而宋朝的文化也慢慢开始影响当地的主体文化，原本宋朝刚刚殖民的时候，愿意接触宋朝文化的，大部分都是一些当地的权势者，他们比较聪明，虽然对宋朝的侵略感到警惕，但也在暗暗学习着宋朝的一切，而底层平民则对宋朝一无所知，他们与其说是敬畏，倒不如说是彻头彻尾的害怕。
他们其中甚至有许多人把宋朝形容成是恶魔，是撒旦，这种情况屡见不鲜，就像清末民初的时候，许多老百姓见到外国人就说他们是黄毛鬼，是吃人的野兽，这都是很正常的事情，可经过这十几年的发展，如今许多底层也开始慢慢了解到宋朝的一切，开始慢慢接受，比如说在饮食上开始向着宋朝靠拢，尤其是中产阶级，因为宋朝的食物材料运送到殖民地，往往需要花费大量的运费。
再加上天朝上国的加成，就像法国红酒卖到中国来，在刚开始的时候，往往是本土的一倍甚至两倍以上，这就是品牌效应，宋朝作为如今天下第一大国，且远超其他国家，自然拥有最为强大的品牌，产品价格可以说是非常贵的，一般老百姓是不可能消费的起，也就只有中产阶级才能勉强享受宋朝的文化和思想。
在这个过程中，人们便不自然会沾染上，宋朝的思维，而在这种思维之中，宋朝为天下中心，其他皆为宋朝附庸的思想便会深入人心，宋朝的儒家思想和欧洲的海盗思想是完全不同的，中国人讲究普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，是讲究天子乃至高无上的存在，而天子所居住的国度，自然也是至高无上的天朝上国。
这种思想在清末鸦片战争之后被终结，可如今的宋朝，却将这句话变成了现实，而欧洲的思想则不同，他所怀抱的是一种劫掠的思想，宋朝虽然也如此，毕竟殖民可不单单是为了建设，更多的时候还是为了掠夺。
但宋朝自诩天朝上国，且此时的宋朝人们自信心爆棚，更是把自己当做人类的代表，以及世界未来的主宰者，在这种情况下，因为儒家文化的特殊性，他们对于殖民地的百姓是有一定同情的，而这一丝同情，则会让殖民地人更加能够接受宋朝文化。
更何况宋朝文化与基督教文化不同，基督教文化是具有排他性的，也就是说在基督教的世界里，很难接受其他的思想和文明国度参与进这个国家之中，比如说绿教和佛教，在基督教世界显然无法根植，就是因为一神教的欧洲，他们是不可能有多重的文化思想的，这就让他们在对其他世界文话的包容性上，要差了许多。
现实世界之中，欧洲的殖民历史中，有许多次战争的爆发，并不是因为掠夺和财富纠纷，而是单纯因为信仰而已，而宋朝显然没有这个问题，先不说春秋战国时代的诸子百家争鸣，就是后来的历史中，中国的文化也是儒道释三家并称的，且对其他宗教也并没有太过排斥，所以在中国，你几乎能够看到世界的所有宗教，这是中华文明独一无二的包容性。
而这种包容性对于治理殖民地来说，无疑是十分有力的，因为宋朝人即便是在本国，也已经见惯了不同民族，文化，宗教的禁忌，那么在殖民地上遇到特殊的禁忌或者礼仪时，他们也能很快习惯，然后保持最起码的尊重，这对于殖民地和租界的治理是非常有效的，也会让当地人感到被尊重的感觉，将有利于双方的相处。
毕竟宋朝人不远万里来到他乡，可不是为打仗来的，而是为了赚取更多的利润而来的，在这个过程中，如果能够因为宽容而少几次战争，这难道不是好事么？这是宋朝文明的优势，也是让宋朝可以在殖民地扎根的关键因素，当然，和平不代表武备松弛，在租界往往就会有一些挑事的人，喜欢弄出一些大新闻，然后挑动当地的百姓引发对宋朝的恶感。
而宋朝人在租界上，自然不可能人人都是无事一身轻的，总是有一些不把殖民地人当人看的人，这是必然的，毕竟他们是胜利者，而即便是再谦卑的胜利者，也有傲慢的时候，所以武装部队在各租界依旧受到严格的训练，以保证可以随时应对危险的情况。
这就是三年来，宋朝租界和殖民地发展的情况，总的来说，一切都在计划之中，尤其是随着铁甲船开始从军队部署转换到商用，如今宋朝的船只里，百分之四十以上的船只都已经换成了铁甲船，其中还有百分之十左右的船只，变成了新式动力的船只，这种船载货量更大，可以保持在三千吨，速度也相比以前要更快，原本的铁甲船从昆山到太平洋对岸的新世界城，大概需要两个月的时间，而如今则仅仅需要一个半月左右的时间，这么大的节省时间，对于船只的意义是非凡的。
因为船只的速度增快，也就代表这运送乘客的时候，可以减少携带食物的需求，而减少的空间则可以给更多的乘客床位，如此一来，体积增大了虽然只有两成，但能够搭乘的客人数量却有可能增加的是三成左右，这对于航运业来说，将会是巨大的进步。
而这也保证了租界和殖民地的安全，租界和殖民地靠上面的军队，是保护不了多久的，每一处租界，所驻扎的军队不过几千人而已，人口超过百万的城市，驻扎的军队差不多也就三千人而已，毕竟宋朝的租界全球大概有一百个左右，每一个装备三千人，这便是三十万的军队了。
宋朝可没有那么多的军队，除了这些租界之外，各处节点也需要军队，即便是以三千人的规模，也需要起码五十万左右的军队才能够摆平，大城市的主要治安力量，还是来自于殖民地人的力量，宋朝的租界，一般会在另外一处殖民地上招募一支警察部队，然后让他们在这一处租界进行工作，这两拨人相互之间并不熟悉，且甚至有可能不是一个大洲的。
如此一来，双方不熟悉，自然也不可能互相串通，而这些警察也全部都讲中文，不可能跟当地交流，如此也防止了这些警察与当地人进行勾结，最后颠覆租界的事情，这就有点像当年英国在上海租界用印度阿三当保安是一样的道理，这是城市的主要防守力量，至于军队，除非碰到反叛之类的大事，一般是不动作的。
而如果遇到防守，小打小闹，这样一支规模的军队或许还能够平叛，可若是殖民地大规模的叛乱，数十万人的排山倒海，想要依靠三千人规模的军队去平叛是不可能的，便是守城，也只能依托坚固的城墙来防守而已。
保证租界的安全，这些军队最多只能维护十几天的时间而已，最重要的力量，还是来自于各大租界都护府的力量，在宋朝，对殖民地是进行了一个系统的划分的，整个宋朝的殖民地，从东亚到西欧，以致于太平洋对岸的美洲，总共划分为一百零七个殖民地，而这一百零七个殖民地，分别归宿与七个都护府，每一个都护府手中拥有十万的军队，其中三万是宋朝人所组成的精锐部队，剩下七万则是由雇佣军，既殖民地部队所组成，主管平叛，也就是军事，包括海军和陆军，当下辖的殖民地发生了叛乱，这支军队，便是主要的平叛力量。
别看只有这么一点军队，可他们的战斗力并不弱，想当年英国为了统治整个印度，其实战争所投入的兵力也从来没有超过十万过，大多数的时候还是使用殖民地的兵力去对抗，真正的英国人其实并没有那么多的，在鸦片战争中也是如此，利用殖民地人去攻击殖民地人，这才是宗主国该做的事情，而十万人的编制，这已经是非常庞大的了，并且他们还拥有临时调用下辖租界军队的权利，如此一来，他们最多的时候可以阻止起一支二十万人的军队，用于平叛，便是百万大军，也是足够应付了。
而这还是徐清强烈要求之后才建立的，毕竟都护府的概念，在宋朝其实是很忌讳的，毕竟都护府在古代可并不仅仅只有军权，几乎是军政经济一把抓，完全是独立王国的状态，这自然让很多人都非常的忌惮，觉得建立起这种都护府来，最后会砸了自己的手脚。
后来是徐清经过妥协之后，放弃了政权和经济权利，只负责军事权，这才勉强让朝野上下同意了他的意见，不然想要建立起这些机构着实是很困难的事情，而徐清要求建设这些机构的原因也很简单，那就是如今宋朝的版图实在是太大了。
其面积甚至远远超过了当年英国的日不落帝国，接近四千五百万平方公里，世界的五分之三，都在宋朝的手中，这么大的面积，如果爆发了战争，都必须要通报到枢密院，然后由朝臣们商议最后做出调兵的决策，整个战争都有可能打完，甚至当地都已经策动独立建国了也说不定。
所以为了解决这种超长途的作战统筹，徐清才下令建设起了这些都护府们，不然万里之遥，打仗着实不是一件简单的事情，而设立这些都护府就近指挥，将会给朝廷省下许多的麻烦，而那些租界们也将会安全很多，而朝廷则只需要都护府们上缴一份作战报告就可以了，这就是都护府成立的原因。
毕竟农业时代和工业时代的差距是无比巨大的，八国联军侵华，总计不过两万人不到而已，而中国光是义和团并拥有百万之众，可结果呢？却是皇室向西逃窜，数百年古都几乎没开一枪便入了列强的手，这就是农业国和工业国之间的差距虽然只有十万人，但他们的战斗力，便是横扫整个殖民地，也是没有什么问题的。
而在以前，有些殖民地因为距离都护府太远的关系，所以当都护府的军队赶来的时候，租界有时都已经被占领了，这对于宋朝来说无疑是巨大的损失，毕竟租界往往是一处殖民地的精华，就像中国的上海一样，承担了整个国家八十以上的工业经济，在这种情况下，当日本人占领了上海之后，中国政府立刻便在工业上陷入了窘迫的境地。
这些地方也同样是如此，而现在，随着新式铁甲舰的出现，运送军队和物资的速度将会比以前快得多，而且朝廷已经颁布了一个新的法令，名为临时租借法案，宣布只要在战争年代，都护府将可以临时征召所管辖范围内的私人铁甲船来作为运输，如此一来，将会极大的增强国家的运力，对于那些反叛者来说，他们的机会将变得更加小，这也是宋朝在这三年来新建立的一个制度。
而在这三年里，最吸引人的地方，无疑是新大陆的制度之争了，这三年来，赵曙与张青北的斗争可谓从来都没有停止过，而因为新大陆的特殊性，关系到朝廷两方的胜败关键，所以无论是徐清还是赵昕，对于新大陆的关注程度都是非常高的，而在这三年里，新大陆的情况也确实是越来越复杂了。
首先便是人口的增长，三年前，新大陆的人口不过五十万而已，而如今的新大陆，经过朝廷多次的开放以及新大陆自身的大量宣传，三年的时间里，新大陆的人口从五十万猛然飙涨到了二百万人，其中有一百二十万是一名，还有三十万则是出生人口，富裕的环境让每一个家庭都有热切生孩子的欲望，而能够移民新大陆的人，大部分都是年轻人，老人数量非常少，所以死亡率很低，出生率却非常的高，所以短短三年里，五十万人生了三十万的人口，这无疑是非常夸张的数字，人口的暴涨是新大陆的第一个变化。（未完待续）