僖公(传五·三)夏,公孙兹如牟,娶焉。
(传五·四)会于首止,会王太子郑,谋宁周也。
(传五·五)陈辕宣仲怨郑申侯之反己於召陵,故劝之城其赐邑,曰:“美城之,大名也,子孙不忘。吾助子请。”乃为之请於诸侯而城之,美。遂谮诸郑伯,曰:“美城其赐邑,将以叛也。”申侯由是得罪。
(传五·六)秋,诸侯盟。王使周公召郑伯,曰:“吾抚女以从楚,辅之以晋,可以少安。”郑伯喜於王命,而惧其不朝於齐也,故逃归不盟。孔叔止之,曰:“国君不可以轻,轻则失亲;失亲,患必至。病而乞盟,所丧多矣。君必悔之。”弗听,逃其师而归。
(传五·七)楚斗谷於菟灭弦,弦子奔黄。於是江、黄、道、柏方睦於齐,皆弦姻也。弦子恃之而不事楚,又不设备,故亡。
(传五·八)晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也;大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;为文王卿士,勋在王室,藏於盟府。将虢是灭,何爱於虞?且虞能亲於桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯偪乎?亲以宠偪,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之:鬼神非人实亲,惟德是依。故周书曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和、神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
(传五·八)八月甲午,晋侯围上阳。问於卜偃曰:“吾其济乎?”对曰:“克之。”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:‘丙之晨,龙尾伏辰;均服振振,取虢之旗。鹑之贲贲,天策焞焞,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”冬,十二月丙子,朔,晋灭虢。虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬,而修虞祀,且归其职贡於王。故书曰“晋人执虞公”,罪虞,且言易也。
僖公(经六·一)六年
春,王正月。
(经六·二)夏,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑,围新城。
(经六·三)秋,楚人围许,诸侯遂救许。
(经六·四)冬,公至自伐郑。
(传六·一)六年,春,晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守,盟而行。将奔狄,却芮曰:“後出同走,罪也,不如之梁。梁近秦而幸焉。”乃之梁。
(传六·二)夏,诸侯伐郑,以其逃首止之盟故也。围新密,郑所以不时城也。
(传六·三)秋,楚子围许以救郑,诸侯救许,乃还。
(传六·四)冬,蔡穆侯将许僖公以见楚子於武城。许男面缚,衔璧,大夫衰绖,士舆榇。楚子问诸逢伯。对曰:“昔武王克殷,微子启如是。武王亲释其缚,受其璧而祓之。焚其榇,礼而命之,使复其所。”楚子从之。
僖公(经七·一)七年
春,齐人伐郑。
(经七·二)夏,小邾子来朝。
(经七·三)郑杀其大夫申侯。
(经七·四)秋,七月,公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于甯母。
(经七·五)曹伯班卒。
(经七·六)公子友如齐。
(经七·七)冬,葬曹昭公。
(传七·一)七年,春,齐人伐郑。孔叔言於郑伯曰:“谚有之曰:‘心则不竞,何惮於病?’既不能强,又不能弱,所以毙也。国危矣,请下齐以救国。”公曰:“吾知其所由来矣,姑少待我。”对曰:“朝不及夕,何以待君?”(未完待续)