京都北，青冥寺。

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眼看老者就要朝自己冲过来了，此时逆索工突然淡淡的说:“慢着。”

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听到这话，老者不由得脚步一顿，然后问说:“怕了？”

逆索工说:“要说不怕，那自是假的，不过你还是先不要过来，我想问问那易姓小子。”

说完，眼光越过老者，直接看向易仙。

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易仙说:“问什么？”

逆索工说:“你忘了你是为什么来此处的吗？”

被逆索工这么一问，易仙脑子咯噔一下，这才想起来——月儿还在他手上。

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易仙当即抬手，剑指逆索工。

:“当然没忘，我劝你还是把人放了，她与你们无冤无怨，你们何必如此？”

听了这话，老者十分愕然的扭头问易仙：“怎么？你有朋友在他手上？”

易仙点头说:“是，月儿被他们给抓了。”

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老者气呼呼的一扭头，冲着逆索工说:“赶紧把人放了。”

逆索工呵呵一笑说:“阁下武力高强，在下自愧不如，但是我只管抓人，至于放人，我做不了主。”

老者问说:“那谁能人做主？”

逆索工说:“能做主的人现在不在这里，他要两天之后才能来，况且，就是来了，就凭你这老头的一句话，人也万万是放不得的。”

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老者此时突然面色一变，然后左手一伸，脚下一轻。

逆索工只看见一道身影向自己冲了过来，还没来得及反应。

突然就觉得自己的脖子被一只手给扼住了。

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易仙在后面也看到了这一幕，心下对老者之武力的叹然简直已经到了无可附加的地步。

如此的身法，当真世上罕见。

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逆索工在易仙眼中，也算是武门上顶尖高手了，但现如今居然被老者轻而易举的就制住了，倒像是扲着一只小小兔一般。

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老者扼着逆索工的脖子之后，又是一个纵身，然后直接拽着逆索工就来到了易仙的身边，这整个过程也不过一眨眼的功夫。

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此时老者面带怒色的对逆索工说:“我从出世至今，还从未有人敢在我面前如此说话，我看你是活得不耐烦了吧！！”

逆索工被老者扼住脖子，顿时感觉好像周身散架了一样，而且还感觉一呼一吸都困难起来，想出手反击，但是却发现自己现在浑身都使不上力气。

虽然无法反抗，但是逆索工显然是个横骨头，口中一顿一顿的说:“你………你少来………这一套………你就是斩了………斩了我………也没用！！”

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逆索工那十几个手下此时也不敢轻易上前，逆索工的武力他们是再了解不过了。

连逆索工都不是对手，自己这功夫，估计上去也是白送。

但是又不好在这里光看，万一逆索工脱险了。

会不会反手给自己来上一道呢？

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想来想去，这几个黑衣人之间互相使了个眼色，便纷纷站到了老者的周围，假装是要包围老者。

其实不过是做做样子给逆索工看。

但此时的逆索工哪有闲心去管他们，所以，这样子看来是白做了。

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易仙心下知道，现在只有逆索工才知道月儿在哪，而且他听老者刚才那句话，明显是有些动怒了。

他真怕老者一气之下斩了逆索工。

逆索工这般人亡了易仙自是无谓，但是在没有救出月儿之前，易仙还真不希望他立马就亡身。

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易仙此时赶紧快步上前，然后伸手握住了老者的胳膊，口中劝说:“前辈，此人纵然恶极，但晚辈的小友是他抓走的，所以还望晚辈先不要灭口。”

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老者听了这话，扭头看了易仙一眼，然后又回过头看了看逆索工。

最后“嗯”了一声，然后就将手从逆索工的脖子上拿下来了。

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老者手刚拿下来，逆索工就觉得呼吸一畅，而后赶紧运转气力调息了一下。

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片刻过后，对着老者说:“我说了，现在还不是你找我麻烦的时候，哈哈哈哈哈。”

老者其实也并不想斩了逆索工，因为老者得知的事情远不止这些，他也想从逆索工嘴中得到更多的东西，刚才只不过是一时气极而已。

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老者此时哈哈一笑说:“只是顾及这位易小兄弟朋友的安危罢了，否则的话，一招之内叫你扬尸三丈，你信是不信？”

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威胁。

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逆索工此时很想立即出手反击，但是他自知不是对手，只得选择了如此这般。

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见逆索工没有答话，老者又说:“你肯定不会放人了？”

逆索工抬头脸色毅然的说:“当然，这点你就是斩了我也是枉然。”

此时易仙对老者说:“前辈，此人曾与晚辈相约，三天之后在此会面，晚辈主要是心下焦急，所以今天才独自前来打探一下，没想到就正好遇到了他，早知道如此，三天后再来就好了。”

易仙此话说得可谓是灵明十分。

易仙此时当然不希望老者与逆索工发生冲突，纵然是老者出手救了易仙，但在易仙心下，救出月儿自然是最重要的。

但老者武力高强，而且还救了自己，于情于理，易仙都不可从中阻止老者。

既不能出面阻止，又不想让老者与逆索工发生冲突，想来想去，易仙便想到了这招。

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虚虚实实，一带而过，易仙刚才那番话的意思很明显。

就是告诉老者，本来应该三天后才来，结果我今天就来了，是自己太急躁了，所以才惹了这些事，而且最后一句“三天后再来就好了”明显是说今天就算了，三天后再说吧。

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老者怎能听不出这话的意思，虽然有些嗔怪易仙太顾及左右其他了。

但老者倒也很快明白，所以当下便说:“既然如此，我就不多说了，易小兄弟，一会儿你和我走，我有一事要和你说，至于你………”

说着，用手一指逆索工。

然后顿了一顿说:“你先去吧，如果这位易小兄弟的朋友出了什么意外，可饶不得你。”

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别看老者只是如此一句。

但是逆索工听到了，却觉得是莫大的威胁。

在这一瞬间，逆索工心下还真不敢有什么想法。

老者说完这句之后，便对着易仙说了句，“走”。

旋即便向前走去。

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易仙看了逆索工一眼之后，便随后跟上了老者。

很快，易仙和老者的身影都消失了。

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此时逆索工原本恐慌的脸上，突然镇静了下来。

眼睛一眯，然后便朝寺内走去。

见逆索工没有说话，那十几个黑衣人心下也九上十下的，但谁人也不敢在此时多嘴，只好老老实实的跟着逆索工进寺里了。

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老者带着易仙走了一阵子之后，便来到了一座小木屋内。

老者先推门走了进去，然后易仙也跟了进去。

进去之后，老者在一个木凳子上坐下，然后指了指对面的一块石头，示意易仙坐在那里。

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易仙一示，便坐下了。

旋即开始打量起屋中的环境。

只见这屋中空荡荡的，只有一张木卧榻，一张破旧长条桌子，外加一个凳子和一块石头，就是自己所坐的石头。

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见易仙四处打量，老者笑着开口说:“怎么，是不是太寒酸了？”

易仙听老者发问，便赶紧正色答说:“不敢，前辈的武力盖世，又一身正气，至于这些身外之物，已然不必在意了。”

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听得此话，老者一笑说。

“你师傅凌无心可还好？”

“嗯，他老人家很好，啊？！！”

易仙刚一说出这句话，便马上觉得不对劲，突然反应过来。

老者怎么知道自己的师傅是——凌无心，一时之间。

易仙不由得愣住了。

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立陵城，囚牢。

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牢室的铁窗口沿上。

落着十几只叽叽喳喳的小鸟，它们啄食着谷粒，相互争抢着，打斗着。

当另一只大鸟飞来后，它们全都振翅飞走了。

当大鸟飞走后，它们又全都回来了，叽叽喳喳叫个不停，制造了很多闹嚷声。

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忽然，一只猫从窗沿口一跃而过，引起了一阵动乱。

鸟儿都尖叫着逃命。

猫儿紧追不舍——这是一只野猫，不是家猫。

这里有很多野猫，大小、体型、色彩各不相同。

铁窗沿儿上整天鸟儿不断，大的、小的都有。

然后，一只蓝色的鸟儿飞来了，它怒斥着每一只鸟儿，所有鸟儿。

它把其他鸟儿都赶走了——或者说，它来后，其他鸟儿自己飞走了。

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它们对猫儿非常警惕。

夜幕来临时，所有鸟儿都飞走了，一片平静、安逸与祥和。

猫儿们来来去去，但没有一只鸟儿。

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这天晌午。

云层闪着光辉，这预示着还会下雨。

过去几天一直在下雨。

不远处有一个小湖，水位已经到顶了。所有的绿叶、灌木与大树都在等待着日头。

这里的日头从不像异国的日头那样明亮，它已经很多天没有现面了。

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有人会问，人的将来会怎样。

那些叫嚷嬉闹的小孩儿的将来——如此自是、合然的面庞——他们的将来会怎样？

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将来会和现在一样。

一模一样。

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数千年来的历史一向如此——生生灭灭，辛勤劳作。

我们似乎对将来毫不在意。

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从早晨到深夜，没完没了地看着各式娱乐。

除了个别一两个以外，这些娱乐都很简短，而且不太肃然。

小孩子得到了娱乐，各行商人们都维系着这等娱乐人的感觉。

天下都是如此。

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这些小孩子的将来会如何？

有竞技节目可看——三四万人围坐在竞技场边观看着几个人竞技，呐喊到嗓音沙哑。

还会去看一些在当地举办的大典礼，那等仪式也是一种娱乐。

仍然是一种娱乐——一种虔诚的感受。

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在当世天下各地见到这种情况。

见到头脑被盛宴、娱乐、竞技所占据。

某一刻，一定会有人发问，如果人们关心：未来是什么？

同样东西的不同表现形式？

各种各样的娱乐？

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如果某人意识到了自己身上正在发生的事情，那么一定会想——娱乐与竞技怎么能占据自己的头脑，禁锢自己的生活？

这样会导致什么情况？

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也许你根本就不关心这个，一样和不一样对你都是一样，你可能并不在意明天。

也许你从未想过明天。

如果你想到过——你会说考虑未来太复杂、太不可预料、太危险了——不是想到了年老体弱之景。

而是想到了自己的最终结局。

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如果我们可以使用“结局”这个词的话。

想到了我们当前生活方式的结果，其中充满了各种各样的、虔诚的感受与追求，诸多娱乐侵袭着你的头脑。

如果你能够意识到这一点，人的未来会怎样呢？

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正如我们之前所说，我们的将来会和现在一样。

如果毫无改变——不是对当世的表面适应、表面调整。

而是深层的改变，你的关注点的彻底改变——如果没有发生根本的改变。

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那么将来会和现在每天的生活完全一样。

改变是很难的。

改变成什么样？

改变成另一种类型、另一种观点、另一种体系？

从这样变成那样？

这仍然没有跳出圈子。

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你变得由思想掌控、由思想规划，以各式论调来决定行为。

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因此，人们必须仔细寻求在当世的变化。

有动机就会有变化吗？

有特定的方向、特定的终结、看似清晰合理的结论，就会有变化吗？

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终结，不是从“是什么”到“应该是什么”的转化。

这不是改变，而是终止、是——用什么词形容好呢？——

“终结”大抵是一个恰当的词，我们暂且就用这个词吧。

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“决定”这个词是指意愿的行为。

“我要做这个”。

“我不要做那个”。

当渴望转化为终结的行动时，渴望就会变成终结的原因，有原因就有动机，因此根本没有真正的终结。

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没有偏见、不抵触自己究竟是怎样一张情形。

理解你是什么的本质，这才是朴素的开始。

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就像注视飞翔的小鸟。

不加入自己的偏见与曲解——这样的注视会带来极端朴素的感觉。

没有自欺欺人，没有自我提升，也没有自我实现，至真至极。

在这样的注视中，会获得极大的自是，在这种自是之中，会产生朴素的尊绝感。

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然而，如果你把这些话讲给当世的小孩听，他们很可能会兴味索然地望着窗外。大抵因为整个世界沉沦在追求多余之乐中。

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