第八十五章 九龙山

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佛公子从衣服上撕下一块布,将其放入河中清洗,随后,他又拿出创药,倒在布条上。最后,佛公子紧咬牙关,将布条缠在自己腹部。

腹部的伤口传来火燎般疼痛,佛公子恶狠狠地看了眼老崔家。

今晚的行动,没能完成目标就算了,想着将功补过,挑了个软柿子扎彩匠来对付。没想到,人没杀死,反而中了扎彩匠的棺材阵,负伤而逃。

针对庙祝和扎彩匠的行动均以失败告终,但佛公子还有希望立功,他派出纸人儿去对付捞尸人,有很大机会成功。

纸本无害,在一个人脸上放一张纸,什么效果也没有。可是,如果用水浇纸,再将纸覆盖在人脸上,人很快就会因为窒息而死。

按照佛公子的计划,纸人会死死趴在捞尸人脸上,等捞尸人反抗,动用水气,纸人儿变湿,便可以把捞尸人活活闷死。

湿纸蒙面,是明朝东厂发明的一种刑罚,有一个动听的名称“雨浇梅花”。名字好听,但受刑者却异常痛苦,佛公子打算用此法对付捞尸人,可谓是心狠手辣。

佛公子坐在河边,静静等待着纸人儿归来,可他越等,心越不安。

纸人儿脚力极快,杀了捞尸人再回来,这其实用不了多久。纸人儿所花费的时间,已经远远超过了佛公子的预期。

佛公子不得不考虑,纸人儿的任务失败了。

……

今夜,武头躺在床上,辗转反侧。

今晚的空气过于干燥,过于异常。天津卫水系众多,水气充裕,可今天的天气,好似有张纸,隔绝了所有水气。

武头心神不宁,感觉自己要遭劫。他在心里暗骂,自己有亲有友有徒弟,不愿惹事,这才躲到乡下。

可似乎有人不愿意放过自己啊。

武头看了眼身边的泥人大哥,又握紧了手里的烟枪。

“噔噔噔。”

静谧的夜,忽然传来脚步声。这脚步声轻飘飘的,似乎来人用脚尖点地行走,脚步声很轻。

武头赶紧躺在床上,假装睡着。

“啪啪啪。”

这次是敲门声,这敲门声也和常人有异,软绵绵的,似乎是林黛玉妹妹在敲门。

武头不理,继续闷头睡觉。

“吱吱吱。”

门被推开,响起令人牙酸的声音,武头凝神以待。

在武头床下,纸人儿正在手舞足蹈,见武头不理会,便爬上了床,伸手去点武头。

忽然间,武头身上黄光一闪,黄光过后,武头一个活生生的人,竟然变成了泥像。

下一刻,纸人感到有人捏住了自己,它扭头一看,发现是武头。

不知何时,床上的武头与床边的泥人大哥互换了位置。

武头拿起纸人,看了看,说:“这不是崔植的玩意吗?鬼鬼祟祟的来我这干嘛?”

纸人被捏在武头手里,伸手指着天津卫的方向,手舞足蹈起来。

纸人不会说话,武头又看不懂纸人想表达什么,只不过,他觉得自己的灾劫似乎过去了。

“这纸人不会是来向我炫耀的吧?”

武头忽然心生这种想法,他放下纸人,问:“崔植替我挡灾了?”

纸人仰首气昂,点了点头。

武头冷哼一声,说:“多管闲事,谁要他帮……哎呀。”

武头一摸脑袋,从头发上拽出一团泥,回头看了眼泥人大哥,随后说:“行了,我知道了,你走吧。”

纸人听到武头前半句,气的吹鼻子瞪眼,听到武头改变语气态度,这才平静了一点。

武头拎起纸人,一把将它扔出家门。纸人气愤地跺了两脚门,随后跑回了老崔家。

……

佛公子算了下时间,觉得纸人儿没有希望回来了。庙祝肯定会把自己的经历上报给警局,如果庙祝认出自己是白莲教的人,那明天,全城的警备力量都会行动起来。

到那时,自己想离开天津卫,就难了。

佛公子为了自己的安全,必须立刻离开天津。

而自己剩下的三名家人,黄还真和毒蜘蛛都是常驻在天津卫的,不必告知他们。

至于猫老太,一直对佛公子冷嘲热讽,佛公子不介意让她死在天津卫。

任务失败,佛公子自然不甘心灰溜溜地回白莲教总部,他如今,还有一个立功的可能。

佛公子的目标,是江流。

江流虽然在佛公子眼里,是个小虾米,但好歹也是个阴门的传人。而且杀掉江流,埋尸匠一脉就断了传承,也是功劳一件。

与其他几个手段莫测的老家伙不同,江流只是个少年,手段有限,应该是个非常好杀的目标。

在佛公子眼中,江流很好对付,所以他只是派出血童。但现在,佛公子需要江流的死亡,来让自己免受惩罚,他必须确保,江流死亡。

按说,血童足以杀死江流,但稳妥起见,佛公子还是打算去找江流,亲眼看着江流死。

……

天津卫没有直通九龙山的商队,他在距离九龙山最近的小镇下车,独自前往九龙山。

之前的路还算平坦,商队有护卫队,这些护卫队都有洋枪,身手也好。那些土匪响马的探子看到装备精良的队伍,估计了下双方实力,纷纷选择不干这一票。

现在,江流离开了商队,剩下的路,只能自己走了。

好消息是,九龙山一带无险可守,附近没有土匪窝点。坏消息是,九龙山猛兽毒蛇很多,每年都有人葬身兽口。

埋尸体的地方,在“九龙犄角之处”。传闻,天下的每一个山脉,都是一条地龙。而九龙山则有一个奇景,就是九条小山脉,相互对着脑袋,组成一个莲花般的形状。

这处景观世间少有,从古至今的文人骚客都喜览九龙山,并且吟诗作对。

去九龙山的人越来越多,便有富人修了一条石板路,直通九龙山的中央。

在九龙山中央,还有人修了一个大气的亭子,取名“争珠亭”,并在亭子里放置文房四宝,供文人墨客写诗作画。

一时间,各名人都争相来此游览,只是,古代交通运输不便,除非家住京津一代,真正的大家少有游览九龙山。

到了清朝,清政府不知为何,禁止游览九龙山,九龙山也因此荒废了下来。

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