人都不可能，把自己的婚姻经营的如此完美。只能在道德和法律面前，压制和管住自己的某些想法。能做到这一点就是一个不错的人。如果能真正做到完全统一，是非常不容易的。

婚姻考虑的是现实，这个时代就是婚姻是合两姓之好，也就是两个家族的联盟。和爱情无关。

爱情考虑的是情感，是发自内心的喜欢，真正的爱情对象都是唯一的，从古至今，从未改变。只要是人就无法改变。因为这来源于人性。不管多么风流的人，如果碰到真爱，都是一样的。大明的士大夫也是人，也有谈恋爱的需求，符合社会道德和法律的谈恋爱场所，就是青楼。像张生那样跳墙去人家小姐闺房谈恋爱，这个时代叫耍流氓。所以这个时代把青楼女子分成妓和娼完全不同的两种人。

而欲望来源于人的动物属性，指向的是所有没有血缘关系的异性群体。任何的雄性动物都通过争斗来获得更多的繁衍后代的机会，尽可能多的把自己的基因传播的范围更广。下等的青楼也提供这种服务。当然，也有很多按照这个时代的道德标准来说，属于比较没品的人，通过出墙啊，勾搭啊，野/合啊，扒灰啊之类的来实现诉求。大明正人君子表示鄙视之。

种花国自古以来的制度，其实也是听考虑人性化的，娶妻家族利益第一，纳妾个人喜好第二，去青楼满足自己的欲望第三。都允许你去做。这是士大夫的风雅之事，无关道德。

如果你是一个有正事儿的人，你应该先考虑你的家族利益，通过联姻娶一位正妻。和她之间最重要的事是繁衍后代，通过联姻保障彼此家族的利益。只有生存下去才能谈到别的。

所以自古以来夫妇一体，地位完全平等。娶妻非常的严肃和隆重，纳采、问名、纳吉、

纳征、请期、亲迎。最重要的就是拜天地。古人对天地是极其尊重和严肃的的。告诉天地比告诉祖宗还要严肃，两人的结合是要告知天地的。这分明就是一种盟约。二拜高堂，因为你们的生命是他们给你们的。而你们享受了这种最珍贵的馈赠，你们也要有后代来回报他们。夫妻对拜，说明二人身份平等。这一拜，从今以后，自己的人生就托付给对方了，这种拜托，是一个人对另一个人最大也是重要的托付。

种花国从来都是一夫一妻制的，即使这个时代，如果你能在正妻这里找到爱情，并且她能满足你对异性的所有欲望。那么你就大概率不会再有其他女人。除非她不生儿子。大明有几个皇帝一生只爱皇后一人。从来没有其他女人，对此李憬表示羡慕嫉妒恨。

生活在什么时代，就按照这个时代的道德去要求自己，这无可指摘，李憬也不知道他能否碰到真爱。但是，他会珍惜和善待他遇见的每一个他喜欢，也喜欢他的女子，去了解她内心，尊重她的感受，给她想要的生活。