仿佛只过了瞬息，又好似经历百年，叶轩从时空震荡的晕眩之中苏醒，站在被方圆千里湮灭后原别远山的山基之上，凝视着穹宇之中已经散去了眸中雷霆火焰的弥天巨眸，有些茫然。

之前光线被天劫的劫力吸引扭曲而呈现灰黑色的世界重新恢复了色彩，让他感觉自己好像就是天地钦点的必死之人那股天地杀机也是再也感受不到，似乎这天降雷劫已经结束了一般。

但是根据古籍记载，这天降雷劫作为业力或者功德滔天达到逆乱天地秩序的修士才有的死劫，向来是极九之数，从来未曾超过也从未曾听说过减少，但现在这天降雷劫只是过了三招，怎么就没了杀机？难道真的还有什么远超周天星辰大阵威能的佛道术法？

不过叶轩的担忧很快就消失了，因为那镶嵌在重新变回了让人平静心神的明蓝色天空之中的弥天巨眸开始化为点点光华消散，而与此同时天地之间却是有一道又一道纯净到极致的灵气之菁不断的汇聚吸纳着弥天巨眸消散时四溢的法理玄奥凝聚成了一道无色却同时蕴含无量色彩的仙灵之气。

一阵无形无相的波纹荡开，只是看着那天地之造化而成的仙灵之气，叶轩便感觉自己的元神、肉身及真气都传出了强烈的饥饿感，它们就仿佛在饿鬼地狱之中被囚困了亿万年的饿死鬼一般渴望着那道仙灵之气的灵气，这股源自精气神根本的渴望强烈到连叶轩的自我意识都无法阻挡，这正是天道为其降下的死劫的最后一关。

在三次交手之后，天道已经是明白了今时非昔日的道理，知道单凭如今真仙不可出的世界状态不可能再除去叶轩，而在见识了周天星辰大阵足以崩坏时空、震荡法则的威能之后，更是心痛于恢复这些被湮灭地带所需的损耗，于是决定彻底放弃天降雷劫这一研究过时的死劫形式。

当然，放弃天降雷劫不代表死劫就完成了，剩下六次还没有读过的雷劫天罚便要按照惯例尽数转化为死劫之中最常见也是最普遍的内外心魔执念之劫，只不过给叶轩的是只有一次性的却也是最为猛烈最为集中的精气神本我执念爆发。

生灵从未真正掌控过自己的精气神，你所以为的自我也从来不是真正的你自己，那只是由作为人格结构的底层的精气神的本能、欲望为更好满足的各种生理及进化需要所分离出的人格结构的中间层。

底层决定中间层乃至高层，一旦精气神本我出现颠覆性的变化，那么中间层自然要无条件的随之改变，当本我执念爆发时，自我也同样要随之改变。

这便是内外心魔执念之劫中最为可怕的劫难，度过者唯有那些已经将超我及本我的目标烙印到精气神的本能、欲望之中，将追求道德作为精气神本能及欲望的圣贤及觉者。

而叶轩没有将超我及本我的目标烙印到精气神的本能、欲望之中，也的确没有办法度过这精气神本我执念爆发，在那一瞬间的爆发只知直接被击溃了理智，变成了只知满足生理及进化需求的人兽。

不过，叶轩虽然不是圣贤及觉者，却也不是普通人，他是此界第二元神唯一的拥有者。

在被精气神本我执念爆发击溃理智后的后一刹那，第二元神红云便通过第二元神法门将自己被斩出时注入的自我意识重新置入了叶轩的本我之中，以此为基吸纳记忆和残余的自我意识重新恢复了完整的自我，让叶轩渡过了这死劫的最后一关。

感应到叶轩依靠第二元神法门在自我意识的粉碎及重组之间度过了内外心魔执念之劫中最为可怕的劫难，天道也是彻底放弃了除去叶轩的打算，闭上了那只眼睛令整个天陆都侧目的弥天巨眸。

叶轩心有余悸的看着那道弥天巨眸下方的仙灵之气，几乎都不敢再去主动感应在那一瞬间明显意识比他的自我意识更为强烈的精气神，生怕精气神再度爆发出本我的执念将他的自我碾成粉碎。

几乎是过了半刻中的时间，待到天穹之中弥天巨眸彻底消散将法理玄奥尽数化入那道仙灵之气，叶轩方才以问道成仙的目标坚定了决心，重新主动接触了精气神。

发现精气神再没有之前那般强烈的本我执念可以为自我意识轻松掌控之后，叶轩长呼了一口气，放松了下来，开始操控神识向天空的仙灵之气延伸将之牵引下来。

因为是由叶轩的死劫而凝成，这道仙灵之气其中也蕴含着叶轩生活在天地之中逸散的所有气息，天然适合作为叶轩的本源且天然亲近叶轩，当叶轩的神识触及后，其当即就如同雏鸟归巢一般将所有的一切的交由了叶轩操控。

神识传来在触及仙灵之气后当即开始的异变或者说进化的玄妙感知，叶轩心中升起一种大欢喜，当仙灵之气在神识的牵引化入其肉身开始与他的精气神结合后，他的意志仿佛在瞬间升入了四大皆空的极乐之境。

在仙灵之气开始释放烙印了此方天地法则的逸散气息时，叶轩借助着这些气息瞬间便感悟了此方天地的一切，进入了物我同冥的境界。

此刻就在这浑浑沌沌，不识不知的状态之中，叶轩的意志仿佛可以和天陆世界的任何非仙境的事物相合，而天陆世界所有非仙境的事物亦是发散着自己的波纹欲要与叶轩合一，叶轩的意志不断变得宏大广泛向着与天地万物合为一体的境界进发。

终于当叶轩依靠仙灵之气借得天陆世界天道伟力将天陆世界非仙境的所有事物生成交感，见到了它们所能为其展现的所有法则玄奥时，精气神根本直至忽尔轰然一声爆鸣，仿佛天地生光，六方和合，四大皆空，他再只能感受到自身精气神及万物皆只是一气运转所生，根本无从分别何者为我，何者为天地。（未完待续）