第四百七十一章 风水

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要说这埋葬死人的地方的学问,那可大了去了,在这里给大家先行普及一个小知识,就是有十种地是不能葬人的:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎。这样的地葬了人以后,要么人丁不旺要么会成为阴宅。

贺哲天罗盘上面的那根针所指的地方是西北方向,我们顺着指针走,最终地点我来过,是高增村的乱葬岗。

我忽然想起来,一般的僵尸在白天的时候是不会出来乱逛的,太阳的阳光有极强的阳性,照在那些僵尸的身上,不异于符咒打在鬼魂的身上。

第一次来这片乱葬岗的时候,那些坟墓都被里面的僵尸从里到外的破坏掉了,但是现在,那些坟墓竟然又变成了一个又一个的小坟包,只不过那些土像是刚刚被挖开的新土,看起来还有些潮湿的感觉,而且像是用手一块的糊上去的。

我眉头一皱,这些坟包不会是那些僵尸为了躲避阳光又自己将自己活埋了吧。

“原来是这里。”贺哲天将罗盘收了起来,看着这些新弄的坟包,自言自语般的说道。

纪流允上前几步,走到一座离他最近的新坟跟前蹲下,用手抓起一把坟上的黄土,仔细地看了几眼,在手里捏了捏,又在鼻子间闻了闻,忽而眉头一皱,脸色有了些许变化,转过头来,凝重地对我们说道:“这里的僵尸很有可能会变成荫尸。”

荫尸?我有些茫然,这个名字我好像是第一次,哦不,算上这一次,这已经是第二次听到了,第一次是上回制作灯油,遇到那只伏尸的时候,纪流允曾说过他遇到过一只比较难缠的荫尸。

“荫尸?!”何诗芸在我身后却是惊呼了一声,“这么多的僵尸,如果否变成荫尸的话,那……”

说着,何诗芸就不说话了,我转过脸看来了她一眼,她小脸有些发白的看着四周的那些坟墓。

“荫尸么,看来造成这里僵尸爆发的原因是此地风水的问题了。”贺哲天走到另一处坟墓前,也抓起一把土看了看,捏了捏,又闻了闻,最终把手里的那把土随手丢在坟上,神色有点儿凝重地说道:“的确是这样,土很湿润,颜色也和普通的土不一样,乃是阴水入穴之相,这些坟墓里面埋着的死人都是用棺材装着的,恐怕那些棺材都被水给泡着了。”

这贺哲天说话果然是不一样,开口就直接切入正题,而且没有多少废话。

“那咱们是不是应该把这些坟包都给他拆了?”纪流允从地上站了起来,问贺哲天道。

晨阳不知道什么时候已经从东边的地平线上升起来了,阳光撒在了这一片乱葬岗上,这里的气温很低,是因为这里煞气浓重的缘故,我紧了紧身上小许的那件羽绒服,忽然感觉有一股气从下丹田里涌上了鼻腔,有些痒痒,然后,我打了个喷嚏。

“啊沁!!”

何诗芸连忙从旁边递给我一张纸,我擦了擦鼻子,纪流允走过来,看着擦鼻子的我笑了笑,说道:“陆鸦,你这体质还有待加强啊。”

我冲他翻了个白眼,没说话,把擦完了鼻子的纸巾丢在地上。

“这些坟,一会儿再说,这里的风水牵扯到地脉地问题,因为地脉出了异动,所以这里葬着的死人才会出现变异,咱们应该先找到地脉,解决了了地脉的问题就行了。”贺哲天也从地上站了起来,淡淡的说道。

“找地脉?”纪流允砸吧了一下嘴,笑了笑,对贺哲天说道:“这种涉及风水上的事儿我就不懂了,就靠你了。”

贺哲天摆了摆手,道:“无妨无妨。”

说罢,他再次从身上拿出来刚刚用的罗盘,然后左手托着罗盘,咬破了右手的食指,滴了一滴指尖血在罗盘正中央的指针上,那针颤了颤,竟然就跟打了鸡血似得直愣愣地站了起来。

那针时不时的抖动一下,幅度还挺大,贺哲天眯着眼睛看着这根动不动就哆嗦一下的针,口中喃喃道:“变应怪见,为六凶。”

“这附近,应该是有一条河,如果有山的话,就对了,地脉就在那里面。”贺哲天眉头微微一皱,淡淡的说道。

“河?”我看看四周,这里都是一片乱葬岗荒地,上哪找河去?但是我却看到了山的影子。

没想到这高增村附近还有一座小山,而且就在离我们不算很远的地方,我看到了那山青黑色的影子,目测了一下距离,估计走个二十来分钟就能走到了吧。

“那边就有个山。”我指了指我看到的那座青黑色地影子,对贺哲天说道。

贺哲天抬起头,顺着我指着的地方看去,看了好一会儿才点了点头,说道:“山峰星体端正,展肩开面,应该是真龙经千百里行度,到此落脉,可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱,朝应相对,明堂端正,则是有穴之地。”

贺哲天这一堆专业术语讲的我一头雾水,这爷们儿果然不愧是专业人士,说话就有那么股子专业味,听着就觉得有学问。

话不多说,既然四周就那么一座山,我们也没有别的选择,四个人就这么徒步往那小山走了过去,我回头望了一眼这乱葬岗,又回过头去继续赶路。

我承认我的眼睛可能是近视了。原来从那片乱葬岗到那座小山的路程并不仅仅只是二十分钟,临行前我看看手机,等到我气喘吁吁地来到那座山前,我又看看手机的时间,我靠,竟然用了四十多分钟的时间。

而且这山也出乎我的想象,比刚刚我看到的那一团黑影不知道要大了多少倍,而且这四周并不是只有这么一座,还有几座比它还要小许多的山环绕着它,就好像它才是这里的老大一样,而且在这一片山中,有一条小小的河水从最大的那座山顶一路流向山脚我们几个人的跟前,我惊奇的看着贺哲天,这他大爷的也太神了吧?离这么远就能知道附近有山有水的?

在这里给诸位看官介绍一下咱们老祖宗千百年来的智慧结晶——风水。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也有人叫这门学术为青乌术、青囊术,风水是指自然界的力量,或者宇宙的磁场能量。在风水这门学问中,风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相,古代的时候称之为堪舆术。

风水的核心思想是人与大自然的**,早期的风水主要为选择合适的地方的一门学问。

到底什么是风水,在历史上对这下定义的人很多,最早的下定义者是晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”

风水是人们对居住或者埋葬场所进行选择和宇宙规律变化的处理,用以达到子孙人丁兴旺,大富大贵,趋吉避凶等的目的,又有阴宅与阳宅之分。

很多风水玄术,比如二十四山法,望气寻龙,八宅明镜等等,当然,在风水学中,最为著名的便是高深莫测的“寻龙点穴”了。

所谓寻龙点穴,有句话说道:三年寻龙,十年寻龙。

意思就是说,学会寻龙脉要很长的时间,但要懂得点穴,甚至需要用十年之久的时间。但是,若没正确方法,就是用百年时间,也不能够点中风水穴心聚气的真点,这样一来,寻龙的功夫也白费了。要是想准确地点正穴心,并不是一件容易的事。

大率龙行自有真,星峯磊落是龙身,龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。龙行飘忽,即所谓神龙见首不见尾,咱们中国乃是世界上最古老的国家之一,有五千多年的历史,历代王朝的皇帝都自称为九五之尊,这是为什么呢?

九五之尊的意思出自于《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”

中国古代的风水师们都普遍认为,中国全国一共有十四条龙脉,九条地龙,五天天龙,皇帝乃是一国之主,所以被称之为“九五之尊”。

咳咳,他大爷的,扯到了这里越来越偏离主题了,咱们还是书归正传,继续正题。

刚刚说道我们几个人来到了那座山和河的跟前,这山应该不是一座荒山,看样子是经常有人来,在山脚往上一路延伸到山顶,蜿蜒曲折,有一条石头阶梯,密密麻麻的凸起看得我有点儿眼晕。

“这几座小山宛如群星供绕,应得了刚刚风水局中的话,呈现龙虎环抱之势,四面照应相对,便是这里了。”贺哲天手托着罗盘,看着眼前的这座山,点点头,说道。

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