五月六日。

自游骑四出招抚黄巾，已过去三日之久。

这天，李孟羲把蒸烈酒的方法教给军医，让军医有空也能蒸酒精，自己也好轻松一点干别的事。

军医不识酒精，更不能明白酒精药理。

李孟羲说的，军医田卜听的云里雾里，又不好明说听不懂，等李孟羲走，军医看着半坛“酒精”，犹豫了下，倒了小半盏。

试着尝了一下，这是蒸了三遍的烈酒，度数几乎是在七八十度左右，烈的要命。

一口下去，呛的军医直咳嗽。

要是一般人，比如张飞，当时一口酒下去都喷了。

而军医显然与一般人不一样。

酒虽呛人，舌头辣的发痛，一口喝下去，酒气顺着直往鼻子上窜。

田卜被这一口酒呛的眼泪都流出来了。

然后，他缓了一会儿，竟然又喝了一口。

这喝了一口之后，卜把酒含在口中，轻轻咂着。

“酒精味苦，初性烈如火，而后有回甘，萦绕许久不休。”

卜尝了味道，然后写下。

再接着。卜把酒精咽下，仔细感受着味道。

感受着酒过喉入腹之后，浑身微微凡热的感觉。

卜手摸额头，喉咙，耳后，三个地方穴位。

卜又写下，“酒精入口，首阳，曲尺，灵泉，此三穴微暖，此物当有盛阳火祛阴寒之效。”

军师李孟羲还说了，酒精涂于体表尤其腋下等处，能散热。

卜是个医者，并且是有正规医道传承的医者。

治病救人，容不得马虎，李孟羲说的法子，卜虽然相信，但并不十分放心。

因此，要亲自试过才行。

李孟羲酒精涂于而后腋下等处。

军医便把酒精涂于腋下极泉穴，而后翳风穴。

然后，闭目静静的等着。

片刻后，军医手摸此两处穴位，然后皱眉，取来银针，抬手便把针灸此到这两处穴位。

自己个给自己个扎针，一扎竟然一个准，不带犹豫的，一点没偏，卜业艺精湛如此。

然后，手轻捻针灸，体悟着翳风穴和极泉两穴的感觉。

一段时间后，卜拔下针灸，又写到，“酒精涂极泉、翳风诸穴，可祛风热。”

再接着，卜停笔，盯着碗里清澈如水的酒精，皱眉沉思片刻。

取针沾了一些酒精，然后，抬针刺入手臂商阳穴。

因为针上沾了酒精的缘故，这一针扎下去，疼得田卜眉头直皱。

待痛感稍减，卜体悟着针灸沾了酒精再施针，和不用酒精施针，两下有何不同。

拔掉针灸，按了按了商阳穴，感觉，此处如热烫淋过之后，微微的灼痛之感。

卜写下，“酒精内伤筋肌，不利针灸。”

反正，闲着也是无聊。

军师交代了，这酒精倒出来，一定用完，别再往回倒了。

卜牢记交代。

剩了还有一点酒精，又不能往回倒，做啥用呢。

卜沉思半天，他一琢磨，起身随意拿了几味药材。

分别是，生地，黄花丁，紫草三味药材。

然后，在药臼里捣碎，碎成末，一股脑倒进酒精中，伸手搅拌几下。

卜没在意，当他搅拌完，诧异的发现，本该泡在水里会把水染出颜色的药材，泡在这所谓的酒精里，颜色褪去了。

卜诧异无比，药用炮制，药力出来了，散到了水里，人再喝药水，然后方能治病。

可药到了酒精里，药力即未出，却去了哪里？

卜伸手捞起泡在酒精里泡的变色的草药粉末，这药也不对了，药怎么变的发白了。

就跟水里泡了几天再捞上来一样了。

卜疑惑，看着手中褪色的要末，突然，卜眼睛一睁，难道说……药力须臾便尽散到了酒精里不成？

带着疑惑，卜又喝了一口泡过草药的酒精。

一口下去，卜目光微凝，他尝出来了，酒精里，药味浓烈。

卜瞪大了眼睛，急提笔写下，“酒精此物，须臾可尽出药力，奇也！”

卜有了重大发现，喜不自胜。

李孟羲认为古人弄不懂酒精的用处，实则，古代医者，从不缺少实践精神。

从神农尝百草，到扁鹊，到华佗，到孙思邈，到李时珍，对药物药理探究方法，一脉相承。

那就是，亲自去试。在缺少化验，b超，核磁共振的古代，没有比亲自试药能更清楚的了解药物对身体的作用了。

李孟羲以为，全天下没人能比他更清楚酒精的用法。

实则，酒精到手，作为一个古人，作为一个最传统意义的中医医者，卜按照从远古神农氏便传下来的朴素方法，把酒精亲试一遍，便摸懂了酒精的部分药理。

甚至，对酒精的了解，还比李孟羲更清楚。

就比如，药物泡酒精里，药物的药力眨眼间就跑酒精里去了，这应该是高浓度酒精对某些物质的萃取作用，李孟羲都未能联想到这一点。

而军医田卜，自己试出来了。

虽说李孟羲接受过系统的科学知识的教育，但卜在此刻比李孟羲更像一个朴素的唯物主义者，对未知进行着探究。

药力，阳火啥的，卜的认知不一定正确。

但田卜的方向完全正确。

酒精重要的三方面应用，一是，口服，李孟羲知道喝酒能御寒，卜发现酒精口服能旺阳火，卜认为酒能治愈阴虚的疾病；二是，李孟羲在腋下耳后等汗腺发达的地方涂抹酒精，利于发热，卜把腋下耳后这大的范围缩小在了极泉、翳风两穴，同等的酒精，在卜手里能更发挥更大作用。

至于第三点，卜发现药物泡酒精里，药物变色发白，疑惑之下，一尝，酒精里药味厚重，便知道，药是被酒精吸走了。

卜因此意外发现，酒精能吸药力。

而这一点，关于高浓度酒精有萃取作用，李孟羲虽然知道，但根本想不起来去萃取药物。

卜一个在历史上根本没有名号的中医医者，是古代千万医者的普通一员，他去亲试酒精药理，对未知实物，进行着朴素的探究与实验。

所行何异于后世牛顿伽利略。

谁说，古人全是经验科学，无有系统科学。

神农尝百草，其原理跟现代医学研发里了药品之后确保有效无效用人来服用尝试而后观其效用，有何原理上的区别？

神农尝百草，哪里不科学了？

比其他民族远古时代流传的天神赐药的传说，神农尝百草，科学了何止几百倍。