周仓按命令去挑选各队伍长，周仓与一部分黄巾力士熟络，然而与绝大多数人并不很熟。

周仓索性对众人说到，“弟兄们，军师让某挑选伍长，咱弟兄个个善战，我也不好挑。

这样，咱弟兄自己选，五五一堆儿，自个选个伍长出来。众位觉着如何？”

一众黄巾力士顿时热闹起来，众人吆三喝五拉帮结派的找相熟的人凑去，很快，凑成了大大小小的群体。

李孟羲事先只下放了伍长官职，伍长这个官乃最低一级的军职，大小恰好好，恰好小到小小一个伍长之职，不会引起明枪暗斗的争夺，又恰好大到，伍长虽小，毕竟是个官不是随意一人就能当的，让黄巾力士自己选伍长，必然露头的是那些在黄巾力士中稍有人望的人。

不管这类当选的是稍有人望，还是勇力稍胜于他人，其实虽是自选，但自选出的人，完全适合担任伍长。

五人中决出一个伍长，几个黄巾力士们拉扯两句，推让两句，就能选出来了。

而如果是什长也下放了的话，人数交涉多了一倍，纠葛此时必有，五人中挑一个服众的人容易，十人中挑一个能让所有人心服的人有些难度。

很快，黄巾力士这三百多人，全都按五人一伍分好了。

有人问，什长要不要选，周仓只答，军师似乎没有让选什长。

见各队都选好了伍长，周仓便转身要去找李孟羲，可，不见李孟羲人影，周仓只好继续等着。

此时李孟羲在城中，在妇孺营。

妇孺营除是老弱妇孺聚集之处以外，同样还是义军重要的生产部分，在妇孺营，妇人众多，妇人们织布，搓麻线，缝缝补补，还有编鱼网，各类活计都由妇人们来做。

李孟羲在淄重队翻出一卷明黄色丝绸，他抱着找到绣娘柳氏，要找绣娘柳氏缝制一面新的营旗出来。

关于黄巾力士营的营旗该是如何规制，李孟羲便想起了早些时候关于军中用旗的规划。

军旗从形状来分，可分三角旗，方形旗，长条旗等。

从装饰来分，可分为带飘带的旗，不带飘带的旗，或者有时还会用皮毛羽毛骨头等制作旗帜。

从材质分，又可分布旗，皮革旗帜，甚至揭竿为旗斩木为兵，农民军会用长竹竿作为旗帜。

再从旗帜结构来分，则有硬旗软旗之分。

再按编制分，则有枪旗，百人队旗，将旗，帅旗等等。

李孟羲认真思索着，他想起来了，当时有关旗帜系统的考虑，包括这些——

软旗和硬旗各有优劣，硬旗可以扛风扛雨，纵是下雨天，旗面依然挺展。但是，硬旗需要用竹蔑编出框架，旗面很沉，硬旗就很不适合作为小型旗帜。比如一什之中，有枪旗一杆，多是什长所持，所谓枪旗，不过一杆长枪，上绑一小旗而已，此枪旗，不占编制，既是标识旗帜，又是战枪，什长拿着枪旗作战，根本不影响使用，反而，枪旗上面的旗帜还能挥舞起来遮挡敌军视线，反而能有额外妙用。

在什一级的枪旗上，用硬旗就不合适，硬旗太笨重了，往枪上一绑，枪头沉的没法用。

故，什一级的旗帜，必用软旗。

而软旗的优劣点则是，优点是，软旗轻盈，结合兵器不太干扰作战，同时旗面面积很大，远比硬旗大的多，战场上更加醒目，且软旗能舞动起来，旗面招展之时，动感与力量感十足，很有鼓舞人心的力量。但软旗不足之处是，下雨天容易被雨水淋湿，旗帜伸展不开，在恶劣天气下作战，旗帜耷拉成一团，再一乱战，士卒找不到旗帜在哪，就没办法有序聚集，很容易混乱。

所以，重要性比较高的旗帜，比如全军帅旗，比如千人队队旗，能用硬旗便用硬旗。

而软旗最好用于低级旗帜系统。比如什一级，比如百人队一级，这些低级编制中，什长百夫长需要作战的概率很大，因而，百人队级的旗手，尽可能要坚固旗手与战兵的职责，既，不需要上前厮杀时，枪旗竖起就是一个百人队战旗，战斗激励，人员伤亡大的时候，旗手也不能置身事外了，此时，旗手也得下去厮杀。

此种情况，如果百人队一级的旗手，手里拿着的旗帜太过笨重根本没办法作战的话，那么，每一个百人队，就得有一个旗手是无效作战单位。

敌百人皆可战，我军每百人就有一人没办法作战，差距太大。

故，低级编制中，旗手最好是能战兵与旗手坚固，低级编制中的旗手的职责从而对旗帜的反向要求就是，旗帜既可以竖起当作旗帜，又可以端平当做枪旗来刺杀敌军。

要旗枪两用的旗，必然得用轻盈的软旗，而不用笨重的硬旗。

再结合黄巾力士来看，黄巾力士现在人数少，也到三百多人了，且黄巾力士势必不会局限于这么一点点人，日后必然扩军。

所以，黄巾力士的营旗必然是百人队以上的级别。

所以，软旗就不考虑了，李孟羲觉得黄巾力士的旗帜用硬旗的好。

要做硬旗，就麻烦了，除了得有人缝制旗面，还得有人编旗帜框架，还得木匠们参与，需要数个工种统力协作。

再有，旗帜结构除软硬之分，还有平面与立体之分，有时，战场范围大，旗帜只前后两面，那就只有前后的人能看的清楚，侧面远一点就看不到旗帜了。

低级编制中，几十步左近，不管旗帜朝哪个方向，都能看见旗帜的，所以百人队级别普通的旗帜就够了，不需要立体框架的旗帜。

立体框架的旗帜，简单来说，跟个箱子一样，这样一面立体旗帜，是没有视觉死角的，士卒无论从拿个方向看，都能清楚的看到旗帜上的内容。

如果说硬旗已足够笨重，那么立体的四面旗，就更加笨重了。

除帅旗以外，帅旗不用考虑笨重的问题，反正帅旗有专门的旗手去扛着，帅旗的旗手也完全没有厮杀的需要；除匠营伤兵营等后勤营地以外，这些营地也没有厮杀的需要，用多面旗使标识更醒目也无妨。

但其他各级编制，没必要用多面旗。

让李孟羲不十分确定的一点是，他无法预料日后黄巾力士的作战范围到底会有多大？

如果黄巾力士会有多达几千人大规模作战，那么几千人的战场广度非常大了，此时有可能出现杀的远的人一时看不清旗帜在哪。

此时，最好用软旗，软旗挥舞起来，醒目非常，要么就用多面旗，多面旗无论从哪个角度看，都很明显。可软旗怕雨，多面旗又实在太沉。

问题关键在于，像人均步人重甲的黄巾力士这样的精锐编制，有没有必要浪费一个数个人力去扛着沉重无比的多面旗？

当李孟羲又想到，旗帜使用效果，分白日与夜晚，普通旗帜在正常白天可以使用，但到晚上，乌漆麻黑的，有旗帜跟没旗帜，没什么区别，所以此时应该用火光信号作为标识。

用火光信号，火的优缺点就又要考虑。

火光在黑夜醒目异常，但同时，火非常怕雨，经雨既灭，所以若为完全考虑，重要的旗帜上，得加设防雨板，或者用防雨的灯笼作为火光信号。

如果用了灯笼，问题便又来了，众所周知，越复杂的结构，稳定性越差。

如果只是用火把架子，只是插了几根火把作为旗帜信号，那么夜间作战时，敌军纵是看见高起的火把，他想灭火，任他何等神射，照着火把射一箭又一箭，纵是箭箭射中，纵是连射中火把十箭，不可能把火把射灭。

可要是用灯笼，挑起一根长杆，长杆上挂了一串灯笼，醒目也醒目了，防风防雨也防了，可要知总有一些诸如吕布这样的神射，那箭发准的，嗖一箭隔着老远，一箭就把挂灯笼的绳子射断了，然后灯笼扑通一声掉在地上，瞬间，我军一片漆黑，我军危险了。

何不灯笼与火把同用呢？

旗帜上加一防雨板，防雨板下边再做几个插火把的地方，再做挂灯笼的地方。

如此，一旦敌军夜袭，我军火旗倾时立起，火旗上的既有旗面，从上到下，上边是防雨板，防雨板下边是火把，火把下边挂着一串灯笼的如此一杆旗帜，任凭狂风暴雨，任凭各种情况，除了敌将冲过来把旗杆砍了，旗帜就没有任何倒下的可能。

任何旗帜，只要上边加了防雨板，就没了任何再用作兵器的可能。

既然反正需要一个旗手全职扛起，反正需要浪费一个人力，那索性，立体旗帜也用上。

李孟羲对力士营战旗构思已经考虑完整了，力士营最高营旗，用一杆带火把架的四面硬旗。

之下，千人队百人队的标识旗，再做其他安排。

另，关于旗杆。

旗杆长短粗细没可深究的地方，但在旗杆柄部，柄尾部分。

李孟羲早想过，分地面情况不同，若是平地，则旗杆底部是平的好，平对平，旗杆放到地上很稳，手稍微扶着就行；但若是在冰雪地面，参考防滑鞋，防滑鞋底部有钉子，可以钉在冰雪上，同理，旗杆柄尾也可以钳一个钉子，这样，在冰雪天气或是烂泥地里，旗杆可以狠刺在地上立起，此种情况，尖杆比平杆好；又有，若是山地作战，乱石丛生，旗杆依然尖的好，方便插进石缝里。

那么，平杆有平杆的好处，尖杆有尖杆的好处，那有无集两者之长而摒弃两者之短方桉，有，李孟羲早前已把相关构思整理妥当并记在了兵法之中。

办法是，把旗杆柄部，先削成一个既平又尖的圆台体，所谓圆台体，既，把圆锥截去上面一截所剩结构。

这样一个底部是平的，但是底部也缩小了的结构，遇到山地作战时，底部是锥形的，比较尖细，可以比较容易的插入岩石堆中。

当遇到平地时，底部因为也是平的，放地上能稳当，容易扶着。

再把底部埋上一根钉子，钉子露头不多，只三五毫米的一个小尖就够了，如果钉子太长，旗杆立不到地上去，钉子足够短，则恰好，三五毫米的钉尖完全钉到了泥土中，这样，既钉子既稳稳的钉在地上，旗杆柄的平的地方也恰好抵在地上，这便是兼备平尖两种旗杆优点的方法。

李孟羲先向绣娘柳氏说了旗面的设计，他让柳氏缝四面一模一样的旗帜，旗面宽三尺，长四尺，用黄色丝绸为底，上以黑线绣以【力士】两个大字，大字轮廓中以黑线填充。

李孟羲拿木炭留下了两个极大的极漂亮的【力士】两个大字的字样之后，他又去找匠人准备旗杆。

旗杆需要做防雨架，需要编框架，这些都有现成技术储备，做防雨架编硬旗框架的人都有，之前行军途中，硬旗和防雨架都做过。

唯一难点，在旗杆柄部，把旗杆削成圆台状不难，可要是找钉子，没有，汉末没有日常用的铁钉。

若退而求其次，把木头削出来一个几毫米短的尖尖，倒是简单。

可是，木头的尖尖耐久差劲，用不了两天就得磨平了。

李孟羲认真思考，军中有何物什能替代铁钉呢？

箭失？不成。箭头虽然尖锐，可不够尖细。

同理，枪尖刀尖也不行。

思来想去，想不出好办法，索性直接找人做个铁钉出来。

铁钉是没有的，现在炼铁也没办法立刻开始炼，铸造铁钉也没条件，李孟羲想到的方法是，铁杵磨针，不必真磨，随便找个细长的碎铁条，只要有接近钉子的模样，然后拿锤子锤上一通，就能锤出来个将就能用的铁尖来。

最终，李孟羲找到了一个坏掉的箭头，这个箭头射了坚物的缘故，铸铁的箭头直接噼开了，裂了好几半。

要不说义军抠搜呢，坏成这样的一个破箭头都从战场上收集了起来，且和其他损坏的箭失好好的放在一起保存着。

若非如此，李孟羲焉能轻而易举得到铁钉材料。

把损坏的箭头拔掉，李孟羲试着拿手指甲沿着裂缝掰了一下，卡察一声，箭头竟然掰裂开了。

其中有一块铁皮，又细又长，李孟羲觉得，不用再加工了，勉强可以用了。

之后，李孟羲带着铁皮到匠人营地，不大一会儿，匠人们已经把旗杆削好了，削成了底部圆台的形状。

李孟羲见过匠人队长，把铁皮交给他，交代说让在旗杆尾部正中凿一个洞出来，这个洞不能太深，要得铁皮放进去，只露出来一个小尖而已，尖长不能过半个指甲盖长。

匠人队长接过铁皮，迷茫的看了一眼，这似乎是个破箭头。

李孟羲的要求奇怪，匠人队长不知李孟羲要干嘛，还是认真去干了。

在木头上掏一个小洞，用不了太多人手，匠人队长亲自拿着凿子忙活，不大一会儿，木洞掏好了。

再按李孟羲的说法，把铁皮放进去，匠人按自己的理解，以为李孟羲是想打个锲子，匠人自作主张的放好铁皮之后，又拿了几个碎木纤子钉进去，把木洞和铁皮一块堵实了。

匠人做完了这一切，李孟羲去看，当李孟羲看到匠人自作主张的把铁皮固定住了，李孟羲顿时明白了此举的作用。

他一开心，便尚了匠人首领一斤粮食。

之后，实验铁钉的效果，匠人们把木杆树枝拿起，然后稍用力往地上一树，神奇的事情发生了，诺长的一杆长杆，竟然扎在了地上，没人扶，就树那里了。

匠人们见此，啧啧称奇。

木杆不用人扶就能立在地上，乃是众多因素相累而成的小小奇迹。

第一，所处的匠人营地，在伤兵营地左近，得益于义军完备的后勤管理和不错的医疗管理水平，伤兵营在这附近驻扎的那天起，便开始清扫整理卫生，地面清扫的干净无比，有闲的无聊又热心的家伙，铲土把坑洼给填平了。

因而，地不是一般的平，这附近地很平。

其二，木杆，一根长木杆要能直立于地上，就得重心完美，就得木杆笔直。

又直又长的木杆不容易找，至少仓促之间极难找到，李孟羲没找到合用的木杆，他把他自己的【神机】大旗的旗杆拿来用了，这才有了一根极笔直的旗杆。

其三，在匠力。义军重视匠人，因而精挑细选了很多熟手匠人，随便来一个匠人队长，木工活都是精湛的。

这是一个方面，只有技艺精湛还不够，义军对匠人很好，没有把匠人往死了劳累，正因如此，时时空闲的匠人一遇到活，便有十成的精力和心思来完成。

若是要一个累的要死的匠人去在木杆上掏个洞，匠人肯定草草应付，木洞肯定不会很精准的在正中心，于是木杆肯定歪。

正因为匠人们悠闲，工作质量才能极高。

再加上军中激赏机制的关系，匠人们工作热情十足，小小的一个活都很认真的去做。

也正因如此，匠人队长花了心思和足够认真，小小翼翼的在木杆正当中，一点没偏的掏了一个洞，然后还主动把木洞填实，这才，木杆的钉子能又正又稳。

旗杆立地不倒，看似平平，可非是涿州义军中，其他各处，绝难见此景。

李孟羲好奇的抬着头看着高高的旗杆，他在等，到底几秒旗杆才倒，然而，等了超过十秒，有风吹过来，旗杆也没倒。

钉子如此好用？李孟羲所有所思。

那除了旗杆，所有需要稳固在地面上的军器，可不可以都用钉子？比如阵战时的塔盾，塔盾底下带个环，临战，用手指粗的铁钉钉进环里把盾钉紧，如此，盾岂不是稳的敌军根本就撞不动？

铁钉可能成本很高，可人力成本也高啊，战败的成本也高了，一个铁钉，研究一个士卒生命，就能少发一份抚须，一份抚须，怎么也比铁钉贵的多吧。

再有，一千枚铁钉，便能让一场大战中我军前排盾阵稳的跟王八一样，此强大优势，有时或可决定一场胜败。

一场胜败的价值，跟一千铁钉比？一场胜仗就是用一千把刀来换，也值了。

铁钉方便好用，除了成本，没有缺点。

那就，以后多做些铁钉。