自修行重现以来，九华书院都是扮演着低调的角色。这次莫名的将九华山门一分为九，顿时高调了一把，自然在修行界也是掀起了一场轩然大波。

鉴于这几年间许多隐世门派也是先后现世，九华书院的举动似乎也不是那么特立独行。只是这北沧大陆第一门派，他的再小的动作都是格外引人注目的。

九华书院原山门所在玉莲峰，经此一役一分为十。四周山峰皆是临时取名，然而中间的较小山峰却沿用着玉莲峰巅峰的名字—灵仙峰。

灵仙峰自九华书院定宗此处，便一直传承直到如今。九峰之中如今皆有跃凡境的修士驻守，但每峰不超过两名，而这灵仙峰却是宗门剩余跃凡境修士的立身之处。

可以说这灵仙峰是宗门真正的底蕴所在，宗门最顶级的修士全部集中在此。正因如此，这灵仙峰是整个门派资真正的源集中之地。灵仙峰之上，就有如是整个门派的一个缩影。

阵法、符箓、丹药、功法等等，凡是门派所有的资源，此处皆为最好。就连灵仙峰上的灵气浓度，也要远超九峰。

九华书院开山之后，门派的门规也发生了变化。门派贡献在宗门之中变得十分重要，就拿与修行关联最密切的功法与和技艺传承来说，这些都是需要使用宗门贡献来兑换的。至于其他的相应规则，也是有着明显变化。

书院开山让整个宗门热闹了一个月左右，之后便又恢复了往日的安宁。直到此时，许成林才安下心来冲击煅体九层的瓶颈。

修行瓶颈的出现因人而异，有些人会遇到瓶颈，有些人不会遇到瓶颈。但一般情况下，功法修炼到一定的地步都会遇到瓶颈期。

遭遇瓶颈期，无疑是最烦人也是最令人无奈的。瓶颈期，有长有短，也是因人而异。长则数十年，短则几月数年不等。在瓶颈期，无论你是再如何的努力修炼，都不会得到丝毫进步。

唯有突破瓶颈期，才可拨云见日修为更上一层楼。其实瓶颈期也是一个预兆，预兆着基础已经达到最扎实的地步，只差临门一脚。

这瓶颈就是一道门槛，迈过去便是另一重天地。瓶颈突破的方法不少，身与心和瓶颈可破，修炼更高级功法也可对瓶颈突破有帮助，服用突破瓶颈的丹药亦可以达到目的，修士灌顶传功也是一条途径，以及强化身体、提高神识强度等等方法。

早在两年之前，许成林修为已是到了煅体八层的巅峰。然而到了煅体八层巅峰之后，许成林便再也无寸进。

许成林知道，自己遇到了瓶颈。依靠外力突破瓶颈，此方法见效最快，采用这个方法的人也是最多。但借助外力突破瓶颈，难以发挥出自身所有的潜力。下次再突破瓶颈，会因为潜力不足而难上加难。

煅体期的瓶颈就要借助外力，那凝气期的瓶颈又要如何突破，更别提以后的跃凡境瓶颈了。许成林从没未满足于止步凝气境或跃凡境，他要追求的是更高的境界，故而他现在的修炼也要为将来考虑。

依靠身与心和突破瓶颈，许成林有过一回经历。虽是知道刻意寻求身与心和很难，但许成林还是尝试了一下。

现实果真

是是残酷的，两年间许成林没有一次成功达到身与心和，瓶颈自然也没有破除。一计不成又生二计，身与心和不成，许成林又打起了功法和提高神识的主意。

高级功法，许成林基本是放弃了。在煅体期修习的正气歌，虽不是最好的功法，但是打基础最好不过。至于提升神识的方法，许成林却是有些办法的。

之所以想到提高神识强度，是因为他手中正好有这神念剑的修行法门。神念剑虽是神识攻击之法，但其还附带着提升神识的效果。

正是因为有着这个效果，让他才决定修炼这门功法。这门功法得自元海城徐家之人手中，但这功法却不是来自徐家传承。

按照玉简之中记载，这门功法是一个名叫天圣宗的顶级传承功法。天圣宗主修神识，以神识强度称雄修行界。然而大浪淘沙，世事变迁。这天圣宗就在这修行界之中起起伏伏，最后隐落在尘埃之中。天圣宗这个门派，许成林从来没有听说过。灭世灾劫时期，不少门派消失在历史中。这些门派众多，有大有小，历史很难一一记载，这天圣宗也许就是其中之一。

神念剑，以剑为名，以虚化实，以神念化剑。这神念化剑只是一个形象的比喻，形容神念能够如剑一般，灵活多变犀利无比。在真正的战斗如果真的是用神念化剑再去攻击，估计黄花菜都凉了。

这门功法包括四部分，神识培养法、神识修炼法、神识控制法和神识攻击法。描述虽是简单，但要是详细说起来却又是复杂无比。

顶级功法都是前人先辈的智慧结晶，哪是三言两语就可以解释得明白。顶级功法之所以为顶级，必定有其独到之处。

一般而言，但凡强大功法修炼都有一定的限制。这门功法最大的好处，就是没有修炼限制。在顶级功法之中、，也是相当罕见的。

有其优点必有缺点，这神念剑的缺点便是入门修炼困难，要求有一定的神识基础。神念剑的威力大小取决于施术者的神念强弱，神念越是强大神念剑的威力也是越大。

功法虽是没有境界要求，但玉简之中却是明确的指出，神识越是强大修炼这门功法入门越快，修行境界越高修习速度也是越快。

功法入门较慢，但只是修炼其中的某个法门却是不难的。许成林修习神念剑的目的是为了强化神识，后续一些神念的修炼、控制、攻击之法都是不急着学习的。

他现阶段并不追求神念剑的威力，只是想借助它提高神识强度而已。

远古传说有修神者的存在，他们能以神识引动天地能量，号称能够一念引苍生一念颠山河。这修神者的手段主要是神识，可想而知这神识之力是不可小觑的。

远古修神者不仅修炼神识，伴随着也修炼身体。他们认为神识处于身体之内，身体强度不够难以容纳自身神识。

修神者无数，但真正的强者却是不多，究其原因就是神识提升困难。修神时代过后，修士走的都是吸纳天地灵气，改造自身的路子，也就是后世的修真体系。

后世修行体系对于神识的修炼，少有涉及。神识的提升对修行瓶颈的突破有莫大好处，这是后来修士

们在不断修炼之中发现的，于是这才开始重新拾起神识的修炼方法。

盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道 。道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源 ，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。神识之力，是为己之力。外物可助之，时不盈久。

……

看着这神识培养法，许成林心中多了许多明悟。神识培养，首要心平气和，无外物干扰，再将神识至于心窍之中，以自身精气神蕴养神识。

“这神识培养之法，竟是用自身精气神来培养神识。若是身体强度太弱，此法还是难以进行。看来这神念剑也的修炼并不是毫无限制，无形之中对身体强度就有了要求。这也难怪，依照曾经的灵气浓度，根本不需要刻意提升身体强度。只是灵气无时无刻的滋养，就抵得上平日的消耗了。”

如是想着，许成林继续往下看去。只见玉简后边记载的内容不再晦涩，变得通俗易懂。远古修神之法，多为自身之法。

然而修行随之发展，相辅相成的灵药秘方一时百家争鸣。接下来的内容更加的直白，竟是密密麻麻的罗列着不少的灵药。显然正是再说，服用这些灵药秘方可加快修行。

“天涎液、紫灵草、夜明花、七心草、引梦香……,这些灵药无一不是对神识有着温养提高作用，他们虽不是很难得，但却是价格不菲啊！这相辅相成的灵药，更像是一条取巧的路径。”

反反复复的阅读着玉简中的内容，许成林总有一种怪异的感觉。

这神念剑的前部分晦涩异常，显然是出自远古的传承。功法后面简单明了，显然是后是补充。但前后两部分内容，若是仔细比对便会发现其中的矛盾。前面内容讲的是注重自身修炼，后面则是又说可以取巧方法。

这其中隐藏这什么道理，许成林一时间没有想通。但他明白一个道理，做事可以果断但不能操之过急。依靠自身修炼来提升神识，这种方法定是很慢。

使用灵药来提升神识，无疑是较快的方法。这用灵药提升神识的方法看似很好，但实际上是有缺陷的。

玉简之中虽然没有说明灵药提升神识的弊端，但仔细想想也能够猜出几分。是药三分毒，灵药服用过多也会对身体有影响。用灵药来提升神识，想是灵药的消耗量定不会小。

如果灵药能够轻易提升神识，那修神者就不会消失了。再说用灵药提升神识，必定需要不少修行资源。许成林现在虽是有些身家，但也经不起这样折腾。

考虑再三，许成林终于做出了选择。

“既然提供了两种提高神识强度的方法，那不如就双管齐下好了。高阶修士都是或多或少的修炼一些炼体之术，这其中不是没有道理的。炼体的功法可以在闻道堂得到，只是选哪种炼体功法还是要仔细的考虑一下。我虽不是依靠炼体术战斗，但它也是可以作为一种保命技能的。至于玉简中那些灵药，若是在宗门中能找到最好，找不到就只好外出了。”