第543章 格物之道,守仁格竹

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“格物之道?何为格物之道?”

罗钦顺傻傻地看着杨慎,希望从后者口中知道他所说的“格物之道”究竟是何道!

虽然罗钦顺乃是宇内知名的江右大儒,对于“格物致知”有着自己独特的理解。

他自身继承并改造了亚圣朱熹的格物致知说,认为格物是格天下之物,不只是格此心!

而穷理则是穷天下事物之理,不只是穷心中之理!

在多年潜心研究后,罗钦顺提出了“资于外求”,达到“通彻无间”、内外合一的主张。

但现在他自己的这些理解都不重要了,重要的是杨慎,或者说圣天子心目中的格物之道!

因为他口中的格物之道即将决定气学百年之兴衰!

就连王庭相与王尚絅两位朝堂重臣也正襟危坐,严阵以待。

三人皆是研究儒学经义多年的大师级人物,此刻却如同学生一般虚心请教,这便是“达者为师”的最佳体现!

现在已经不是议定气学发展策略了,而是一次高层次的学术探讨!

一位江右大儒,两位儒学大师,以及还未到四十岁的后进晚生杨慎!

杨慎品了一口香茗,淡然开口道:“格物致知一说源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下!”

“因先贤仅提了一句,未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过‘格物’与‘致知’这两个词语而可供参照意涵,遂使其真正意义彻底成为儒学思想的难解之谜!”

“格物致知本就是与诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下同等地位的至理,可笑经过朱学与王学的歪曲解释,竟成为了达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的手段!宋儒欺世乱民一说,在此处体现的淋漓尽致!”

“比如那位名满天下的心学大儒平乱侯,依照《大学》的指示,先从“格物”做起,随即‘格’院子里的竹子,于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败,沦为天下笑柄!”

三位大儒闻言也面露笑意,“守仁格竹”一事的确是王守仁此生最大的污点,挥之不去的笑柄,也是众人难得能够取笑这位人杰的乐趣所在。

杨慎见三人面露笑意,径直出言询问道:“三位先生认为平乱侯错了吗?但他完全是按照《大学》的指示啊!何错之有?”

杨慎这句反问令三人尴尬不已。

这显然就是在说:你笑人家,那你知道人家错在哪儿吗?

“何错之有?”

三人面面相觑,茫然地摇了摇头,他们的确不知道王守仁何错之有!

完全按照《大学》流程,推究竹子的模样原理,从而获得知识!

但他格了七天竹子,除了头痛外一无所获!

那么问题出在哪儿?难道《大学》错了吗?

三位大儒第一次对自己毕生所学之儒家经义产生了怀疑,虽然这种感觉并不强烈,但杨慎却在他们心间埋下了一颗种子!

“三位先生知道陛下如何评价‘守仁格竹’一事吗?”

“抚掌赞叹,赞其勇气,赞其胆魄,赞其行为!”

“他敢于实践,敢于躬身力行,三位先生格过竹子吗?或者格过这方天地吗?”

罗钦顺三人被杨慎浅显直白的话语臊得满脸涨红,却是不敢开口反驳。

至少王守仁能够提出“知行合一”便是一种极大地进步!

这便是双方的差距所在!

杨慎见三人面色有些不太好看,也不再卖关子了,径直开口道:“平乱侯有错,错在将探察外界误认为探讨自己!”

“倘若平乱侯上手,用尺子测量竹子的高度,用斧子剖开竹子观察其内部,用鼻子嗅闻竹子的气味,用……三位先生觉得平乱侯会一无所获吗?”

“他至少知道了竹子的高度!知道了竹子内部的模样!知道了竹子散发出的清香!”

“这便是‘格物致知’,陛下称‘格物’为‘实验,称‘致知’为‘科研’!”

“格物便是格尽世间万物,格尽这方天地,穷究天地原理,从而从中获得知识、智慧、心得!”

“实验?”

“科研?”

“格尽世间万物?”

“格尽这方天地?”

杨慎的话如同洪钟大吕,震撼人心,三位大儒顿时陷入了沉思之中,久久无法释怀!

在他们内心之中,仿佛有什么东西破茧成蝶,缓缓飞扬。

“三位先生可曾想过,倘若我们格尽这世界之鸟,是否可以造出与鸟一般可以使人升上万里高空的器械?”

“三位先生可曾想过,倘若我们格尽这海中之鱼,是否可以造出与鱼一般可以让人深入九幽海底的器械?”

“三位先生可曾想过,倘若我们格尽这陆地万兽,是否可以造出与猛兽一般纵横疆场的战争巨兽?”

杨慎的三句喝问令三人脑海之中不由浮现出了话语中描述的场景!

升上万里高空!

深入九幽海底!

纵横疆场的战争巨兽!

真的可以吗?

我们,当真能够做到吗?

那岂不是堪比天神!

“上九天揽月,下五洋捉鳖,行格物之道,复儒学之光!”

“这便是我格物工业院的办学原则,这便是陛下心中的格物致知之道!”

“三位先生皆是宇内知名大儒,可愿振臂高呼,复兴我先贤儒学?”

杨慎整个人早已激动地嘶声呐喊,满脸的狂热,目光灼灼地看着罗钦顺三人。

三人惊骇莫名地看着越发疯狂的杨慎,不约而同地咽了一口唾沫。

直到此刻,罗钦顺才明白,圣天子为何花费如此大的代价勒令自己回京!

直到此刻,三人才明白,圣天子想要扶持的根本就不是气学,而是杨慎口中的格物工业学说!

圣天子想要改革气学,想要改革整个大明的儒学!

他们三人,不过是因为因缘际会,因为既不喜程朱理学、又不喜阳明心学,而被圣天子盯上罢了!

而今这位圣天子,当真是气魄无双啊!

即便蒙元蛮夷,也不得不因循守旧,沿袭宋儒之学!

但这位圣天子,却想要披着气学的外衣,对其进行大刀阔斧的改革!

只怕杨廷和、王守仁二人还完全被蒙在鼓里吧!

好手段啊!

三人面面相觑,露出了苦笑之色。

杨慎对他们全盘托出,他们还有退出的权利吗?

“臣等愿为陛下复兴先贤儒学!”

先贤儒学?

一个外衣罢了!

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