第八十七回驱瘟疫黄帝荆山铸宝鼎上西天龙鞋宝剑留桥山

黄帝离开炎帝部落，意欲返回都城，一路上遇到逃难之人不断，便问其故。

逃难人说，荆山闹瘟疫，不少部落人已死绝。

黄帝闻听，便带着众人披星戴月，餐风宿露，急急赶向荆山。向荆山部落酋长细探瘟情。

荆山王说：“病情不一。孩子起病急，病情重。呕吐、腹痛、腹泻、高热伴惊厥。大人有的虽然常照常生活、劳作，不察觉患病。却突然发生肠出血或肠穿孔。所有患者虚弱、精神恍惚、表情淡漠、呆滞、反应迟钝、听力减退。有的甚至出现谵妄、昏迷。”

“没让巫师驱魔？”

“让巫师驱魔，瘟魔非但没有驱除，相相反更加肆虐。”

黄帝便让人火速请来岐伯、俞附，和他们一起察明堂，空息脉，诊断病情。

岐伯俞附来后，荆山王便带着黄帝他们走访患病之家。

一对母子正患病躺在床上。

母亲神情呆滞，孩子昏迷不醒。

母亲絮絮叨叨说：“救救我的孩子……救救我的孩子……”

岐伯赶紧上前搭脉瞧视说：“大王，此乃饮食不洁所致。其他人都像此种情况吗？”

荆山王说：“都乃如此。”

岐伯说：“此乃寒症。”

黄帝问说：“何谓寒症？”

岐伯说：“寒症有外寒、内寒之分；外寒是指外界寒气而言，内寒是指人体卫阳素虚。寒从内生，阳虚内寒之人，易感外寒。而外寒入侵人体，经久不散，又可导致内寒发生，寒邪为阴邪，阴胜则寒。故寒邪最易伤人的阳气。”

俞附说：“歧老神仙所言极是。寒邪阻塞肾藏精纳气、生髓调通水道、温熙濡养全身，致使肾不能生髓温脾，脾不能养肾，使五脏六腑十二经络功能失调。”

黄帝说：“请二位先生妙手回春。”

黄帝根据岐伯、俞附的要求，让众人寻来许多胡椒、丁香、葱白、大梨、生姜。

岐伯、俞附根据不同病状，进行诊治。有的共捣如膏，涂于患者两手心，夹大腿内侧，仰卧取汗。有的共捣取汁，入童便煎沸让患者顿服。

很快，患者病情好转，部落瘟情得到遏止。

可是，不久，瘟疫再起。

黄帝为此焦急不安。

一日午后，黄帝吃过饭又陷入了沉思，想着想着就睡着了。

睡梦中，黄帝见一金甲神人赐他宝鼎一尊，名曰“宛朐（qú）”。那鼎高达数丈，闪闪发光。鼎的形状像龙腾云一般，周围绘以百神螭兽，非常壮观。

黄帝喜而拜受。只是不明宝鼎何用，正准备叩问神仙，那神人竟兀自不见，不觉惊醒。

黄帝细思梦境，觉得蹊跷，就召大臣鬼臾区、风后、大隗来问。

大隗说：“不知宛朐何等模样？”

黄帝说：“犹如煮饭之陶罐。”

“这可能是上天神谕，让大王铸宛朐以炼金丹，驱逐瘟神。”大隗说。

鬼臾区说：“也许是让大王铸宛朐象征天下丰衣足食，吃喝不愁。”

黄帝说：“陶罐不能做大，亦不能久存之。”

风后建议说：“宜铜制作，可以久也。”

黄帝问说：“何处取铜？”

风后说：“首山也。”

首山虽说不大，横亘八里，却集雄、险、秀、奇、幽于一体，为八百里伏牛之首。

相传天下名山有八座，首山为其中之一。首山异峰如塑，怪石纷呈。山泉像山魂的精灵，淙淙潺潺，叮叮咚咚，活泼俏皮，似呵似闹，如泣如诉，善于变化，富有生机。从深山幽谷腾跳而出，遇到悬崖绝壁，形成大大小小的瀑布，轻盈飞泻者有，磅礴萧洒者有，丈二八尺者有，高悬数十丈者也有。首山雾日较多。浓雾弥漫时，山峰时隐时现，如大海中飘荡的小舟，薄雾缭绕时，如轻纱、缕烟，悠悠往来，或呈现云海波涛滚涌，隐现荡漾。

黄帝在风后的带领下，没有心思浏览雾中伏牛首山之风景，而是精心察看铸鼎之铜矿。

黄帝发现首山矿石很多，但绝不是首山天然孕育而出，因为这铜矿石是覆盖了山表面一层而在这一层之下仍是岩石峭壁。给黄帝的感觉就好像这首山之铜是被人镶在山上一般。

谁会有这种法力呢？

正在黄帝思忖之际，只见雾中鼓出一团黑烟，随着那团黑烟的升起，一个怪物在烟中现显。

但见那怪物说：长着硕大的蝙蝠翅膀，长长的蝎子尾巴，蜘蛛似的手腿，脚似鹰爪，整体呈暗灰色，仅手脚指甲呈鲜红色。头很小，像螳螂，两眼凸在额头。随着身体摆动，两眼冒出电光。

怪物大声喝道说：“你们是什么人，竟敢闯入我的圣地？”

黄帝说：“孤乃华夏国轩辕黄帝是也，你是何方神圣？”

“我乃伏牛之守护神蝙蝠大仙，你们来此何事？”

“孤王来此采取铜矿铸宝鼎，以佑天下。”

“凡来采取铜矿者，须和我一搏。胜我者，任你们开采；败我者，必须留下性命。”

“愿有一搏，请大仙使出法术。”

鬼臾区对黄帝说：“大王年事已高，容臣和它斗法。”

黄帝说：“孤观此怪，非比一般，为救患者，孤王愿和它一比。”

众人阻拦不住，只好让黄帝出手相对。

怪物毫不客气，只见它伸出鹰爪似的手，指着山间溪水暗念咒语。

原本平静的溪水立刻变得动荡不安。突然，“哗”的一声，一股巨大的水柱冲天而起，在空中如乌龙一般旋卷着向黄帝一行扑面袭来。

黄帝见状，不慌不忙，用神龙剑在空中一划，只见他和随行的上方罩着一道土黄色的气团，那气团就像一堵半透明的墙壁，将迎面飞来的水柱阻挡在外。水柱在那堵厚实的气墙上撞得粉身碎骨，破碎的水花如珍珠般散落一地。

一招不行，怪物面对黄帝一行脚下，扣起右手小指二念咒语。

众人感到脚下的地面不住地晃动，上下颠簸，紧接着地上炸开了一条巨大的裂缝。

众人站立不稳，眼看要坠入漆黑的地缝之中。

黄帝急忙念动咒语，然后双手一合，神龙剑夹在手掌之中，直指青天，就见那地面裂缝迅速向中间合拢，恢复原貌，竟没有留下一条断裂的痕迹。

怪物两招不能取胜，又使出第三招。它挥动右手，向四周不停地旋转屈伸。手起处霎时间飞沙走石，响声大作。那些大小不等的黑色石块密密麻麻如雨点般砸向了黄帝一行。

黄帝全无一丝怯意。他快速地晃动着神龙剑，剑尖凝聚起的金属灵力准确无误地击向空中飞起的每一块坚硬的石头。那些来势汹汹的石块在空中被击成了碎屑，如尘土般满天飞扬。怪物使出的第四招是催木咒。

那些在地面上爬行生长的青蔓绿藤随着咒起，如灵蛇般跃起，从四面八方向黄帝等人绞来，缠住了众人的身躯和手脚，并凌空拽起，似乎要将众人撕裂一般。

黄帝的手脚也被紧紧缚住，身体被绿色包裹其中，四股巨力从藤蔓上传来使劲撕扯着他的四肢。

黄帝此时的确感到年龄不饶人，体力不如当年，藤蔓缠得他一时无法动弹。

怪物见状，高兴得哈哈大笑，再次加大魔力，欲治黄帝等人于死地。

渐渐地，黄帝进入昏迷状态。

冥冥之中，黄帝发现部落患者的痛苦挣扎模样，尤其是那母亲呼救孩子的凄凉呻吟之声，更是震撼他的心灵。

黄帝心中念叨，孤不能放弃，不能失败，哪怕牺牲了自已，也要拯救部落之民众。想到此，他屏住呼吸，凝聚浑身法力。但见那法力嗤嗤传入神龙剑。

黄帝一抖灵力，大喝一声，就见神龙剑霞光万丈，众人身上纷纷冒起了腾腾的白烟。那缠在身上的青绿藤蔓也生出了团团火苗。火苗越烧越旺，形成一团巨大的火球包裹住众人的身体，却对众人没有半点损伤。藤蔓片刻之间就被火球烧成了灰烬。火球落地，“轰”的一声，在黄帝的灵力催发中轰然爆开，火星四射，如满天流萤般飞舞在空中。

怪物只觉一道灼热的灵力裹挟着漫天飞溅的火星以无可阻挡的架势向它疾冲而来。它一时手足不知所措，早已被那强横的灵力击倒在地，恢复了原形。

想不到那蝙蝠大仙竟是个老翁。黄帝赶紧上前扶起蝙蝠大仙说：“刚才多有得罪，还请见谅。”

蝙蝠大仙哈哈大笑说，“你不愧为天下人君，想不到我这么轻易就败给了你。”

“轩辕有何能耐战胜老神仙，是老神仙故意让孤而已。”

“我没有料到轩辕大王居然练成了御火咒。你真不愧是神龙转世，这么多年来你是天下第一个练全五行御术的人。金、木、水、火、土此五行可以相生，也可以相克。以前从来没有人能够突破五行相克的禁制而修炼到五行相生的境界。历代长老、护法、祭司、族王都不能全部练会五行御术，因为他们不能完全突破五行间的这种克制——金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。如果没有完全突破五行间的相互克制就强行修炼，只会使五行御术的威力大减，甚至还会对练咒者造成巨大的伤害。我只会使用金、木、水、土此四行咒术，当年蚩尤也只学会驾御金木土三行，地祭司和已经死去风伯雨师只会使御水咒和御木咒。你是惟一能完全突破五行相克的禁制而真正练成五行御术的人。”

黄帝问说：“何谓五行相生？”

蝙蝠大仙说：“所谓五行相生是指金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。你刚才在我御木咒的基础上生出了御火咒，你的火属灵力完全吸收了我的木属灵力，形成了一种更为强大的力量，刚才我就是败在这种力量之下。好了，不多说了，子去开采铜矿吧，不过，切记不要破坏荆山森林和泉水。”

很快，铸鼎的铜矿便采足。

铸鼎要用水，黄帝便带着常先等人去山下湖中取水。

黄帝发现此时湖水非比寻常。只见湖中有一漩涡，急速旋转，那漩涡中还腾腾地鼓着热气。不过，那漩涡不是朝一个方向旋转，而是旋转一会又从相反方向旋转。

众人惊奇不已。

黄帝虽然感到奇怪，但为了早日铸成宝鼎，也顾不得许多，便让众人取水。

众人刚要取水，只听“哗”的一声，一道亮晶晶的水柱迎天而起，漩涡处躁动的水面顷刻间裂开了一个口子。裂口中有一异物浮出了水面。那是一个夜叉模样的人，身高九尺，赤条条一身紫肉横生，手臂上虬筋暴起，脸色黝黑如炭，双目硕大，闪亮尤如明珠，头顶分明有一对角状物突起。形容粗鄙委琐，貌相丑陋粗粝，三分像人，七分像鬼，手爪尖利，右手握持一把等身高的三叉錾金戟，昂首挺胸，气态恢宏，高高地立在水面之上，虎视眈眈地扫视着众人。

夜叉怒叫道说：“是谁这么大胆，竟敢来此取水？”

众人面面相觑，目光中满是惊讶与疑惑，不知道这湖水中竟会有这样似人非人的怪物出现。

黄帝说：“孤乃华夏国君轩辕黄帝，你为何路神仙？”

“我乃守湖夜叉，你们取我湖水何故？”

“欲在荆山铸鼎。”

“那不行，这样会污垢我湖之水。”

“孤王铸宝鼎是替天行道，驱除瘟疫，拯救族人。”

“你拯救了族人，却会毁坏我等家园。”

“孤王只铸三个宝鼎，不会毁坏你的家园，行个方便吧。”

“不行！你们速速离开，不然，我的画天戟可就不客气了！”

兽儿早已经看不顺眼，走上前怒喝说：“大胆妖魔，竟敢如此无礼，且吃我一箭！”

没等黄帝开口，兽儿的箭便射了出去。

夜叉见兽儿之箭射来，不慌不忙，伸手接住，轻轻一握，箭杆便被折断。

夜叉说：“娃娃，凭你这般雕虫小技，还想与我相搏？”

兽儿不服气，还想发作，被黄帝拦住。

黄帝说：“大仙不要生气，娃娃不懂事，还请见谅。”

“见谅可以，你们走人！”

黄帝说：“大仙，救人一命胜造七级浮屠，难道你能见死不救吗？”

“你救你的族人，我护我的湖水，互不搭界。”

“没有你的湖水，孤王无法救人。”

“给了你的湖水，我的水国就会遭殃。”

“孤王不会弄脏你的湖水。”

“你们人类好话说尽，坏事也会做绝，我等岂能相信？”

“既然如此，如何才能使你相信？”

“你在荆山，让开采过铜矿的地方，树木参天，绿草成荫，我便相信你的诺言，任你们采用我湖之水。”

“让开矿之地绿树成荫可以做到，只是非一日之功。倘若等到那时，荆山之民也就死绝了。”

“我不管那些，要想用我湖水，只有如此，否则，即兵戎相见。”

常先等见状，纷纷不服，意欲和夜叉决一胜负。

黄帝连忙阻止，说：“大仙之言不无道理，我等为了生存，大肆砍伐树木，实际上是在毁坏我们未来的生存条件。”

兽儿说：“能有那么严重吗？”

黄帝说：“并非危言耸听。你想想，人会越来越多，必然会越来越多地砍伐树木，不去栽种，树木岂不越来越少？”

常先说：“大王说的是有道理，只是那怪物的条件分明是不可实现的。”

兽儿说：“父王，那怪物本领再大，也斗不过你的神龙剑，就和它搏一搏，杀杀它的嚣张气焰。”

大鸿说：“大王，兽儿说得对，杀杀它的嚣张气焰。”

大隗阻止说：“大王，不能对其动武，此处乃龙王管辖之地，不可得罪龙王。”

兽儿不高兴地问说：“不动武怎么办？”

大隗说：“答应它的条件。”

常先反问说：“答应它的条件？”

大隗说：“对。凭大王的法力，可让荆山顶上绿树成荫。”

黄帝也怀疑自己的法力说：“如此不合时节，能成吗？”

大隗说：“按说不行，但是，大王替天行道，驱除瘟疫，可祈求上天助一臂之力。”

黄帝顿悟。

黄帝让人采集树种，种在采矿之处，然后在荆山之巅搭起祭祀台，三叩九拜，祈祷上天。

奇特景象竟神奇般地出现了。

只见荆山采矿处，一年四季快速地变换着，不一时，果然树木参天，花香鸟语。

众人惊叹不已。

夜叉见状，知乃天意，便不再阻拦，任凭黄帝取水铸鼎。

经过二十多个日日夜夜，天、地、人三座铜鼎铸成，时值农历八月十六。

鼎高三丈有余，中间可容纳十石谷物。鼎状像龙腾云绕一般，以象太一，周围绘以天下十二属相之图腾和二十八个星宿图，非常壮观。天鼎上面还刻着“真金作鼎，百神率伏”八个大字，以此威震方圆百里神怪。

那鼎甚有灵气，知吉凶存亡，能轻能重，能息能行。不用汲水，其鼎自盈；不用燃火，水自沸腾，且能自生五昧！所炼之丹，发往瘟疫之处后，瘟疫即除。

黄帝大喜。

为庆贺宝鼎铸成，农历九月初九那天，成千上万的臣民，从四面八方涌来，连四方的神仙也翩翩降临。大地上，百花齐放，鹤舞莺歌，法鼓琅琅，众香馥郁，一片欢腾的景象。

正在万众欢庆时刻，突然天上乌云翻滚，雷声大作，一道闪电射出万丈光芒，伴随着陨石从天而降。

闪电过后，一条火鳞金甲的赤色巨龙飞来。

只见那巨龙将长长的胡子垂到地面，龙头伸到了黄帝的耳边，身子留在空中。

巨龙对黄帝悄声说：“轩辕大王，玉帝今日请你升天。”

嫘祖和嫫母见状大惊。

黄帝小声对嫘祖和嫫母说：“不要惊慌，这是天帝派来迎孤王去西天的。”

嫘祖说：“不去不行吗？华夏不能没有贤明的国君。”

嫫母说：“我不想让夫君离开爱你的子民和华夏热土。”

黄帝说：“孤王老了，也该离开王位了，让后代们更好地创建华夏吧，相信他们会比孤王搞得更好。”

嫘祖伤心地说：“夫君要走，臣妾愿意跟随。”

嫫母也央求说：“愿随夫君白头到老。”

此时，黄帝脚踩莲花，缓缓升起。

嫘祖和嫫母急忙扯住黄帝袍服，跟了上去。

黄帝和嫘祖、嫫母骑上了龙背。

大隗、鬼臾区等臣子七十多人，见黄帝登上龙身，谁也不甘落下。

大隗、鬼臾区说：“贤臣不能离开明主，大王离开华夏，臣愿意继续跟随辅佐大王。”

常先、大鸿说：“卑将一辈子跟随大王南征北战，此刻当然不能离开大王。”

兽儿说：“是父王给了我辉煌的一生，兽儿不能没有父王。”

风后说：“臣老也，只能跟随大王而去。”

众臣子一边表态，一边赶紧抓住龙须，攀上龙身。

欢庆的族民见状，也慌慌忙忙地效仿大臣，抓住龙的胡子向龙身上攀爬。

巨龙的胡须当然承受不住这样大的拉力，只听“嘎叭”一声，龙须从中间断裂了。不少人跌落下来。

巨龙舞动四肢，驾着祥云，徐徐上升。

臣民们都舍不得让黄帝走，可是谁也无法阻拦，只能眼睁睁地看着黄帝升天。

黄帝当然也舍不得臣民，可是，上天既然招他回去，他不能违背上天之意。

黄帝含着热泪，在五彩云堆里向地下的臣民们依依不舍地招手告别。

臣民们望着天际嚎啕大哭。

这时，人群中走出一个少年大力土，叫后羿，为了留住黄帝，便拿起一张硬弓朝金龙狠狠地射了一箭。

金龙被箭射中，虽然身负重伤，但是没有下落，仍驮着黄帝等人继续飞行。

渐渐地，巨龙像一团火球，载着黄帝消失在遥远的西方天际里。

少年后羿对着弓嚎啕大哭说：“呜呼哀哉！呜呼哀哉！弓啊弓你为什么没有把龙射死，让黄帝继续留在人间呢?”

后来人们把这张弓叫“乌号弓”。

“乌”就是“呜呼”，“号”就是“哭号”。

后世的人们有时也把质量特别好的弓，统统叫做叫“乌号弓”。

臣民们看见掉在地上龙的胡子，就挖了个坑把它埋了起来。不久那儿长出一种草叶子又细又长活象龙的胡子，人们就叫它“龙须草”。

金龙离开荆山后，继续穿云破雾向西天飞去。

路过桥山时，黄帝让金龙落下。

由于负了重伤，金龙不得不落入地面休息。

望着桥山，黄帝感慨万千。当年打败蚩尤后，他曾率军回到这块他曾经生长过的地方。桥山东有青龙，西有白虎，前朱雀，后玄武，乃九龙朝凤之宝地，后来，黄帝便将都城从逐鹿迁入桥山，大合鬼神，他将十二部落分作十二楼，并改造原来洛书城的五宫，建成“方方七十里”的黄城。

在建黄城时，还真多亏嫫母的智慧。当时城墙垒起来后，竟被一场暴雨冲垮。黄帝寻找原因，有人说城墙位置没选准，巫师则说是动土的时辰不对。黄帝细心观察后，认为是墙基打得不牢所致。筑那么厚的城墙，只用棍子捶是不行的。可是用什么捶才合适呢？

正在黄帝愁眉不展之际，嫫母出了一个点子。

嫫母说：“夫君不用发愁，妾有办法。”

“汝有何法，速速道来。”

嫫母一边用手比划，一边解说：“可让石匠，用金凿将石头凿成一丈方圆三尺多厚的圆盘，然后在圆盘的四周凿上十二个圆洞，并逐一拴上绳子，让十二个人拉，一个人喊号子，石盘腾起，即可砸牢墙基。”

黄帝听从了嫫母的建议，果然，城墙砸得又高又厚又结实。

仓颉给这石盘，造字，取名为“夯”。

说实话，黄城融进了黄帝很多的心血和祈愿。

黄帝真舍不得离开黄城说：“金龙能否不带孤王去西天？”

金龙说：“轩辕大王，天命不可违。”

黄帝说：“天命也应顺从民意吧。”

金龙说：“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰说：食其时，百骸里；动其机，万化安。人，知其神而神，不知神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明生焉。汝之所以一统天下，是把握了天命。离开了天命，汝一事无成也。天命不可违也！”（译文说：天地之间，万物化生自有其规律所循。万物化生的规律，也和人事想通。了解天地、万物与人事的规律，天、地、人三才就可以定位。人得天时，百废待兴，行动符合客观规律，就可以推进历史进程。人因为认识自己的神通广大而成为“神”，而一些所谓的“神”，却不知道神之所以为神也。日月自有其运行的规律，成事大小取决于客观规律，明白了，方能建立奇功。顺从天意，你便可以统一天下；没有天意，你就统一不了天下。记住，天命不可违抗的！）

黄帝听后，顿悟。

桥国的族民此刻，说什么也舍不得让黄帝走。

当金龙再次起飞时，他们抓住了黄帝的左脚，想把黄帝拉下龙身，结果却把黄帝的鞋脱了下来。

黄帝的身子被扯得一歪，右边腰间的神龙宝剑也掉入尘埃。

相传埋在黄帝陵里的就是黄帝的那只鞋与宝剑。

黄帝生于二月初二，卒于九月初九，享年一百一十岁。

（全本《黄帝演义》连载完毕。011.8.18.修改毕。）（未完待续）