第288章 沉默不等于不存在(3/4)

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其实叶子书也在思考一个问题,那就是可控核聚变大规模应用之后,会不会导致地球温度上升。

短期内肯定是不会存在问题,但是长期的话,是可能有影响的,毕竟核聚变是不断增加能量的。

当地球能量辐射到太空的速度小于地球自产能量的时候,就会不断产生能量的堆积,而能量的堆积,最终会以热能的形式存在。

相比之下,太阳能反而不存在这样的问题,毕竟太阳能是在现有的能量体系内构建的,只不过是对太阳能更充分地利用而已。

不过他想到这里,觉得自己是杞人忧天,想要产生较大的影响,不知道要多少万年亿年才有可能达到。

因为随着地球温度的提升,热能辐射的强度也会增加,地球向太空流失的能量也就会加快,人类充分利用太阳能,也是减少地球能量辐射的一种方式。

说到底其实和核聚变也没有太大的区别,这种复杂的问题,不是人类目前能够计算出来的,只能走一步看一步而已。

“照您这么说的话,我们目前的农业技术发展就没有太大的意义了?”白岩松问道。

“还是很有意义的,不是有了更好的科学技术,就能够立马得到广泛应用,除了技术本身的问题之外,还需要考虑众多的社会因素。

例如我现在就有大规模生产粮食的技术,但是如果现在就拿出来的话,看似能解决国人的吃饭问题。

但是却会导致更多的农民失业,就算没有失业,也不过是勉强维持而已,在没有大量工作岗位提供给他们的时候,还是要足够谨慎。

而且这里面还涉及到社会保障问题,现在还执行者城乡二次元的社会结构,农民能够获得的社会保障少之又少。

就算这些农民进城务工了,想要获得合法的城市居民身份,也是难上加难,他们不过是城市的过客,城市也只不过是当他们是打工仔而已。

等到他们在城市里面干不动了,还是要拖着一身的伤病回到农村,而社会保障无法覆盖到他们头上,他们想要养老还得种自己的一亩三分地。

我有时候在想,这种因为户籍的不同导致的差别对待,是否对社会发展产生严重的不公平,因为户籍是天生俱来的。

就算一个农民出身的大学生,他们来到城市,想要达到城市出身的人同样生活水准,也是需要付出更多的努力。

所以想要拿出工业化生产农产品的技术出来,需要解决很多社会问题,而且城市人口比例至少要达到60%以上,基本完成城市化转型。

在此之前,我国的农业学家的工作是非常具有意义的,通过他们的研究,提高了农业生产效率,提高了农业单产数量,对农民增收是有积极的意义。

总不能第五个面包让人感觉吃饱了,就否认前面四个面包的作用吧。”

叶子书最后使用了白岩松前世自己的名言做了总结,每个时代都有他的特殊性,每个人在自己的时代做出的贡献,都有积极的意义。

“我看你对农民群体特别在意,是什么促使你这么关注?”白岩松说道。

“不管是家庭,还是社会上,能说会道都会占据很大的便宜,所谓会哭的孩子有奶吃,也是同样的道理。

城市居民的人均文化程度较高,他们也有足够的媒体资源来宣传自己的理念,掌握的话语权比农民要低得多。

作为没有多少话语权的农民,仿佛是社会上的隐形群体,而且随着城市经济的越发繁荣,农民的话语权更是会被表面的繁华所掩盖。

但是他们沉默并表示他们就不存在,如果长期忽略,只会带来更大的社会问题,作为农村出来的人,连我都不关注,还能指望别人吗?

而且三农问题,将是我国相当长一段时间内重要的工作,就算经济非常发达,依然不能忽视三农问题的存在。

你知道为什么古代社会阶层地位排名是‘士农工商’吗?”叶子书反问道。

“因为古代是农耕社会,统治结构就决定了他们地位有所差异。”白岩松说道。

“你这话也没有错,这种地位排名确实是由统治结构不同导致的,但我认为根本的原因,还是社会基石所决定的。

古代的士大部分出身地主阶层,他们的财产表现就是土地,没有了土地他们就没有了依附的经济基础。

而农民的生存也是依托于土地,没有土地,农民就很难生存,这两者都和土地有着密不可分的关系。

那么关键就在‘土地’二字上,土地是搬不走的,是永远属于这个国家的,这就意味着他们的命运是和这个国家绑定了的。

这也是我国能够延绵五千年的重要基础之一,在面对外敌入侵,依托土地生存的阶层,将会是最坚定的反抗力量。

而工人是凭借自己手艺吃饭的,是属于随时可以带走的生存本领,所以他不管在哪里,都能很好的生存。

同样的道理,商人也是如此,他们拥有大量的金钱,而这些金钱,也是属于流动资产,是非常容易带走的。”叶子书说道。

“这是古代的经济结构决定的,现在却是和古代有很大的差别,不能一概而论。”白岩松说道。

叶子书点了点头,说道:“确实如此,不过我认为本质上其实没有太大的区别,只不过是换了一种形式而已。”

社会运行一般有两条规则,一条是明面上的道德约束体系,大家都可以满口道德文章,另一条是隐藏更深的利益,也是决定社会运行的本质规则。

当然,他倒是不会对此有什么偏见,抛开道德谈利益,未免太过于残酷,社会同样不会稳定,抛开利益谈道德,那就是彻头彻尾的谎言和欺骗。

叶子书上面一番话,只不过是从利益的角度来思考这个问题而已,所有表面的道德文章,都是由背后的利益驱使,只不过是以道德呈现在世人面前而已。

所以他也只是浅尝辄止,不愿意在这个问题上深入的谈,更不愿意借古喻今,这对他没有任何好处,对他想要做的事情,也没有任何帮助。

好鼓不用重锤,如果真起作用了,他上面那番话就足够了,如果没作用,就算他说的再深入,也不会有很大的作用。

白岩松见叶子书不愿意在这个问题上深谈,也没有不识趣地继续纠缠这个问题,而是说道:“我现在有点明白你为什么要进入房地产了。”

叶子书听到他这么说,摇了摇头说道:“以上只是进入房地产的一个原因而已,实际上我对发展房地产是比较谨慎的。

衣食住行是人类的基本需求,这说明房地产是很有发展前途的,但是如何发展,是一个非常值得斟酌的问题。

说实话,对于关乎国计民生的产业,我是不赞成完全市场化的,因为这会导致很严重的社会问题。

假如房子价格高到很多人一辈子都买不起的程度,或者需要一辈子节衣缩食才能够买得起的话,必将导致社会缺乏活力。

现在正在执行的计划生育,将来就算是求着百姓生育,都无法做到,这就意味着很可能面临未富先老的社会状况。

所以在关乎国计民生的领域,一定要防止产业金融化,一旦金融化,就意味着产品的功能属性被忽略了,而是强化产品的金融属性。

就拿房子来说,如果金融化了,大家就忽略了房子的本质是用来居住的,而是将房子用来当做保值的商品。

于是有钱的人手握上百套房,然后就坐等房子升值来获得身价倍增,在这中间,还可以收取高额的租金。

而辛辛苦苦做实业的,还不如轻松炒房的人获得的利益多,这样的后果,其实大家都知道是非常危险的。

其他的还有教育、医疗等等,这些都不是能过度市场化的产业。”

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