阳婷笑着对欧阳博说：“那好呀那以后我对换几个让你多体验几次怎么样？”

欧阳博也笑着说：“我看行这样也有个选择的余地你说是不是她珍姨！”

“什么珍姨呀是妈！”欧阳婷嗔道。

欧阳博微微一愣瞬间爆一声开心的大笑：“是是是孩子他妈是爸爸的错爸爸认罚。”

“妈等一会儿我们俩好好商量一下该怎么惩罚爸爸好吗？”欧阳婷嬉笑着对齐珍道。

齐珍开心的回答：“好好一切都听你的。”

林洛拿着准备好的礼物走进来欧阳博笑道：“林洛你还真是客气带什么礼物呀！”

“爸爸你客气什么呀这都是给我妈的没给你准备一件。”欧阳婷开玩笑道。

欧阳博皱起眉头道：“哦我才现原来我在这个家这么没地位呀！”

欧阳婷和齐珍笑作一团林洛适时的把礼物拿出来道：“伯父婷婷开玩笑呢怎么会没有您的呢！”

“嗯还是林洛对我好呀记得我这个糟老头子看来这闺女是白养了。”欧阳博调侃道。

“白养没有我林洛能给你带礼物知道什么叫爱屋及乌不哼我现在还给您赚一个回来呢。”欧阳婷假装不高兴的说。

“嗯你这话有道理这个我还真否认不了林洛你觉得呢？”欧阳博笑着问道。

林洛只好陪着笑脸道：“婷婷说的话我都是支持的。”

欧阳婷露出一副得意模样欧阳博笑眯眯的批评道：“林洛这就是你的不对了你这话明显带有盲从性质怎么她说的话你都支持错的也支持？”

“原则上婷婷是不会有错了错也是我观点错误理解错误。”林洛笑道。

林洛知道这是父女俩为了缓解自己的情绪故意的这样说目的就是让自己放松下来更好的融入到家里来于是林洛也以调侃的语气附和着。

欧阳婷把眼睛一瞪指着林洛质问道：“你这话什么意思我看你分明带有不满情绪是不是觉得委屈呀？”

“没有那里敢呀！”林洛笑道。

“那就是敢怒不敢言了！”欧阳婷一脸怒容眼中却尽是笑意的说。

“不是既不敢怒更不敢言！”林洛一本正经的纠正道。

“你现在的态度我很不满意你这分明是在变相的告状哼你等着！”欧阳婷叉着腰道。

“婷婷你这是干什么怎么了还不允许人家林洛说话了现在国家大力倡导人权你法西斯呀！”欧阳博嘴角带笑的说。

欧阳婷一跺脚对齐珍撒娇道：“妈你看呀爸爸他们俩联合欺负我你也不管！”

齐珍笑道：“老欧你看女儿不高兴了！你就少说两句吧！”

欧阳博呵呵一笑道：“林洛我帮不了你了我和你有一样的病。。。。

“好了大家别开玩笑了林洛坐坐下说话！”齐珍招呼道。

大家坐下之后开始唠家常林洛这才仔细的端详了一下齐珍听欧阳婷说齐珍应该已经四十二岁可是看着却很年轻也就三十出头的模样相貌很端正气质很好说起话很柔和每说一句话都要先笑那么一下让人感觉特别的温和。

直到保姆招呼吃晚饭几个人才结束谈话来到餐厅欧阳婷就开始对满桌子的菜产生的兴趣坐下之后就不顾形象的开始品尝然后做出相应的评点说的欧阳博有点目瞪口呆心道：“这丫头怎么对这个这么有研究了。”

齐珍心知肚明知道欧阳婷因为爱生了很多的变化自己当年也是一样为了欧阳博不惜每天抱着菜谱研究这就是女人她们甘愿为自己爱的男人牺牲只要他们高兴就成。

欧阳博今天很开心拿出了自己珍藏多年的茅台酒打开之前还堆着满脸的笑容对齐珍道：“今天孩子回家高兴喝点！”

齐珍笑道：“嗯行不过要适量呀！”

“那是一定的。”欧阳博承诺道。

林洛赶紧接过酒瓶很恭敬的给欧阳博满上。国酒就是国酒酒质晶亮透明微有黄色刚一入杯就溢出一阵酒香。欧阳博拿起先是美美的嗅了嗅然后对林洛举杯道：“来欢迎你到家里来林洛干了！”

林洛把胳膊伸过去用酒杯在欧阳博的酒杯上轻轻一碰然后把酒干掉茅台酒不仅酒香突出林

口中竟还有有一种满口生香余味绵绵的感觉。

欧阳博放下酒杯笑着道：“林洛在中国喝酒就要行个酒令可是今天是在家里又有二位女士在场我们就不来常规的这样吧我们论论酒文化吧！”

“嗯行听您的。”林洛道。

欧阳博坐直了身子笑道：“好那我就先来要说这个酒文化可有历史中国的酒文化历史渊源而且在生活中无处不在上至贵族王孙下至平民百姓无所不有呀！酒这个东西也历来被文人墨客所追捧。杜甫的《饮中八仙歌》：‘李白斗酒诗百篇长安市上酒家眠天子呼来不上船自称臣是酒中仙。’李白的《将进酒》也说：‘古来圣贤皆寂寞唯有饮者留其名。’而曹操更是经典他言道：‘何以解忧惟有杜康！’

酒这个东西虽然是作为客观物质的存在但在人类文化的历史长河中它已不仅仅是一种客观的物质存在而是一种象征一种精神。它是一个变化多端的精灵它外表冷酷象冰内心却炽热似火；它时而缠绵如梦萦时而狠毒似恶魔它有时柔软如锦缎有时锋利似钢刀；它无所不在力大无穷它可敬可泣该杀该戮；它能使人脱旷达才华横溢也能让放荡无常消极沉沦；有时它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔；有时叫人肆行无忌沉沦到痛苦深渊的最底处有时也能叫人丢掉面具原形毕露忘却生死利禄及荣辱。德国哲学家尼采曾说：酒精神喻示着情绪的泄是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。‘醉鬼’刘伶在《酒德颂》中有言：‘有大人先生以天地为一朝万期为须臾日月有牖八荒为庭衢。’‘幕天席地纵意所如。’‘兀然而醉豁然而醒静听不闻雷霆之声孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌利欲之感情。俯观万物扰扰焉如江汉之载浮萍。’这种‘至人’境界就是中国酒精神的典型体现。”

欧阳博娓娓道来林洛还真没有想到欧阳博对酒文化有这么深的研究林洛能从欧阳博的话中听得出他绝对不是只想和自己谈谈酒文化这么简单。于是林洛恭维道：“伯父我还是第一次听人这么详细精辟的点评中国的酒文化听您这一番话我从中学到很多东西。”

欧阳婷也被欧阳博刚刚的一番话所吸引赞道：“老爸你可以呀以前没现呀现在我才知道你太有才了老爸！”

“呵呵我也只是随便说说而已不过我刚刚说的都是好的一面想不想听另一面？”欧阳博笑道。

欧阳婷道：“想！老爸你说。”并且放下了碗筷一副迫切的模样。

欧阳博目光炯炯的看着林洛道：“在中国还有句古话：茶为水中君子酒为水中小人当然这只是片面之词是一些所谓的高雅的文人骚客所言。不过也确实反应了一些问题任何的事情都是相对了不是绝对的这话还是有几分道理的。茶的过程在品酒的过程在饮茶道追求的静怡酒道追逐的是沉醉茶是精神层次的享受酒是身体感官的享受这是两者最大的区别之处。世人都想做君子可是做君子很难所以才会有那么多人嗜酒。”

林洛微笑着听欧阳博把话题转移他能听得出欧阳博的意思他是在借酒育人果然欧阳博的话锋转到了核心点上。

“我再说说这个酒的酿制酒在酿制的过程中最重要的是取材水和粮食成为最主要的两个原料。可是同样的选材为什么酿出来的酒味道品质却大不相同呢。好多人认为是因为水的原因。但是我的观点却不尽同我认为最重要的是酿酒的人因为任何事情都是由人来操作的不同的人做相同的事就会有不同的结果。酿酒就如同做人不同的人酿出的酒味道品质也不会相同。林洛你认为呢？”欧阳博把话题直接的抛给了林洛。