看到牌子的时候林宏就已经有了预感，当看自己名字的时候，依然露出不敢置信的表情。

只见他浑身颤抖，手中的牌子仿佛重愈千钧。

赵正志的话传入耳中：“核算功绩的时候很多人认为你生出了叛变之心，不惩罚已经是恩赐，怎么能封爵。”

“是陛下力排众议，他说每个人心中都有阴暗面，如果论心天下就没有好人，所以我们要论迹不论心。”

“如果一个人能装一辈子的伪君子，那他就是君子。你虽然生出了异心，却并没有真的作出叛国的事情。”

“免职已经是对你的处罚，就不能再剥夺你之前的功绩，所以封爵也有你一份儿，陛下对你也算是仁至义尽了。”

林宏脸上浮现出懊悔、自责、痛苦等等表情，却再也没有了怨恨、不甘。

‘噗通！’他跪在地上，痛哭道：“陛下天恩，让我如何报答。我对不起陛下……我不是东西……我……呜呜呜呜……”

赵正志叹道：“早知如此何必当初……马场也是国之重器，如果你真的想报答陛下，就好好工作，把马场经营好。”

林宏发誓道：“请统领放下，我会用余生照顾好马场已报圣恩。”

赵正志道：“希望你能说到做到……礼部送诏书的使者明天上午到达，你做好准备吧。”

林宏听出了他话里的意思，连忙道：“统领您这是……好不容易来一趟，就多待写时日，让我好好招待一下您。”

赵正志起身道：“不留了，从你这离开我就要直奔海港回梦启城……我就是个劳碌命，不得自由啊。”

如果是普通人肯定要问，能有啥急事儿多待一晚又能如何之类的。但林宏也是卫尉司出身，职业习惯让他不会问这句话，而是道：

“您是陛下的左膀右臂，不比我们这些闲人……既然如此我就不留您了，等过段时间我再去拜访您。”

“嗯，走了。”

“我送您。”

林宏的妻子正和厨娘一起准备宴席，听说客人走了顿时就慌了。这连饭都不吃，不是好兆头啊。

一直到林宏回来看到那个铜牌，才放下心来，然后就是喜极而泣。

……

封赏期间发生的故事还有很多，或者说每一个被封赏的人，不论是爵还是勋，背后都有一个故事。

但要论争议最大的，不是刘伯被封国公，也不是林宏的子爵，而是水柳被封为晋安郡侯。

女人、封侯，可想而知引起了何等的轩然大波。

即便唐国女子的地位很高，学政系统、医疗系统和博物院体系内拥有官身的女子很多，可封侯还是太过于惊世骇俗。

很多人上书反对，甚至有些人趁机要求罢免所有女子官吏，让她们回家相夫教子，这样才符合纲常伦理。

都不用文易自己反驳，马上就有一大群人跳出来表示支持。

按照律法勋爵的封赏是按照功绩来的，水柳的功绩足以封侯，凭什么不能封侯？

军功她有，当初平定晋安的时候她可是身先士卒，要是没有那一仗唐国的创立可能还要晚好几年。

文功也有，最开始学政体系就是她在负责，后来着手组建女子书院，再后来又和周启搭档完善学政体系。

凭什么不能封侯？

什么，你说女子封侯乃亘古未有之事？

好好读读史书，汉朝就封了五个女性侯爵。别管她们是靠什么封的侯，就问你有没有先例？

反正吵着吵着这件事情就这样确定了下来，水柳成为唯一一位女郡侯。

虽然不是历史上第一位女侯爵，但却是第一位以功绩封侯的女子。

勋爵法的颁布以及大封赏带来的作用实在太巨大，尤其是在激励人心方面，堪称无与伦比。

稍微有点才能的人都想着出仕博取功名，军队的好战心直接被拉满。民间的风气也渐渐转变，战争被越来越多的人挂在嘴边。

唯有战争才能立下足够的功绩，才有机会封勋爵。封国不敢想，一个勋位还是可以搏一搏的。

唐国的律法里勋虽然没有那么多的特权，但每一代都可以荫一子，有了勋位子孙世世代代都能为官。

这已经足够普通人搏命了。

至于国家出现这么多的恩荫官会不会影响大局……完全是多虑了。

宋朝通过科举考试为官的，不足五分之一，其余皆是荫官。

只是宋朝的恩荫制度过于夸张了，只要是个有品级的官员都可以恩荫。

七品县令可以恩荫一人，是每年恩荫一人……当二十年县令能恩荫二十人为官。

级别越高恩荫的数量就越高，到了三品以上就可以每年荫十人，用不了几年家里七大姑八大姨就都是官了。

全国那么多官吏加起来就是个恐怖的数字。

所以宋朝冗官和科举无关，而是不加节制的恩荫造成的。

到了明朝，朱元璋吸取了宋朝的教训，严加限制恩荫。

就算是宰相，也要作出一定成绩通过考核才能恩荫一名家人，如果皇帝不开恩旨，这辈子也就能恩荫这一次。

但别忘了还有庞大的军功贵族体系，每年的恩荫官数量也相当庞大。

总体来说，即便是科举制大兴的时代，恩荫制依然存在。

不过宋、明、清三朝虽然拥有庞大的恩荫官体系，但有一条铁律，只有进士才能位列三品及以上大员。

而且走正规科举当官的人升官速度更快，进士优先提拔，在这种情况下几乎所有的高官都是科举出身的人。

确保了国家的最高权力始终掌握在读书人手里。

文易要搞的也是恩荫和科举相配合。

有人或许会疑惑，为什么要保留荫官？干脆全科举不就行了？

只能说这么做不现实，不给他们一点走捷径的机会，他们会把整个律法体系都破坏掉。

打个比方，一个人当了宰相，他的儿子却只能当普通百姓，这可能吗？

如果朝廷不让他恩荫，那么他就会绞尽脑汁的钻空子，这是无法避免的。

但是，如果朝廷允许恩荫他的一个孩子当官，哪怕只是个七八品的闲散官，他都不敢再冒险摧毁法律体系。

到那个时候，就算是他想这么干，整个读书人群体也会站出来反对的。

做人要懂得知足。

其实前世明朝走的就是这条路，效果还相当不错。

文易这也算是拿来主义。

但他也对恩荫体系作出了限制，如果想从军，必须去军校学习，通过考试才能进入军队。

如果想从政，也要先去学校学习，且只能当辅佐官不能当主官，也就是说县令、法官之类的这辈子想都不要想了，而且最高品级不能超过五品。

只有通过科举考试为官的，才能当主官，才能突破五品，才能进入中央成为部堂大佬乃至宰相。

整体上确保读书科举是主流的趋势。

……

封爵的事情稍告一段落，文易就把朝中重臣召集到一起，商议一统天下的事情。