护士看到这一行人，院长也在，知道他们准是有什么事情。

她笑眯眯地说：“小家伙现在全好了，不咳也不喘，营养跟上来，就长开了，活泼可爱。这不，跟正常的孩子一样，他可粘人了，几分钟没看到我就哭。”

这个金蝉子，剃着小光头，脸上也有了血色，看起来跟正常的孩子毫无区别，完全没有刚来时那蜡黄干瘪的模样。他身上穿的衣服有点大，越发显得有童趣。

“金蝉子！”

何俐没想到，那个奄奄一息的小萝卜头，可以在短短的时间内，蜕变得这么可爱，喜欢得了不得。

她下弯腰抱起他，可是金蝉子却不她这个领情，哇哇地大哭起来。

这下弄得这个从来没抱过小孩子的大姑娘，可尴尬了。

“别哭别哭……可能是你抱的方法不对。”曾平伸出手，接了过来。

可是，小光头佬也没给他面子，伸胳膊蹬腿的，哭得更厉害了。

这场面，让大伙儿都忍不住大笑起来。

李景明摸摸他的小光头，“金蝉子”，他很得意自己给取的这小外号。

彼时灵感一来，真是生动又贴切。

细细一想，觉得很耐人寻味。

蝉乃何物？蝉子本是一种出现在夏天的昆虫，难道吴承恩想说唐僧转世之后就变成了昆虫？这个肯定不是了，蝉其实还有另外两个名称，一个是“知了”，一个是“知了猴”。

看到这里有些小伙伴，其实已经知道了八九不离十了，孙悟空是什么？其实就是猴子，唐僧乃孙悟空师傅，蝉又是知了猴，说直白一点，知了猴就是知道了解孙悟空，吴承恩之所以做这么有意思的安排，就已经注定唐僧吃透了孙悟空。

整个西游记不就是这样的吗？咱猴哥天地不怕，唯独惧怕唐僧，也只有唐僧能克制住他，打不死的小强，被赶走几次，还对唐僧忠心耿耿，经过取经十四年的闹腾，两人配合默契已经达到一定程度，可谓是一个愿打，一个愿挨。

世界多奇妙。哈哈。

聂旺院长从外面端着冰镇西瓜走过来，招呼各位：“你们坐着说啊，站着不累吗？来，小叶力，吃西瓜。”叶力不理他，只是哇哇地哭。无奈，护士只得抱过来，瞬间收口了，眼睛滴溜溜看着每个人。然后，用小手接过一片西瓜，有滋有味地啃着。

聂旺示意李景明吃西瓜，李景明借花献佛，拿了一块请他先吃。

“又不是没有，客气个啥。”两人互让的时候，何俐过来，一人递给了一块，埋怨道：“你们好像刚认识一样，一点也不爽快，来，都吃。”

“他现在已经完全康复，机体正常，可以出院了。总算努力没白费，平白救了一条生命。”聂旺院长说。

出院去哪儿呢？

送给一户人家收养？这么乖巧又健康的男孩子，倒是很容易找到好人家，只是，收养手续不全啊。

让他在医院呆着？人家这是工作场所，再说，长此以往，住院费可吃不消。

这也不行那也不行，可伤脑筋了。

难道只有送去福利院这一条路？

难道真是烫手山芋不成。

“可以出院了，这下伤脑筋了。”李景明暗暗汗颜。

这时候，元真老道长给小孩子递过去一片西瓜，“来，给道长爷爷看看。”说完，顺手把他一把抱起来。

出人意料的是，叶力不哭也不闹，还好奇地用手摸摸道长的白胡须。老道长也用手在他身上这里掐一掐，那里摸一摸。

然后，他炯炯有神地看着大家。

“书记不用伤脑筋啦，孩子就交给贫道吧。这孩子身世离奇，骨骼也清奇，正是奇缘。”道长满意地说。

众人惊得合不拢嘴。

“我道教是讲究缘分的，只要他每日精进，假以时日，他就是我道教中的栋梁之材，完成贫道弘扬道教、济世度人的心愿……我老了，对于道教的振兴没有作出什么很大的贡献，以后就靠他了。”

李景明看到，大家的眼里，都燃烧着惊喜的火苗，他说：”噢，这么说来，的确是奇缘，这孩子来因非凡，天资颇高，说不定以后会有一代宗师风范呢……院长，莫非他真是金蝉子投胎转世？哈哈。”

聂旺也是意外的惊喜：“的确，这是他最好的归宿，简直再好不过啦。道教后继有人，我们都很高兴。”

“无量寿佛。道教的精华不会失传的，如果真有失去传承的危险，上天必会派一人降世，来继承道脉……修道能不能成，根基很重要。王重阳的弟子遍及天下，但成道的不过七人……越是根基深的人，磨难越大。他能在困境中磨练出来，将来成就也越大。磨难大，那是因为他将来有弘法使命，如果不经过磨练，将来难以担负起弘法使命啊。”

老道长还说，修道要想大成，就是必须要能吃苦、要能舍。关键在根基，有些东西是先天带来的，不教自会，不寻自得。人在世间，谁能没有烦恼？为了生存、生活，要想办法谋生，各种烦恼事太多。因为谋生的艰难，生活琐事使人难以入定。

但凡修行，有一点贪心、私心、嗔恨心，就有烦恼，即使出家、找个地方隐居，也不能入定。总是杂念纷纷，压下这个，那个又来，总是静不下来。倒不是贪心、私心、嗔恨心重，而是工作、生活上的事从脑海深处一个接一个冒出来，没有办法。这也是烦恼吧。大概也是他们贪心太重、一心想发财、成名，所以烦恼比一般人还重，所以不能入静、更谈不上入定了。

所以当官的放弃官位、经商的放下家产，一心去修道。一心想发财、成名的人，比一般人贪心还重，还没有从内心放弃人世间的富贵、恩爱，怎么能够做到内心清净、入静入定呢？《清净经》说，人神好清，而心扰之；人心好清，而欲牵之；常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。（未完待续）