虽然德福不让他东张西望，但吴伟还是忍不住地多看了几眼。

这儿的建筑都十分讲究，朱楼翠阁，雕梁画栋，古朴典雅，大有唐代建筑的风格。

对，这就是唐风，吴伟有这个自信。

作为历史学家和考古学家的研究生，虽然先生没主动教过他什么，但他得有自学的觉悟。

那半年多来，他读了好多历史学教材，其中就有专门探讨古建筑的书籍。

思索间，很快就来到兵器室。

所谓的兵器室，里面大部分兵器只不过是一捆捆木棍而已，有的新，有的旧，除此之外没什么特别的。

倒是屋子正中木架上的几把禅杖，引起了吴伟的好奇。

禅杖装饰的十分豪华醒目，上面一尘不染。

让吴伟好奇的是，他伸手想摸摸其中一根禅杖，可手还没靠近，禅杖上的那些铁环忽然叮叮当当自己响了起来。

德富急忙瞪了吴伟一眼，吴伟急忙将手收了回来。

事后通过德富才知道，那些禅杖是镇寺之宝，怕被人偷走，主持大人使了法，别人一旦靠近，就会惊动外面的守卫。

对于德富神乎其神的描述，吴伟一笑了之，不就是个防盗技术嘛，有什么难的？

德富拿出一把鸡毛掸，毕恭毕敬地将禅杖掸了一遍，然后又毕恭毕敬地退着出来，这儿的工作就算结束了。

藏经阁在一幢二层楼的二楼。

这个寺院看来有些年头了，楼梯多处进行了修补，那些旧木板踩上去咯吱咯吱直响，让人担心会不会立即断掉。

藏经阁不大，里面只有一排书架，上层整齐地码着竹简，下面两层摆放着线装书。

打扫书架可不能用扫帚和抹布，也得用鸡毛掸子轻轻去拂。

吴伟主动接下了清理书架的任务，一边假装干活，一边留心地注意着书的名字，可是，看着看着，他瞪大了眼睛……

书架上摆放的书，没有一本不是他不知道的。

《易经》、《论语》、《道德经》；

《史记》、《汉书》、《三国志》；

《三海经》、《全唐诗》、《北堂书钞》……

还有什么《孙子兵法》、《皇帝内经》、《齐民要术》等等，哪部不是经典中的经典？

这哪儿是那卡人的世界，看这些书，稍有点文化知识的人都知道，这儿与外面那个世界有着相同的文化渊源。

其实，不看这些书也能判断出来，这儿的人说着同他一样的语言，他们一脉相承。

只不过，看书上的字都是繁体字，但这也充分说明，他们有着共同的祖先，这儿的人与外面那个世界的人同宗同源。

那么，问题来了，既然这个世界与世隔绝，这些书是从哪儿来的？是谁把它们带到这儿来的？

仔细一想，他马上想到了一种可能。

既然自己能意外地来到这儿，别人也有可能来这儿，也许很早就有人来过，把优秀的中原文化传播到了这儿。

可这也不对呀，难道这些意外来到这儿的人，出发的时候事先就带了这么多的书？

这似乎不大可能，就像自己，事先根本不可能想到会来到这样一个世界，所以，他出发时一本书也没带。

当他将所有的线装书浏览了一遍后，忽然又发现了另一个问题。

既然这是一个图书室，那么，应该收罗所有的国粹与古典名著，但有些很有名的书却没有。

比如《红楼梦》，《西游记》，比如宋词元曲，还有近现代的名著，一本也没见到。

而这些书大多是秦汉时期的，最晚也是唐代所出。

那么，这就证明了一件事，带这些书进来的人，很可能是唐末或者宋初的人。

吴伟粗略估计了一下，这些书少上也有上千本，再加上顶层的那一摞摞竹简，虽然和现代的图书馆无法比，但也不是个小数据民。

就算一个人有备而来，一次性也带不了这么多，这么全的书过来。

除非有一种可能，就是来这儿的人知道如何离开这儿，并且能来去自如，这样，分批分次将这些书陆续带进来，这才是合理的解释。

想到这一点，吴伟心中顿时充满了希望，既然有人能出入这儿，那么自己就有了离开的希望。

即使挖地三尺，他也要把这个人找出来。

望着这一本本的线装书，他忽然又想到了另一个问题：

这是一个寺院，怎么一本佛经也没有？难道还有专门的藏经阁？于是他随口问道：

“德富师叔，这个寺院还有其他藏书的地方吗？”

“没有了，就这一个。”德富一边拖地一边说道，“住持大人都来这儿拿书，我想不可能有其他地方吧。”

“可这儿一本佛经都没有，怎么算是藏经阁呢？”

“佛经？难道你认识字？”德富一听，停下了手中的活，用一种异样的眼神盯着吴伟问道。

“哦，不，只认识几个字，”吴伟急忙搪塞道，“我父母在世的时候，教过我识字，只可惜他们后来都离开了我……”

正说着，忽然从门外走进一个老和尚。

这老和尚身材清瘦，身穿一件金色僧袍，面容慈祥，但目光炯炯，德富一见这个老和尚，急忙扔掉手中的抹布，双手结印，恭恭敬敬地行了个礼说道：

“住持大人！”

老和尚也是单手结印，微微颔首，但目光却落到了吴伟身上，当吴伟迎上那目光时，心中也不免微微震颤了一下。

“这是何人，老衲为何不曾见过？”

“哦，回禀主持大人，”德富急忙解释道，“这就是那天我向你推荐的那个扫地僧。”

一听德富称呼老和尚为“大人”，吴伟心中又是一动。

古时候人们口中的“大人”，是对有权势之人的称呼，他可从没听说过把和尚也叫做“大人”的。

“哦？”

和尚将吴伟上下打量了一番，然后才问道：

“你叫什么名字？何方人士？”

“回禀住持大人，小僧名叫一休，”吴伟也学着德富的口气说道，“至于何方人士，小僧也不知，因为小僧三岁时，家园毁于战乱，父母双亡，从此跟着同村人浪迹天涯，四海为家。”

“哦，听你这说辞，似乎是个读书之人，为何流落街头为丐呀？”

“这个……”

吴伟一时语塞，虽然他刚才编了一个谎，但说谎的技巧还不怎么高明，前面的想到了，后面的还没有想好。

“哦，住持大人，是这样的，”德富一看吴伟答不上来，马上接话道，“他父母在世时，教过他认字……”

“不必解释了，刚才你们的对话我听到了，你们忙吧。”

说完，老和尚从怀里拿出一本书，走过去小心地放回书架，又挑了一卷竹简向外走去，可是，刚到门口，又忽然转身望着吴伟问道：

“你认识永春智吗？”

“永春智？”吴伟诚实地摇摇头说道，“不认识。”

“哦。”

老和尚轻哦一声，转身走了。

当住持离开，德富才吃惊地望着吴伟问道：

“你说你不认识永春智？这是真的吗？”