301 百年孤独

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当然了,战争的结局是没有悬念的,叛乱的土著部落很快败北,至此以后,澳洲土著终于退出了澳洲大陆绝大部分的丛林、平原和海岸线。

失去家园的土著们被迫迁徙到内陆沙漠地带,人口也从一百多万,减少到不足三十万。

和平与战争总是交替着书写着人类历史,到后来,为了摆脱旷日持久的治安战,双方终于坐下来谈判了。

随着联邦与部落联盟的和谈结束,联邦同意这些部落在暂时鞭长莫及的内陆沙漠地带建立“保留地”,并允许土著人在“保留地”区域内,继续保持自己的传统生活方式,其中包括成丁礼。

虽然自此以后新移民们的四周已经几乎看不到土著部落了,但《任/周法案》仍然没有废除,直到一百年后。

这一百年来,对于土著部落而言,正所谓山中方一日,世上已沧桑。

那个时代的澳洲联邦,已经是一个强大的以汉人为主体的移民国家,是世界上的头号强国----无论是经济上还是在军事上。

此时的澳洲联邦在海外的领地也遍布全球,是名副其实的日不落帝国,当之无愧的世界老大。

澳洲联邦还是一个世界民族的大熔炉,因为这个国家相对于其它地区而言,有非常宽松的经商环境、有良好的法制秩序和对私产和人身权益的保护,因此这个国家像吸尘器一样吸收着来自世界各地的人才和金钱。

那些在自己的出生地怀才不遇、不甘平庸的人们,那些一心想着出人头地、野心勃勃的人们,那些在遭到迫害或者是犯下了罪过而在自己的家乡混不下去的人们,那些向往自由自在的生活、希望通过勤劳致富过上安宁日子的人们,纷纷来到这个国家谋生。

而伟大的澳洲联邦,自从她成立之日起,就一直向这些人们敞开着自己的怀抱,这里是冒险家和勇敢者的乐园,在宽松的环境下,人们的创新能力得到鼓励和发挥,整个国家都充满了生机。

澳洲联邦是世界上第一个颁布专利法的国家,是第一个全面实行全民义务教育的国家,还是第一个全民参加医疗和养老保险的国家,这里的市场消费力极为强大,因此这里也是资本投资的乐园,法定货币澳元是当之无愧的国际结算货币,控制并主导着世界金融。

也正因为如此,澳洲联邦当之无愧地成为世界警察,不管她自己愿不愿意,总是自觉或者被迫到处插手世界各地的事务,左右着世界的政治格局,维护着国际秩序。

然而,就像一个村里的头号大户一样,村里的人们总是有人向往、有人求告,也有人觊觎,还有人酸黑。

那时的澳洲联邦,就是这个“地球村”里的头号大户,她富裕、强大,并充满了活力,然而,家国之事在很多方面是一理相通的,此时的澳洲联邦既然是这个地球村里最富裕最有实力的头号大户,那就不得不主持出面解决这个村庄里的各种大大小小的问题。

显然,大也有大的难处,她必须经常面对国际上和国内的各种难题,而在那个时代,种族问题,特别是土著问题正是联邦历史的软肋。

有句话叫出来混,迟早是要还的,对于澳洲而言,指的正是土著问题。

时间到了一七五六年,是澳洲联邦各界准备庆祝“发现澳洲大陆百年纪念日”的前一年,这一年的二月十四日,一个名为“联邦土著进步委员会”的人权组织在南澳洲首府新羊城宣告成立,澳洲大陆的许多个州都有代表出席,在一百多名与会代表中,有十人是纯土著人,其余都是汉人、白人和黑人,当然其中也包括黑汉人和红汉人的后代。

由于澳洲的人权团体----特别是激进的左派团体多年来的造势,如今的主流社会里,有越来越多的人开始同情土著人的历史遭遇,他们中有不少人认为,应该给予土著补偿和保护,宣称这是澳洲宪法精神的体现,认为这也是注重人权的澳洲主流价值观政治正确的具体体现。

随后,该委员会在二月十五日这天通过了一个原则声明:要求联邦议会废除一切歧视土著的法律条文---尽管这些法律条文早就没有执行且名存实亡了。

这些人权团体还要求提供机会让土著人口住进我们的主流社区,人们宣称,土著应该获得更多的关爱!

委员会还要求修改宪法,立法保护土著人,改善土著人居住条件等等。

在次年的一月初,“联邦土著进步委员会”第二届年会在大陆北部的雪梨岛召开,委员会这次吸收了更多的来自沙漠深处和新夷州部落的土著人,于是该委员会更名为“争取土著权益委员会”,随即这个委员会组织举行了一场轰动全国的大游行,一时间各种报道和宣传铺天盖地,占据了世界主流媒体的头版头条。

不久后,几个左派人权团体还联合起来发起了一场名叫“占领时代广场”的著名行动。

一七五七年一月二十六日,在这一天,联邦政@府将在盘龙江口深水码头广场----那个叫时代广场的地方举行盛大庆祝活动,内容是纪念顾晋船长和他带领的勘探队“发现并登陆澳洲大陆”一百周年。

就在几个月前,在盘龙堡城泽瑞大街尽头的时代广场,有一个叫“红楼儿女联谊会”的民间组织花巨资买下了一块广场的地皮,并在那里竖立了一座顾晋船长和他带领的勘探队员的铜像,据媒体报道说,届时联邦总统和一些右翼议员要前来举行一个正式的揭幕仪式。

然而就在这天上午,得到消息的“争取土著权益委员会”的成员们,于一大早就聚集在时代广场上的另一侧,这些人举行了一场声势浩大的悼念活动,数千名男女,其中以年青的大学生为主,高举着手里的标语牌,上面写着一个个消失了的部落的名字,并且到处散发传单,传单上这样写着:

“他们庆祝他们的,我们要悼念许许多多死去的人……”

上午十一点,时任联邦总统和部分议员们果然出现在在纪念会场,然而在他们的周围,还有一大群同情心和正义感爆棚的抗议者,这些人甚至拿着鸡蛋和西红柿投砸顾晋船长的铜像,到了晚上,铜像还被不明身份的人泼上了黑油漆。

随后,一些激进的人权团体声称,顾晋和他带领的那些勘探队成员们是一群“残酷的殖民者”,他们对“被偷走的土著人后代”负有历史责任!

二月份,时任联邦总统被多个人权团体要求在国情咨文中针对**对待土著人的历史问题,向现存的一百七十八万四千多土著人发表道歉演说。

然而,随后总统在国会的电视直播演说见诸媒体后,却被许多人权团体指责为避重就轻,某些左翼人权团体的指责更加激烈,他们认为总统的所谓道歉声明,对联邦在历史上所的犯下罪行为轻描淡写,甚至有些言辞根本就是替当年的殖民者进行无耻的辩护!

因此,总统的这个道歉显得毫无诚意,这些人权团体甚至游说议会议员,要求发起总统弹劾案,宣称如果总统的态度继续暧昧下去,依照联邦宪法精神,人民有权要求总统下台。(未完待续)

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