第101章 必须真实的神谕

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暴风塔内,创世石板之前;

当八人听完洛奇亚为其讲述的创世记之后,所有人的心思又变得活跃,甚至又显得没有世面起来;

这并不怨众人,只能怪洛奇亚的所讲述的神创七日之说,实在是过于震撼;

将这八人的认知给好好重构了一番,也相信这几人在今后看待世界的时候,定是会有完全不同的角度和看法了。

“原来,我们上头的月亮与太阳,是这么出现的!”

“哈哈,我说怎么月亮与太阳无法在同一个天空出现,是因为行星之神的存在,原来如此。”

听闻神创第六日的故事,盖文与莱恩的脑海之中自然而然的浮现出来了月亮与太阳的样子。

两人得知日月的起源之后,不免又是一阵的感慨。

而阿洛尔的想法与这两人较为不同,他更是注意到了那无所不能,创造万物的神明在第七日的毫无作为,认真思索道:

“这第七天连那位伟大的,创造一切的神明都是休息了,那么我们部落是否也要效仿呢?这件事情待会可以让大祭司大人去请示我们的暴风之神,看看我们是否也要遵从神明的作息,劳作六日,然后休息一日呢···。”

至于,作为部落大祭司的波赛琳,她的看法又是与三人不同,在来自暴风的神谕当中,她立刻发现了神明的最后一话,似乎在隐约之间存在有一种被其刻意掩藏的深意。

尤其是暴风之神的最后那一句:“但一切,直至它的来到,让原本秩序的世界都变了”。

心思细腻的波赛琳当即便猜测的想着,神明指出,但又没有明确的讲明;

这是否则可以说明,这是来自暴风的警示或是某种暗示。

并且这个警示或是暗示,暴风之神无法直接降下,讲明给众人。

可为何又不能直接下降呢?

难道作为暴风部族的人们一旦知晓,会有什么危险吗?

又或者说,如果暴风之神直言,那么其神明会本身有危险吗?

波赛琳可是将神创七日听得了勉强明白,也如她所愿,都牢记了下来,其中更是明确的认识到了一点;

尽管她敬爱与深深信仰的暴风之神,可与其神格一致相当的神明居然多达十几个,与仅有的唯一和绝对的至高,已经搭不上了边了。

而且在暴风之上,竟然还存在那位将诸神,甚至是整个宇宙都创造出来的创世之神;

这个世界,比起波赛琳过去一直单纯且简单认为的,要远远复杂深邃得多。

天空,大海,大地,日月,生死等等,都存在未知深奥的隐秘;

而每一位的神明,都是她无法承受与理解的强悍法则之力所化;

而不怀敬畏之心,贸然探知神明的下场,便极有可能被神明的怒火所吞噬,连带着灵魂都是彻底消亡在茫茫宇宙之中,不复存在。

随即,波赛琳又是接着联想疑惑的想着,莫非在神创七日之后,这个世界难道出现了意外,又发生了什么未知的事情吗?

还有那个“它”,又是谁?

这个世界原来的秩序,又是发生了怎样的变化?

重重的谜团,诸多的未知,仿佛无数的氤氲雾霾扑面而来,让波赛琳的心思变得沉重且恐慌了起来。

一想到了这里,波赛琳首先想到的不是如何去探索这个神秘古怪且怪诞离奇的世界;

而是深感能在这样诸神并起,危机四伏的情况下,能幸得暴风的庇护,让曾经的七岛部落得以在这远洋孤岛上生存发展···。

···

暴风塔,一百层;

“呼,可算编···,咳咳,可算说完了。”洛奇亚轻呼一口气,一脸轻松的说道。

神创七日,这是洛奇亚根据原来灵魂所遗留的记忆,还有来自凤王的各种信息,又加上他自己合理的分析与大胆的设想,揉杂在一起之后创作出来的。

尽管推测与预测的成分居多,也没有多少有力的证据可以证明,洛奇亚所创的“阿尔宙斯的神创七日”之说,就是现实无疑。

但洛奇亚坚信,他已经无限接近了世界的真相与本源。

哪怕今后会有出入,但想来变化也不会太多。

但也有这么几个疑点与注意点,仍是需要洛奇亚在未来的时间当中,慢慢去证实;

第一,洛奇亚与凤王都是没有发现基格尔德还有奈克洛兹玛的存在。

但考虑到这两者极有可能都是黑暗阵营一方的神明,哪怕以后真的得以证实了其存在,那么一旦碰见,则极有可能发生激烈的冲突;

这一点,洛奇亚必须做好提前做好准备。

···

第二,洛奇亚与凤王哪怕都是没有亲眼见到过阿尔宙斯,甚至之前陨落的洛奇亚,其残留灵魂记忆当中亦是没有这位创世神的存在。

可尽管如此,洛奇亚却是可以比任何人都是坚信;

创世之神——阿尔宙斯,就是存在的!

因为洛奇亚每每直呼阿尔宙斯之名的时候,他居然有些骇然地发现,在宇宙各处,甚至可以说在周身的任何地方;

一种极为微弱的,甚至以神明的感知都难以察觉的意识,竟然断断续续的回应了洛奇亚的呼唤!

这种发现,不禁让洛奇亚顿时有一种毛骨悚然之感。

因为洛奇亚哪怕是在狂,哪怕誓言要“战斗到死”,自命“无所畏惧”;

可面对阿尔宙斯,他的那些话,也只是宣传口号而已,当不得真。

洛奇亚固然是悍不畏死,但绝不意味着洛奇亚没脑子。

不怕死,和想去自杀,那是完完全全不同的两种概念,不要混淆。

那强大的创世之神,阿尔宙斯,绝不是当下的洛奇亚可以比肩的,哪怕仅仅是简单的直视,都恐有陨落之危。

···

最后一点,便是大祭司波赛琳一直深思着的那一句:“但一切,直至它的来到,让原本秩序的世界都变了”。

这句话,其实就是洛奇亚巧妙的一笔了,亦是种花家文化博大精深的最好体现。

在洛奇亚的前世,基本上没有哪个国度或是文明,能在文字上玩得这么花。

这个“它”,基本包含与囊括了任何的一种意外情况。

给了洛奇亚版本的创世记,留下了近乎无懈可击般自圆其说的作用。

目前,洛奇亚还不清楚,为什么有的神兽化身为了黑暗,违背了创世之神阿尔宙斯的意志不说,还那么的热衷于毁灭人类文明,并立志于让世界回归于混沌无序的本源状态。

但洛奇亚所言的这个“它”,却是无尽可能与无限变化的代名词,让他降下的神创七日之说,毫无任何破绽。

洛奇亚可是考虑到了方方面面的可能情况,例如;

也许,这创世之神阿尔宙斯得了什么怪病或是感染了什么病毒,突然转了性子,喜好搞破坏了,进而命令了某些神兽。

当然,暂且先不讨论在这个世界是否真的存在某一种疾病或是病毒,可以入侵那个基本上永远都不可能被打败的至高存在;

在上述的例子当中,疾病或是病毒,便是洛奇亚言及的“它”。

再如,这个宇宙是否遭受到了其他宇宙的某个至高邪神的入侵,那个强大的异界邪神是否用它的神力,感染或是改造了如裂空座、骑拉帝纳等神兽呢?

而这种语境之下,那个异界邪神,则又是洛奇亚口中的“它”。

当然类似这样的设想与假象可以一直做下去,循环到死,只不过意义不大就是了。

但总而言之,仍是因为他洛奇亚最后的那一句话;

让他的神创七日说变得极为的真实,理论上根本不存在推翻颠覆的可能。

哪怕后人并没有发现基格尔德或是奈克洛兹玛的存在,可洛奇亚在最后已经做了相当的兜底,把一切的责任与缘由全部推给那个莫须有的“它”。

如此一来,这洛奇亚神谕之中的责任,便会推得干干净净。

后人们并没找到上述两只神兽,自然不是后人的错,可也并非洛奇亚的错,一切都是因为“它”来了,与我们所有人都无关。

什么,你想知道“它”是谁?

洛奇亚表示打死我都不说,谁想知道,谁自己细品琢磨去吧,他懒得理会。

···

而洛奇亚之所以这般的精心布置,刻意留下这么一句话。

其最重要的原因,便是作为神明的洛奇亚,在原则上是不能犯错的。

一旦洛奇亚的神谕有误,哪怕是丁点的错误,都会无限放大,并给暴风信仰带来难以恢复的巨大裂痕。

神明,毕竟与时常犯错误的人类不同,必须要尽善尽美。

尽管洛奇亚并不完美,但仍是要装出一副已经臻至无可挑剔的圣洁形象。

也好在洛奇亚的最后那一句,足可以让洛奇亚的神谕,在未来的时间里任其发生如何的变化,依旧是真实可信的。

(写手:由于篇幅有限,剑盾那个时代的三只神兽将不会出现在本小说当中。)

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