第三百六十四章佛之奥义

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紫金光华中,一个小小的叶文霁伸着懒腰,一幅懒洋洋的样子。

“这个紫金小人又出现了,难道刚才的那道紫金之光,就是他发出来的吗?”叶文霁这是第二次见到这个紫金的小人。

小小的紫金人,张开小嘴一吸,所有的紫金之光全都被吞进了肚子里。

“哎呀,真舒服啊!还有没有!我还想要!”小小的叶文霁向着叶文霁挤眉弄眼的,弄的叶文霁撑目结舌,不知要怎么回答他。

“你,我……..”

“你什么你,本没见过本小爷这么风流倜傥的小少爷吗?要想让我长大,就要不断的孝敬我,听到没有?”紫金小人一幅天大地大,就属他最大的表情。

“额,这还是一个痞子小人啊!”叶文霁真的有些苦笑不得了,自己的天神海之中,怎么会生出这么一个神识小祖宗啊,这可真是他的小活祖宗!

“额,好吧,我会尽力满足你的要求的!”叶文霁刚才还以为自己得到天大的好处呢!哪知竟是这样的结果!真是有苦说不出啊!

“你大爷的!”他真想大骂一声,哪知,还没等他骂呢。

“哼!你敢骂我!”紫金小人一脸的不高兴,翘着小二郎腿躺在虚空中,一幅养大爷的样子。

“啊!没啊!我哪能骂你呢?你不说是我吗?”

“嘿嘿,我告诉你,如果你把我养大了,好处那是大大的有!等我长的和你一样高了,你不仅能入地,还能上天呢!”小人将小脸一扬,好不得意啊!

“你说的,我怎么不明白啊,也听不懂啊?”叶文霁不知,他这是什么意思。

“嘿嘿,你是不是最近修为大增,却感觉停滞不前呢?”小人神秘的笑着。

“嗯,对啊,也不知为什么,我总觉得有一种力量在阻止我,让我不能做出突破!”叶文霁用力的点了点头。

“那你知道,你为什么会将我凝炼而出吗?”紫金小人有些坏坏看着他。看得叶文霁一阵发毛,他现在有种感觉,这个小家伙可比他邪恶多了,和这个小人相比,他觉得他善良的象一只小绵羊,而这个小人却是一个名负其实的大灰狼!

“不知道!”竟管他有了一些想法,但还是乖乖的回答了小人的问题。

“我告诉你啊,我其实也不完全是你的神识凝炼而成的,我的本体一些意识在那上面!”紫金小人用小手指了指天空。

“什么意思,我不懂!”

“你记不记得,你曾得到过的那缕天地玄黄之气!”小人懒洋洋的打了一个哈欠,看来,是自己说话太多,有些累到了,以后一定要多注意休息,保重身体。

“晕!”他的想法,叶文霁竟然莫名的知道了。

“嘿嘿,我的本体就是那天地玄黄之气!听懂没?”紫金的小人一扬高傲的下巴,要多神气就有多神气。

“不是吧,你要是那天地玄黄之气,怎么会住进我的天神海中,成为我的一缕神识呢!”叶文霁有些难以相信小人的话。

“你不知道,我本体的天地玄黄之气太少了,只有那么一点点,如果不是吸收了那个阴阳两色之气,我根本就出现不了的!”紫金的小人表情竟然难得的有了一丝沮丧之意。

“呵呵,那你有什么通天的本事呢,我可是知道天地玄黄,乃是天地宇宙未生之前,是混沌状态的,那时有的就是天地玄黄之气!”叶文霁哈哈一笑。这个小家伙还真有意思。

“嗯嗯,你说的好象是对,我好象就是在那时候出生的,不过,后来,好象发生了一些事,是什么事,我却记不得了,我又是怎么来到这里的呢?”紫金小人难得会有这种忧伤的神情,让叶文霁大跌眼镜了。

“你真的什么都不记得了吗?”叶文霁还想从小人的嘴里知道很多事呢,看来,他的想法又要泡汤了,他可怜的神经系统又一次受到的措败。

“不知道,我总觉得我应该在生活在那里的!”紫金小人仰起小脸看着遥远的星空,那里是一片浩瀚的星空世界,那里真的是他曾经的家吗?

“不怕,我会尽力养大你的!”叶文霁伸手想摸小人的头,被他用力的甩开了。

“哼!我最讨厌有人摸我的头了!”小人非常的不高兴。

“咦,对了,你还没说,我的修为为什么会停滞不前呢?”叶文霁最想知道的是这个,其他的神马都是浮云,唯有修炼变得强大起来,才是真主要的事,也是他生存在这个世上最主要的筹码!

“嘿嘿,不好意思,我都忘记了,等以后,我想起来,一定第一时间通知你哈!”小人说完嗖的一声化为一道紫金之光,冲进了叶文霁的天神海,落在白莲上,扒在白莲的*里睡着了。

更让叶文霁生气的是,白莲竟然将里面的花瓣全部合起来,将紫金小人包在里面,让他安心而温暖的睡觉了。

“可恶的小东西,气死我了,明明不知道,还装出一幅老大的样子,好象什么都知道似的,其实就是一个小骗子!”叶文霁恨恨的说道,可是罪魁祸首早就逃之夭夭了,甚至现在已经进入甜美的梦想中了,他再气,也不能拿小人怎么样!

叶文霁经过小人这么一搅,在这个圣窟里的修炼也就完成了。

“芷晴,我们去下一个圣窟!”他对着半空中沉静在修炼之中芷晴说道。

“你先去吧,我还要在此多停留一会!”芷晴也来一阵精神波动,算是回答他刚才的话。

“好,这里的飞天还有很多,你慢慢一点点的悟道!”叶文霁说完,向着下一个圣窟走去。

很快,他就破开屏障,进入到第二圣窟之中。

第二个圣窟之中画了一幅庞大的壁画。名为“王子施药”。

画面上释迦牟尼佛曾有一世成为一名为西吾扬之国王太子,当时他腿部肌肉已变形萎缩,医生诊断后就对国王说道:“如能找到共命鸟,取其身肉与酥油等营养食物混合在一起则可治愈此病。”国王于是积累起酥油等其他营养物,但十二年中都未曾逮着共命鸟。此时,医生便向一捕鸟人询问,捕鸟人回答说:“要抓共命鸟可拿一镜子、一只马鸡前往大海边设好罗网。先令马鸡在镜子里显现,马鸡一看到自己镜中影像就会自然鸣叫。它一叫,共命鸟就会闻声而来,此时即可趁机将其捕获。”捕鸟人如是将抓捕共命鸟之方法传授与国王。国王马上派人如此行事,终于捕获到一只共命鸟。共命鸟积知道原因后就说:“我沐浴过后之水就具足我身肉全部力量,这样既不用杀我,又可得到如珍宝一般之妙药。”

有一位缘觉患病,难治。王子听说后就将药全给了缘觉,最终王子和缘觉全都恢复了身体健康!

整个圣窟之中,就是这幅一组壁画,色彩艳丽,人物刻画的生动优美,这是一个类似经变故事。

叶文霁只在此停留了片刻,又向着下一个圣窟走去!

“慈力王布施血肉”:释迦牟尼佛曾有一世为统领赡部洲之慈力国王,治下有八万四千小国。慈力王乃一大慈大悲之人,一贯以四无量心教导臣民行持十善法。以此缘故,专事危害众生、散播瘟疫、挑起战争之饿鬼,以及以人血肉维生之恶性魔鬼,皆无法获取饮食,因而身体日渐羸弱。此时尚有五夜叉亦无法损害众生,并因之而愤愤不平。五夜叉一日于一寂静处见一牧童,就详细向其描述饥渴难耐之近况。牧童闻之则言:“我等国王慈力王慈悲心切,他定可解除你等痛苦。”

五夜叉便前往王宫,问国王道:“我们本应以人之精气血肉滋养身命,怎奈国王令人民皆行十善,使我等再也无法找到饮食。眼见我们身陷痛苦之中,国王能否多加慈悲怜悯?”慈力王听后立即对这些夜叉生起真实无伪之大悲心,他随即出自身血,又用器皿盛之喂饱五夜叉。布施完鲜血过后,慈力王又挥起锋利宝剑割掉自身骨肉以布施夜叉。五夜叉喝饱吃足慈力王血肉后心满意足,并从此息灭危害众生之暴虐心。王又令其行持十善法,五夜叉均依教奉行,并在慈力王前猛厉忏悔往昔所造诸恶业。慈力王又发愿道:“我现在以血肉满足你们,待我成佛时,使你等夜叉乐涅槃。”

叶文霁一连进入了十几个圣窟,全是这类的功德故事壁画。他只是在其中,粗略的看了一看。

这些壁画故事,不障乎就是教导人们要有一颗博爱之心,让人们一心做好事,成就无上功德,使自己成就一名有德行之人。

这些都不是他所想要的,对于这些故事的真谛,他当然清楚明白,但他始终认为,如果是一个好人,那他可以做到博爱,可是对于一个一心要杀他,要抢夺他人宝物,占为已有这样的人,他绝不苟同这样的经变故事教导。

“杀恶人即是行善,这是千年之理!”

“那些所谓的功德,就是装老好人,有什么用,穷人还不是一样受穷,坏人还不是一样活得很好!”

“好的东西,我会赞同,可是不好的东西,我也绝不接受!”

叶文霁一方面为着这博大精深的壁画所折服,同时,在他心里,也生出这样的想法,对于好人,他可以做到一切,可是对于那些存心不良的人,他下手绝不会手软,不管昔日的圣者是以怎么样的胸怀,怎么样的心情去看这个世界!

他永远只是他自己!(未完待续)

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