牛酒之会的主角是萧敌鲁和刘仁恭、刘守光父子。

刘仁恭、刘守光父子唯一可以值得称道的地方就是对契丹的防御。

他这个防御还不是被动防御，而是主动防御，说直白一点就是没事儿找事儿，主动进攻。

进攻又不是大举正面进兵，毕竟刘氏-父子还要留出主要精力来逐鹿中原，分配在北方契丹身上的心思就少了。

心思少了，奸（妙）计却一点都不少，刘仁恭当政时期专门派人给契丹捣乱。怎么捣乱呢？

首先，每年秋天派出小股骑兵深入契丹腹地去杀人放火，能占便宜就占，占不到便宜就大肆破坏，让对方不得安宁。

为什么是秋天呢，因为燕国秋收刚过，粮食充足，吃饱了没事干可不就要到北面大草原上去撒欢嘛。

其次，暮秋时节，派人到草原去放火，这个火还不是放一把就完事儿，而是不停地放，把草都烧光。

草没了，马啦、羊啦就都没吃的了，本来草原游牧民族冬天就难熬，你这缺德冒烟儿的还给人家雪上加霜，这不是把人往死路上逼吗。

没错，就是把你往死里逼，你还别不乐意，把我惹毛了继续放火，不光放火，我还抄家伙杀你老家去。

契丹想进攻报复？不好意思，我刘仁恭在幽州北边设置了山后八军，你想突破这道防线，嘿嘿，没门儿！

为什么没门儿呢，这就要看看山后八军的原理。

当时在幽州以北七百里的地方有一个渝关，关下有一条渝水连通大海。从榆关的东北顺着海岸线有一条路，这条路的狭窄之处只有几尺宽，旁边都是高低起伏的山峰，高不可攀。

刘仁恭就在榆关到进牛口的这条险峻的道路上设置了山后八军。

这八军就是八个军事据点，这八个据点就如同一条锁链，锁住了契丹南下幽州的道路。

你想突破它，不好意思，一夫当关万夫莫开懂不懂？你能爬到据点边上都要脱层皮，更别提打仗了。

敌人打到山后八军来很难，幽州往这些地方去也不容易。为了减少消耗，刘仁恭下令这块儿地方收上来的租赋也不用往南运，直接供给给山后八军，这还不算，幽州每年还要运送布匹、棉絮、衣物等物资过来供给这八个据点的军兵，这些军兵闲来无事也自己种粮食，打仗立了功还可以升官发财，所以说积极性很高。

有了积极性，就不怕他们不用心打仗。

这些人也真给力，一旦碰上契丹兵入侵，他们就坚壁清野，跟对方死耗，把对方耗得差不多了，契丹兵就开始撤退。

但你来的时候容易，撤回去就不是那么容易了，山后八军的士兵早在险要的隘口上面等着了，占据地利围追堵截，或多或少都要让对方挂点彩回去，让他们知道疼。

这样一来契丹摸准了情况，也就不敢来进攻了。

既然人家能打你，你却打不着人家，这就很不对等了。不对等你还没办法，谁让你技不如人呢？

技不如人的契丹只能谈判，他们主动带着良马牛羊来行贿，请求刘仁恭先生高抬贵手，有事儿没事儿别老往草原上去串门，以此来换取草场的安全。

但是打落门牙往肚子里咽不是契丹人的风格，他们总要找个机会把场子找回来。

机会很快就来了，刘仁恭上了年纪后不思进取，躲在大安山里面享清福，幽州的一切事宜全都不管不顾，大有醉生梦死的势头儿。

估计这老爷子也没心思派人到草原上去放火了，所以耶律阿保机就派人打过来了。

当然，幽州有山后八军护着，打不着，他们只能打平州。

而在平州，他们遇到了刘仁恭的儿子刘守光。

这次和刘守光搭戏的契丹贵族萧敌鲁。

我们知道由契丹建立的大辽王朝有两个姓氏最为尊贵，一个就是皇族耶律姓，另一个就是后族萧姓，而萧姓属于述律氏族。

这个萧敌鲁不但是耶律阿保机的头号支持者，同时也是上文所说的述律后的兄长，阿保机还是他的妹夫，你说牛不牛。

就是这么一个牛人，被耶律阿保机委以重任，带兵来打燕国的平州。

守平州的刘守光当时还是个年轻小伙子，初生牛犊不怕虎，干劲儿也很足。他一看契丹大部队打过来了，很是生猛，打不过啊，打不过那就投降了吧，然后就真的派人去请求投降。

当然，这是诈降。

萧敌鲁没想那么多，他认为小小平州根本撑不住大军的一次冲锋，所以对方投降是正常现象，不投降就是傻子，于是就批准了投降事宜。

既然要投降，接下来就是纳降。刘守光在平州城外架起帐篷，张罗了牛酒来招待对方。

这是一个鸿门宴，萧敌鲁也不知道啥鸿门不鸿门的，欣然赴宴，然后就被刀斧手给拿下了。

拿下来以后产生了两个后果。

第一，仗是不能再打了，再打萧敌鲁先生就要玩儿完。

第二，既然不能打，那就谈呗。而在谈判方面契丹肯定不是刘守光的对手。

攻城的契丹部队首先决定用五千匹良马来赎回主帅。

刘守光就两个字：不行！

开玩笑，这么一个大头，甚至是巨头，难道才卖这个价？太低了，这么好的敲竹杠机会肯定要好好利用，正所谓不用白不用，用了不白用，好不容易做回强盗，肯定要有强盗的样子才行。

攻城部队没办法了，回头向契丹之主耶律阿保机汇报。

阿保机大惊，萧敌鲁可不是一个人，这个人身后是一个大型部落，而这个部落是耶律阿保机的铁杆支持者。

可以这么说，没有萧敌鲁，阿保机先生的位子就不稳。

萧敌鲁，这是耶律阿保机的政治根基。

为了保根基，什么条件都可以谈，多大退步都可以让。

让来让去就成了这么一个样子：结盟，永不犯边，每年固定时间到燕国来送礼。

丧权辱国啊丧权辱国，契丹这次亏大发了。

当然，盟约是死的，人是活的，活人还能被尿憋死不成？送礼、结盟都没问题，永不犯边怎么可能呢，人家契丹就是靠抢劫发家的，你不让他抢，那不就违犯人家天性了吗。

所以呢，这个边还是要犯的，只是频率和规模没那么大，毕竟这一次契丹被刘仁恭父子给收拾怕了，有了心理阴影。

看到没，对付狼的最好办法就是打服它，花钱买平安是买不到的。

当然，契丹多年不犯边还有其他原因。他不仅没怎么犯刘仁恭，也没怎么犯李克用，因为这一阶段契丹的军事重心在自己的大后方，也就是北、东、西这几个方向。

这几个方向有谁呢？突厥、渤海国、党项、奚、女真等少数民族，耶律阿保机把主要精力都用在了收服、打压这些地方势力上，自然没有多余精力来南下犯边。

总体来说，这时候的契丹还是比较弱小的，他还没有染指中原的野心和实力，充其量只是在北边从事抢劫事业的有组织的犯罪团伙而已。

这个团伙打燕国不成，开始打河东李克用的主意。

刘仁恭父子都打不过，还想打李鸦儿的主意，真是活得不耐烦了。

朱温篡唐前夕，耶律阿保机率军三十万（虚数）进犯河东，兵临云州。

李克用当仁不让，亲自到云州坐镇，一番又拉又打又忽悠下来，两人非但没打起来，反而拜把子成了兄弟。

歃血为盟之后李克用安心了，专心对付南边的朱温。没想到耶律阿保机丝毫没有做兄弟的觉悟，在李克用专心南下的时候在背后猛捅对方刀子。

这样一来可把李克用惹毛了，临终的时候给了儿子李存勖三支箭，其中一支就是让李存勖去教训契丹。

正所谓老子命短收拾不了你，儿子照样能灭你！

李克用不喜欢说死了做鬼也不放过你之类的话，没意思，人家从来没有来世报仇的习惯，向来是今世仇今世报，不带过夜的。

李存勖做了晋王之后也没直接找耶律阿保机麻烦，因为需要算账的人比较多，他把主要精力都用在燕国刘仁恭父子和大梁的朱温身上了。

既然要先找这两家算账，那就要把北边的契丹给哄住，所以李存勖小朋友扮猪吃老虎，称呼耶律阿保机为叔父。意思是说您和我爹拜把子的事儿我还认，咱们是一家人，一家人不打一家人，应该和睦相处。

这一招也起了作用，在李存勖灭燕、伐梁的时候耶律阿保机确实也没怎么在后面捣乱。

你若因此认为他是个乖宝宝那就错了，一方面他是在别的地方扩充地盘，解决后方问题；另一方面是在整章建制，理顺内部的统治秩序。

正所谓管理体制、文化认同是一个政权能够长久发展的根本，马背上可以打天下，治天下却必须依靠人才。

人才从哪里来呢，进口而来，出口人才的国家就是桀燕。

人才的代表人物是韩延徽。