第四百三十五章 【炼体之术】(一更!)

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昨晚由于突生异变,云飞无法来得急细细品味,但经过深层次的研究,他知道,如若按《点神诀》来划分,如今他的意识应该已经达到了日游之境,发现这一点,云飞也是不由目瞪口呆,怪不得道家之人向来推崇道侣之说,原来这便是灵魂双修的好处!

灵魂双修尚且如此,那还排在之上的灵肉双修,又将会有怎样的好处呢?当然,云飞也只是就这么一想,他十分清楚,并不是只要是夫妻,懂得双修之法便可以达到灵肉双修的境界。

这其中,不光需要夫妻之间相敬如宾、相濡以沫,还需要双方都能全全完完向对方敞开心灵,不留有一点秘密,它不光是身体上的一种交流,更是一种灵魂上的融合,除非是那种坚贞不俞的情感,要不然根本不可能达到灵肉双修的境界,稍有一丝变动,至高无上的灵肉双修,就会变成单方面的肉欲之欢。

要不然,上下中华五千多年的历史之中,不知有过多少夫妻,其中更是不乏修练双修之人,但又有谁,最终成功呢?纵观上下,似乎有有葛洪与其妻鲍姑,最终双双得道成仙,留下一本《素女心经》,广为世传!

关于双修之术,华陀门中不是没有记载,对此,云飞也了解颇深,他知道真正的双修术可遇不可求,也正是因为这个原因,他才迟迟没有将其传爱妻,与之双修。

不过也正是这个原因,他才一直没有吃了清寒,因为他知道清寒身为异能者,精神力远强于常人,更是学会了自己所授《点神诀》,意识得到了大量开发,他便是想与对方培养感情,达到真正的相濡以沫,到那时,他再与对方双修,让其修为更上一层楼。

只是他没想到,在与清寒双修之前,居然意外的与那女子进行了一个灵魂双修。不过这样一来,到也算是一次宝贵的经验,为以后与清寒的双修,打下了坚实的基础。这也让他对于双修,有了更加深刻的认识。

云飞知道,虽然如今自己的意识意外之下再次得到强化,但远远还达不到带动清寒意识的地步,除非自己修为达至先天,修为再进一步,窥得先天秘境,得知天地之奥,也许才有几许可能,在这之前,轻易破去清寒的身子,虽然可以得一时之乐,但对她以后的成长,却是一大阻碍。

异能的修练不同于普通武者,较之武者,它的修练难上百倍不止,而且凶险万分,云飞也曾从清寒那里有所了解,因此,他很不希望自己的女人随时处在危险的边缘之中,若是自己能够寻找到另外一种修练方法,于已,于她,都是一大美事。

再者,修练异能,必须保持处子之身,因为只有这样,才能保持灵魂的纯洁,才能更好的沟通精神力。所以,大多异能者才会孤老终身,也正是因为这个原因,清寒脱离组织后,上面才没有继续观察她。

要知道,异能者掌握着许多国家机密资料,想要脱离组织,就必须经历洗脑的过程,他们虽然不怕清寒泄密,但培养一名异能者,是何等艰难,他们又怎么可能轻易放弃一名异能者者?

但他们也知道,跟了云飞之后的清寒,是不可能再保持着处子之身,而一但不在是处子之身,那也就预示着她在异能方面的成就,将永远止于此。对于一位没有发展前景的异能者,他们自然愿意放弃,反之为此赢得云飞的好感,何尝不是一件美事呢?

想清楚这些之后,云飞便也不在这个问题下继续纠缠,因为他今天,还有一件十分重要的事情,那便是面见少林方丈,求取大还丹,而这,才是他此行最为重要的目的,至于跟那女子的事情,不过其间的一个小插曲而已。

将达摩面壁石收至戒指中,云飞知道,眼下可不是研究它的时机。做好这一切之后,他便起身出了房间。这个时候,大多数借宿的游客都已经出去观光,或者是寺内的饭堂吃斋饭去了。因此,若大的了禅院之中,却除云飞之外,根本没有其他人的存在。

并未在意这些,云飞出了禅院,便朝大雄宝殿走去,昨日他便是在这遇到那名老僧,不知道对方的法号与住处,他也只能再来这里原地等候。然而让他意外的是,刚到殿门口,他便发现那老僧正在大殿内打扫,他似乎是负责这里的卫生,此时的他,正在为佛祖金身清理香灰。

看到那老僧,云飞心中不由暗自一喜,走到老僧身旁,他礼貌的做了一个佛礼后,才对老僧说道:“大师可好?不知贵寺方丈,外出可否归来?”

低头擦拭的香灰的老僧听到云飞的问侯,不由抬头笑道:“看来小施主之事十分急切,一大清早便一为到这里。不过施主倒也算来对了,方丈师兄刚刚归来,此时正与各院主持议事,我看小施主想要见方丈,恐怕得等他们议完事。”

“议事么?”听老僧这么一说,云飞却是不由想起昨夜之事来,也许他们所议之事,正好便是昨夜那女子偷盗达摩面壁石之事。然而,心中虽是这般猜想,但云飞表面上却是不露声色,应了一声,便静静等待起来。

老僧还有事要做,没管云飞,两人一人打扫,一人观望,气氛到也祥和。闲来无事,云飞开始仔细打量起这大雄宝殿来。

大殿面阔五间,进深四间,为重檐歇山顶建筑。殿内巨大的金柱下麒麟柱顶石、狮子柱顶石各一对,皆用整石雕刻而成,式样古仆,活灵活现,那厨娘严之态,宛如真身。

两侧山墙边的神台之上,塑有十八罗汉像,这些人物形象生动,姿态各异,表现出不同的人物性格。殿前月台及边沿的石柱基本为原物。正面垂带栏杆下端放抱鼓石处,用一龙一虎代替了抱鼓石,形式罕见,雕工精致,任何一处,都显得大气磅礴!

正门上方,便是金色的门匾。大殿正中供奉着三世佛像,正中央为娑婆世界的释迦牟尼,胁侍为文殊、普贤两菩萨,他们合称“华严三圣”。左侧为东方净琉璃世界的药师佛,又称“大医王师”,其胁侍为日光、月光两菩萨;右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛,胁侍为观音、大势至两菩萨,他们合称西方三圣。

佛像端庄肃穆、耐人寻味。看着这三尊佛相,云飞脑海中却是浮现出石面上的达摩图案,那图案虽然并不是很清晰,但其意境,却是大径相同。

看完这三尊佛相,云飞才将目光移至一旁的两尊佛相,这两尊是离三大佛相最近的,这两尊,乃是菩提达摩像以及紧那罗王像,不知是因为达摩面壁石的原因,在面对这尊达摩雕像时,给云飞的感觉反倒比那三大尊佛像更为强烈火。

在华夏人的心中,释迦牟尼虽然是佛教创使之人,但却远没有达摩给人的印象深刻,而这其中,少林寺的原因无疑占很大成份,人们均称达摩为达摩祖师,更认为是汉传佛法的创始人,其中被渲染的神秘色彩,也是更为浓烈。

当然,云飞面对达摩佛像时心听强烈火之感,虽然也有这个原因在其中,但真正的原因,而是因为这佛像与面壁石上的神韵太过相似。恍惚间,他刚刚在看到达摩面壁图那一瞬间的明悟更加强烈起来,似乎隐隐知道了什么,但却还差那么一丝丝,才能彻底将其解开。

但这并非是似懂非懂的感觉,这一刻,云飞已经知道那《易筋经》的大意,他知道,这是一种十分深奥的炼体之术。若是自己真的学会了,那自己的肉身强度将迈上一个全新的台阶。

如今云飞的身体强度,可以用钢筋铁骨来形容,但这却是表面的,内脏之中,却还十分脆弱,并没有达到真正的不死金身的地步,他现在的身体强度,冲其量不过与一般先天高手差不多,再上一步,但有所不足。别说是先天之上,就算是先天大成高手,也足以重创于他。

而且,先天高手所掌握的先天真气,能够直接穿透肉身防御,透至体内五脏六腑。云飞之所以面对先天高手伸展不了手脚,便是这个原因,若非擎天指能够自动吸收先天真气,现在的他,是没有与先天高手正面相抗的实力的。因为对方全力一击,就足以让他肉身重创。

而这一点,也正是后天之境与先天之境最大的区别所在,身体的强度不是一个级别的,再加上掌握的能量也不是一个级别的,却除云飞这种怪胎,又有谁能够以后天巅峰正面迎上先天高手呢?

而如今,抛开擎天指的因素,若真是让他领悟出达摩面壁图中的奥妙,那他将真正意义上能与先天高手一较一二,再加上擎天指的威力,就算是先天大成高手,也未必不能一搏!(未完待续)

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