第五十九节暗流

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万寿山五庄观。

镇元子和后土并排坐着,面前各有一个小桌案,放了一些灵果仙茶。

方才坐定,后土就急急的说到:“镇元子道友,这次前来有事相求。”

镇元子却是莫名其妙,巫妖将战,难道巫族认为我和帝俊有些过节,就想要我前去助阵?巫妖决战可不是好参合的,暗中帮点小忙还是可以的,但是参与巫妖大战可是很危险的。镇元子道:“后土道友又是还请明言,只要是力所能及,我一定不会推辞。”

后土道:“天地分治的期限已过,我们有感巫妖之间将有大战,遂使用巫族秘法探查天机,这人就是巫妖之战的关键。我听闻灵族称呼化形之后的生灵都为人,但是这人怎么会与巫妖之战有关,还请道友指点一二。”

“后土道友不要急,先喝杯茶。”

镇元子听到后土的话,迅抓住了一点,天机已经显示出“人”了?人族出世关乎之后的圣人出世,鸿钧合道,怎么会这样轻易的就显示出来。

镇元子有心验证一下后土说所的话,但是镇元子却不敢探查命运天河验证天机。因为通过命运天河探察天机,必会引动相关的天机,就像一颗石子落入河中会引起一圈圈的涟漪那样,辐射出去。若是没有手段掩饰天机的波动,被牵动的天机很可能让洪荒中的其他大神知道。巫族秘法有盘古殿掩饰天机波动,但是镇元子却不能。

没有天机做参考,镇元子不得不自己盘算前因后果。这件事有两个疑点,第一,人族和巫妖大战有关,但是只是和妖族有很大的关联。与巫族关系却不深,为什么巫族祖巫先得到“人”的天机,而不是女娲得到天机,悟出成圣机缘。第二,这天机出现的时机太巧合了,按照天道演化来说,人族快到出世的时间了,但是由于镇元子和女娲之间的因果,而且造人用的息壤在镇元子手中,女娲迟迟没有悟出成圣的关键。

镇元子斟酌着说道:“后土道友,三才大道曰天地人,虽然我不知道这三才之人原本指的是什么,是像天道一般的无上大道,还是大地一样的某种物体,或是巫妖一般的某种生灵,但是人能和天地并列,一定高贵而强大。我认为人是一种生灵,天生易于修炼的生灵,洪荒之中,除了我等先天魔神,就属天生道体的生灵天赋最高,所以灵族中才将天生道体的生灵称作是人,后来由于天生道体的生灵数目太少,才将所有化形之后拥有道体的生灵称为人。也就是说,人之一说,还是我灵族创造的,洪荒之中,以前并没有人。”

“嗯?洪荒之中并没有出现人?那天机应在谁的身上?”后土有些失望,这人定义竟然是镇元子定下的。按照镇元子原本的定义,人就是天生道体的生灵,那么洪荒之中人就太少了,根本不足以影响巫妖之争;若是后来灵族扩充的定义,那么洪荒人的定义也太广了。

镇元子送走了后土之后,却在想另一件事,究竟该如何应对人族出世,因为不管为什么天道将巫族也牵扯到人族出世的事情中来,有一点可以肯定的是,离人族出世不远了。

……

不说镇元子因为人族的事情烦恼,就说后土访问镇元子给天庭带来的困惑。后土在这敏感的时间跑了万寿山一趟,让帝俊太一吓得不轻。

“大哥,镇元子向来和巫族有交情,而且我们妖族因为谋夺灵族气运之事和镇元子交恶,后土此时去万寿山的目的不言而喻,必是想结盟对付我妖族。”太一道。

“是啊,陛下,若是镇元子参与妖族和巫族的争霸,对妖族大是不利。”鲲鹏盘算着说道,“不说深不可测的镇元子,就是镇元子的几位弟子也不可小视。上次灵妖开战,我带领妖族军队和灵族对峙,那清风明月明显有了准圣境界,灵族的两位族长白泽和冷箫也离圣境不远了。若是镇元子加入巫族一方,就意味着五位级高手加入巫族,或许是六位,因为狐族涂山也投kao了灵族。就算镇元子没有带着灵族和巫族结盟,单凭镇元子自身的实力,对我妖族争霸也是不利啊。”

鲲鹏说完,看着还在沉思的帝俊,站到了一边,等待帝俊的最后言。

“东皇,妖师,镇元子不一定是和巫族结盟了,若是结盟就不会是后土去了,而是帝江。”帝俊道,“不过,我们也不能大意,传令,严密监视灵族的一举一动,若是他们有和巫族联合的举动,迅前来报我。”

鲲鹏召来天宫执勤的妖神,将帝俊的命令吩咐下去之后,又向帝俊问到:“陛下,那镇元子呢,我们的普通妖神可不能查到镇元子的动向,……”

“镇元子,镇元子就别管他了,”帝俊说道,然后帝俊又在心里加上一句,“鸿钧道祖和三清等人不会任由镇元子bsp;妖族还是不够强大,还需要借助外力才能压制不安定因素,帝俊心中充满了无奈。

处理完巫族和灵族可能的联合之后,帝俊有将手头的事情拿起来。

“东皇,妖师,现在期限已过,妖族可以无限制的和巫族开战了,我们应该如何面对?”帝俊心中虽然有了腹稿,但是作为一个帝王,还是知道广泛吸纳建议的。

帝俊将虽然是想太一和鲲鹏两人提出的问题,但是帝俊却将眼神看向鲲鹏,示意鲲鹏来解说。因为帝俊也知道,要说实力,太一比鲲鹏强多了,但是比起谋略,鲲鹏就要强上一筹了。

“陛下,如今我们不宜立即和巫族开战。”鲲鹏停了一下,见帝俊没有表示反对,继续说道,“这一百元会,洪荒之中并无战事,巫族修养了千万年,族中战力并没有显1ou出来。而我妖族限于鸿钧所定下的天地分治,并没有机会去调查巫族的实力,其实力我们并不知道,不过至少要强于以前。而我妖族,自从镇元子……”

鲲鹏没有说下去,他知道这是帝俊的一处心结,鲲鹏含混的跳过了这一段,继续说道:“知己知彼,方能百战不殆,我们只知己而不知彼,应该先查清巫族的实力,再进行决战。我们可以在东海引起一些试探性的进攻,以此来探查巫族的实力。”

鲲鹏只说了巫妖两方的实力,并没有说镇元子三清等第三方,帝俊也知道那是一群什么样的人,惹不起啊,只能期待他们不要犯傻,撞进巫妖大战的圈子。

帝俊也不想现在就贸然开战,就同意了鲲鹏说的开辟东部战场,试探巫族实力的建议。

……

妖族想要先试探一番,而巫族因为天机显示巫妖俱殒之事在苦恼,双方的争斗倒也风波不显。各在东海和洪荒东部重兵对峙,但是战斗只是小打小闹。

他们将战场放在洪荒东部也是有考虑的。

自从天界又开出东南西北四座天门之后,巫妖之间的冲突不再局限于不周山,妖族可以通过四座天门调兵遣将,从四海之上的天门达到洪荒大地。但是从四海到达洪荒大地,却有些困难,洪荒北部环境不适合普通妖族穿梭。西部南部各有镇元子和接引,这里是他们完全掌控的地盘。

巫妖的战场只能放在东部和不周山,但是巫妖双方都不希望在不周山开战,因为在不周山开战太过危险。不周山是巫族的祖地,山顶的天界之门也连通天庭,巫妖双方的兵力补充都非常容易。巫妖早有旧怨,在不周山开战,若是双方打出火气来了,不惜后果的调兵遣将,可能会难以掌控战争的规模,很容易让巫妖决战过早生。虽然巫妖双方都知道必有一战,但是各有顾虑,他们可都不会打无把握的战争。

除非决战,他们需要将全部实力放出来,做最后的斗争,一般的小打小闹,在不周山就不适宜了。

在帝俊妄图收灵族气运为己用之前,妖族的实力要过巫族,那时他们可能会在不周山和巫族决战,但是帝俊失了河图之后,帝俊对妖族能否战胜巫族没有了把握。而且巫族没有地利优势,所以巫妖不约而同地封锁了不周山的天界之门,将战场移到洪荒东部。

至于说东部有太上老君和元始天尊,他们被无视了。因为在三清崛起之前,这里就是巫族的地盘,三清和巫族有些因果,所以他们的影响力被巫族封锁在昆仑山和阳山,东部还是巫族掌控。太上老君和元始天尊虽说有很大的名头,盘古后裔,鸿钧弟子,但是他们在普通的洪荒众生眼中,只是散修。没有广大的地盘,没有建立势力,而且也没有投kao洪荒的大势力,他们俩手下只有几个弟子,而且修为还在大罗金仙以下,这不是散修,还是什么。现在他们俩在洪荒底层的影响力,比起接引准提还差得多,接引准提护佑西方,为西方众生谋福祉,巫妖灵族,及其他散修都敬佩不已。

东部是巫族的地盘,可以不去理会三清,妖族和三清有隙,太上老君和太一互相打断了对方的一条腿,虽然表面上客客气气,但是面对这样的军国大事,妖族照样不把他们放在眼里。

既然巫妖二族都有意在洪荒东部耍耍,众多大神通期待的巫妖大规模战争并没有出现,巫妖二族只是在洪荒东部接壤的区域小打小闹。妖族有了天庭兵马的支持,妖族又将地盘推进到东部区域,东部又变得各方势力混杂。

元始天尊见巫妖都不给面子,将战场放在东部,他们想乘着东部混乱,展一番势力,元始天尊派出刚收下的十几位弟子,在洪荒东部占领各方灵山。元始天尊是鸿钧的弟子,和太上和通天又有三清之名,巫妖征战期间也不好得罪他,这让元始天尊火中取栗,在巫妖的眼皮子底下占领了一块地盘。

既然巫妖没有大战的迹象,那些大神通又收回了注意力,闭关,悟道,出游,该干嘛干嘛去了。

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