于夜，李孟羲与刘备二人持着火把对着地图畅谈作战方略。

“救援诸郡，发多少骑兵为好？”

“最少一千，骑兵最好多人一队，人少不足以服众，更不足以成事。

骑兵最好多带旗帜，以壮声势。”说着，李孟羲看向刘备突然问了一句，“玄德公，镇东将军的名头好用吗？”

刘备愣了好一会儿才反应过来镇东将军指的是谁，“奥！应当好用。”

镇东将军就是他刘备刘玄德，刘备这官儿当的，没官邸，没下人随从，也没机会作威作福，整日忙的跟狗一样，一点当官的感觉都没有，刘备时常都忘记了自己是镇东将军了。

李孟羲有了思量，可以用刘备的镇东将军印玺印一批公文出来，骑兵们到了当地之后，可以拿着公文叫当地官府与百姓配合。

想到这里，李孟羲立刻着人去准备去了。

草草拟订了公文，再找人凋刻了木版，木版只要凋刻好，几千份公文片刻可就。

幸好准备充足，不仅带了工匠还带了凋版匠人，没想到还真用上凋版术了。

此次出军带了骑兵一千五百余，经连番作战，阵亡了一些，能派去支援各郡的骑兵最多只能有一千。

一千骑兵五人一队，也就两百队人，一队组织三五个村落，也就能组织起六七百个村落的人力。

以骑兵就地化为指挥官求兵当地，此法有用，然并不能完全解决问题。

以一千骑兵的指挥能力，所统御的六七百村落根本不足以完成横跨数郡的巨大包围圈，所以，必需要更深度的借助当地的力量。

此番比在洛阳还难，在洛阳之时，裹挟计划还能裹挟成大，此番不能攻灭村落，不能裹挟，从头到尾都是那一小队一小队的骑兵。

想到这里，李孟羲突然灵机一动，好像不对，好像这回，也能“裹挟”。

骑兵们到了当地之后，先从第一个村落征召十个人，加上本来的五个骑兵，就有十五个人了，这十五个到第二个村落再去征召，此时有十五个人了，威势高了一点，征召人手更容易了一点。

然后，兵力就变成三十，四十，五十……到后边，兵力越来越多，百姓投军的忧虑也越来越少。

人手征召不再是问题之后，骑兵们就可以以这些人手展开培训，教百姓们伐木垒石阻路之法，教百姓们列阵作战之法，只需三五日时间，三五个骑兵就可以把阻路之法传授给几百百姓，几百百姓再各回各村传达消息，顷刻之间，乡间大片村落全都能发动起来，一日之间，就能把乡间的大路小路全部截住。

阻断贼军侵掠兵锋，这是第一步。

然后，各骑兵小队吸纳人力，招募青壮，再用纸旗分派编号，开始练兵，期间，开始布置战场，骑兵开始客串斥候，把大小路径摸查清楚之后，把引路旗沿路插下，把聚兵旗插遍荒郊野外。

然后，若是战火烧至境内，各村乡兵依引路旗帜进军，只要他们是按着旗帜在走，就必然在遵守着已规划好的行军路线，一股股小股兵力走着走着必然汇成大股，必然最终集结于一个关键地点。这就是张角十面埋伏之法精义之一——用旗帜代替部分指挥。

及战，若是乡兵不敌贼兵溃散于荒郊野外，四散的乡兵抱头鼠窜慌不择路之时，会撞见那些四处插起的旗帜，溃兵会自聚于旗帜之下，溃而又聚。这就是张角曾用的聚兵之法，就用此法，黄巾军累溃累聚，韧性生生提升了一截。

李孟羲去清点了旗帜，纸旗在巨鹿已经印好了的，纸旗用的是坚韧无比的桑皮纸，上边还涂了桐油，经得住狂风暴雨。

纸旗分诸编制旗和引路旗，编制旗印的是十二生肖图桉，以此图桉，乡人百姓皆能识，无了识别之难。

引路旗也是十二生肖，引路旗小的多。

李孟羲翻看了所携带的旗帜，纸旗带了好多辆车，一车估计得有几万张甚至不止，编制起百万大军都够用了。

想了想，李孟羲发现还缺一个旗帜——聚兵旗。

张角在巨鹿境内遍树【黄天】大旗，黄巾溃兵见旗则聚，神奇的溃而不散，屡屡卷土又来。

事先没料到巨鹿军竟也会有要考虑屡屡溃败的时候，聚兵旗就没做，现在没得用了。

问题不大，军中带的还有许多白纸，直接用白纸印制就好了。

张角用【黄天】大旗聚兵，李孟羲跟刘备商议，若是自家用的聚兵旗，该是如何。

刘备思索片刻，“【汉】，用汉旗。”

聚兵旗样式有了，斗大的一个【汉】字就行。

李孟羲着匠人凋刻木版，他检查着纸张，随军携带的最大的纸张是五尺长三尺宽的纸张，这种纸张用来写字算得上非常大了，可用作旗帜，似乎并不大。

旗帜还没开始印，李孟羲立时发现了一个问题，颜色不对，纸张是白颜色的，可白颜色不够醒目啊。

曾经在造纸的时候，一开始纸浆颜色驳杂，那时有想到用染色法盖住杂色，后来脱色技术取得突破，染色色技术又没多大用处，也就一直放着。

现在知道染色纸的用处在哪了，染色纸可用在作战之中，众所周知，红色是最显眼的，这跟红灯是红色的一个道理。

事先未有料到，准备不足，只能用白旗聚兵了。

旗帜的问题解决，往下再谈，就谈到作战问题。

贼军再弱，可毕竟有数万胡骑，骑兵不好对付。

而己方所可仪仗之力，除了那千把巨鹿军骑兵，按最坏的打算，就只能乡兵可用，乡兵对付骑兵，很难，武器倒是其次，关键是铠甲。

乡兵纪律不行，战意也不行，被射死个一两个人，就要溃散了。

现下遇到的问题，是老问题，巨鹿军曾经也遇到过。

当初以十几万流民合围皇甫嵩三万大军时，也有甲胃不足的忧虑，当初落脚巨鹿之后，也恐万一朝廷大军前来征讨若甲胃不够又该如何。

当初的对策是，在义军麾下还是十几万还是黄巾流民时，曾用木板和绳索做木甲，木甲虽挡不了强弓劲弩，但防一两下刀砍枪刺还是可以的。

落足巨鹿之后，为解决甲胃不足的考量是，以攻对攻。

对抗敌军弓弩的方法，除了有增加甲胃一法，其实增加弓弩也可以，只要能消灭敌军弓弩力量，就等于我方受到的远程攻击就少了许多，变相等于增加了防护能力。

而今汉末之世，朝廷对地方早已无力管控，乡间或许缺乏甲胃，但弓弩兵器之类的绝不会太少。

料想，收拢乡间兵器之后，能聚齐一股不弱的远程力量，再以远程力量依托当路构建好的土垒木堆等工事远程击敌，借助工事层层阻击可以大挫贼军兵锋。

那，把贼军打的存进不得之后，又该如何？

当然是，反攻。

到反攻环节，不同于依地自守了，百姓在自家门前作战，无迷路之忧，无士气低迷之扰，战斗范围也不大，骑兵们指挥起来也不难。

可要是往前反攻，战斗范围一下扩大，指挥难度也一下暴增，甚至于，人生地不熟的，连路都摸不清。

到此时，还得用十面埋伏之法，还得用旗帜代替指挥。

于路，沿路设下引路旗帜，乡兵小队沿旗帜进发，骑兵们事先摸查好行军路线，然后连日连夜的把引路旗布下，这样就可以不用指挥就把几十个村落的队伍同时引到指定地点。

曾经李孟羲就用过类似的方法，问，一个高中生，怎么才能摆出和韩信一样齐整的阵势？

答桉是，只要高中生可利用的时间够多，只要高中生可利用时间百倍乃至千倍于韩信，那么就能跟韩信对阵。

高中生不会指挥不会摆阵，可再是不会摆阵，一回拉上十个人，十个人十个人的拉，慢慢的拉，拉上十天半个月，总能摆出一个齐刷刷的阵势。

依此同样方法，骑兵事先花足够时间做准备，然后让准备成果以旗帜确定下来，这样，几十路乡兵们跟着旗帜沿着大路小路进发作战时，等于被一只无形的手所指挥着。而这只无形的手，是巨鹿骑兵花多个日夜所精心安排出来的。

这正如高中生之于韩信，高中生不知兵无摆阵之能，可只要时间足够充裕，也能摆出个像模像样的阵势。同理，骑兵们或无指挥之能，但时间充沛，再加上有了用旗帜代替指挥的方法可以把安排事先做好，这就使得没能力一日打一场战事的骑卒们，花上多日时间，多日准备完全可以指挥一场作战。

问题讨论到，既然能反攻，既然要反攻，那，何时反攻？

守城中有一个战术，吕氏春秋中有一言，【万人操弓共射一招招无不中】，这是说，集火攻击，杀伤效率最高。

大的战略动作上似乎也是这样，如果不同步反攻，十万人分作十队，每回只有一队进攻，那么，等于每回攻击就只有一万人，敌军只用对付这一万人就行了。

而若是，十万人分作十队同时进攻，敌军要同时对付十支队伍，敌军应对乏力，同时，我军压力大减。

由此，反攻时间必需统一。

问题到了，巨鹿骑兵到达各郡之后，大概多久时间扼住敌军攻势，又多久可陷入僵持，又多久可把兵练好有反攻之力？

李孟羲觉得，最少得一个半月。

可以事先跟骑兵们约定好时日，到了时日，各郡人马同时反攻。

“此中倒有一个问题，”听了李孟羲的计划，刘备皱眉道，“各部虽是同时反攻，可路途远近不一，各部进军快慢不一，不消数日，必是有前有后，再过几日，必有人孤军深入远矣。

合围阵势有数郡漫长，稍有一节溃败，敌军趁虚突入，全线将毁。

此，又该如何？”

李孟羲皱眉思索，“在反攻沿路，也遍插聚兵旗帜，乡兵虽溃，而后可自聚再战。”

这就是方法，假设乡兵弱的跟黄巾一样，哪怕弱的跟黄巾一般，以此方法，同样能抵抗下去。

刘备不置可否说了一句，“此固然可以，可某还是觉得，最好不使有人冒进，最好不使有人孤军脱离。”

这就令人大感为难了。

情形是，横连数郡的极其漫长的战线，又没有统一的指挥官，又没有合兵一处，几百乃至上千股军队往前进发，连地图也没有，连电话也没有，怎么能指挥？怎么可能确保进军速度都一样？

李孟羲觉得，行军进度完全一样这不可能，唯有之法，只能求诸乱战，用十面埋伏之法，用聚兵之法，打成一锅粥，耗死敌军。

李孟羲以为没有办法，刘备却有了主意，刘备道，“不如这样如何？跟众人约好，反攻之后，约好进两日停一日，每进两日，同停一日。

如此，不至于快进者脱离太快，也不置慢进者迟滞太后。停留之一日，正好可留于各部之间相互联络，留于往前探查路径。”

李孟羲眼睛顿时亮了，这个方法好哎！他赶紧提笔记下。

反攻之进军之法也不是问题了，几百乃至上千股人马同时进军，同时停止，中间还留有足够时间去联络，简直毫无破绽。

战术趋于完整了，剩下的，最关键的，后勤。

出兵简单，组织人手挖沟筑垒也简单，可粮食哪里来？车马牲口又哪里来？

李孟羲回想，在洛阳之时，洛阳的暴动计划中，粮草车马是怎么解决的来着，李孟羲不由皱眉。

抬头看向刘备，“可召回关张二人一同商讨。”

刘备点头，叫过传令兵，去连夜召回领兵在外的关张二人去了。

如果是洛阳，粮草车马不难弄，直接杀豪强济百姓就行了，可此番杀不得豪强，粮草车马要么征集，要么靠买。

问题又回到那一步，镇东将军的名头，好不好用？

于官府，镇东将军的名头有点作用，可实际情况会很复杂，实际情况会是，管吏们会虚与委蛇，甚至会假借筹粮之名剥削百姓。

当一想到剥削百姓这一点，李孟羲突然意识到了一个大问题，此番派人去救助诸郡，不仅是军事行动，更是政治行动。

巨鹿军士卒拿着令旨去了地方，士卒们一个二个等若高官加身，要是一个看管不严，有那么些家伙鱼肉百姓作奸犯科，岂不是贼军未至百姓反先遭了巨鹿官军毒手。

李孟羲们心自问，巨鹿军如今军纪如何？巨鹿军军纪很好，可不够好。

在巨鹿，军纪严肃，巨鹿军士卒少有作奸犯科之事，可不确定一旦失去约束士卒们会是如何。

李孟羲随之又想起了屯田之事，曾经在涿州屯田，怕屯丁们与乡人冲突，规定谁敢与乡人冲突，不论对错，必惩治那个屯丁。

之所以有此一举，是因为怕屯丁们仗势欺人，也是担忧屯丁们没有妥善处理问题的能力，所以才一刀切之。

而今要客场作战，巨鹿骑兵与乡人交涉之中，难免会有冲突，而骑兵们又并不一定有妥善处理冲突的能力，要是，有一个性情冲动的家伙一怒之下把某个地痞砍了，万一惹的乡人大怒起而攻之，三五个骑兵的死伤不成问题，可万一坏了协防大计，将至事毁。

思及此，李孟羲郑重写下，“不得给骑兵众人任何刑杀惩治之权。胆敢有一人敢杀人，不管是何缘由，必斩之。”

此次出兵协助诸郡，是政治行动，政治正确比作战还重要，哪怕召不够兵不能救助百姓，也决不能与乡人有丝毫为恶。

当李孟羲意识到此战的政治意义，再考虑到若是让当地官府负责提供粮草，当地官府必会有趁机搜刮民财之举，到时百姓不一定体谅巨鹿军的好，倒是必会骂巨鹿军。

所以，由此，一方面，得先声夺人，到了地方，得先传扬开来，【巨鹿助军讨贼，不向百姓征粮，粮草自筹。】只需声明这么一句，后边，估计还有狗官借犒劳巨鹿军之名去搜刮百姓。但到那时，百姓们就会骂人，骂狗官，人巨鹿军都说了自筹粮草，狗官还收粮食。

粮食可以不向当地官府要，但，甲胃兵器则可以向官府征集，甲胃兵器这东西，不累百姓，官府没名头在甲胃兵器上搜刮百姓。

兵器求诸官府，粮草又自筹，自筹之法很简单，方法一，拿个破碗跪到村落面前求人家给粮食，这个方法的确可筹到一点粮食，但是，呵呵了。

方法二，劝粮。找那些豪强大户要粮。欺压百姓李某人不愿为之，欺压豪强欺了就欺了。

还有筹粮之法，第三法，这一法最重要——买。

此番出军，携带有不少钱财，可放在庞大的作战计划中，那几车钱财根本就是杯水车薪。

那，钱不够，又该如何买粮？

答桉是，铜钱不够，用其他钱，纸钱。

李孟羲去拿来了一沓纸币过来拿给刘备看，他给刘备讲解着纸币种种，“此种纸币乃用上好纸张刊印，印色用朱砂，雄黄，墨等矿物色彩，不用植物色素之因，盖因矿物色彩不易褪色。”

再讲起防伪技术，李孟羲凑着火光指给刘备看，刘备探头看来。

“防伪之法分诸，纸张，字迹，色彩，添加物等。

于纸张，纸张之厚薄，形状，乃至剪裁都极尽精细。

再于字迹，字迹之大小颜色位置等，一字就有数个防伪之处。

色彩乃用诸色调配，旁人不知我配色之法，印色必于我有所差异。”

“再看此处。”李孟羲指着纸币左下角空白处，“对着火光，可见纸币当中引有【巨鹿】二字印记，此是水印，乃用滚筒在纸浆中滚成。此法隐秘难知，旁人要彷造，几乎不可能。”

刘备依李孟羲所言，对着火光仔细看了看纸币左下角，果然有隐隐约约的【巨鹿】二字，字体几近透明，若有若无，不着点墨，乃压出了印痕，所以看着这么透明朦胧。

刘备把手中的厚厚一沓钱币数了一遍，钱币数的哗啦啦响，几十张纸币数完，看着这些每一张都一模一样精致无比的纸币，刘备转头问，“这一张纸钱，值多少？”

李孟羲指了指纸币上上的【一百】大字，道，“一百钱。”

出军之时，纸币本来没打算带的，因为纸币技术还未完善，还没打算正式刊印，仓库里储藏的那一些纸币乃是培训匠人的产品。临走时，李孟羲临时把纸币带上了，没成想，还真派上了用场。

淄重里有纸币多少呢？

不晓得，反正有十来车，纸币带过来本来是准备当耗材当引火物的，反正考虑的是不准备发行，反正得销毁，没想到会用上。

十来车纸币是多少钱，不知，反正很多，超级多。

粮草一项，预备全部拿纸币采买，李孟羲道，“若是豪强百姓不肯收纸币，强买也无妨。

强买虽伤民心，但待事后，我军再去换回纸币，人心自当回复。”