第八百六十四章王氏教诲
此时的墨翟就像没事人一样，十分有礼的坐着，并没有因此而有所惊异，他连王禅也不必看，因为他坐在左侧末端而王禅坐在左侧首端，想看也看不着。
“齐王尊主，既然已经宣告完毕，而且所有宾客也都到位，寿也拜了，礼也送了，难道齐王让我饮个痛快的话不算数了，此时是不是也该到了开席的时候了。”
王禅把弄着酒杯，可却是空杯，一边说一边似饮非饮的样子，提醒着齐王。
“对对对，开味菜已上，现在该是饮酒作乐之时，传旨奏乐，为各位宾客以及我齐国众臣上菜斟酒。”
齐王的话一说，外面的宫奴与侍女都全部涌了进来，每桌一个侍女相候，为客人斟酒侍候。
而殿堂中间的十数个歌女已经开始在堂中载歌载舞了。
而其它侍女则也是进进出出为各位宾客上着大菜，此时的大殿到了一下子就热闹起来，像是一个在一个热闹市集一样，市集而这个就在这齐国大殿之中。
“王大夫是那里人哪？”
王禅也是凑近边上的大周司礼大臣，问起家事。
“先生如此聪慧之人，该早不明白，为何还要明知故问呢？
几年前在大周洛邑之时，你我不是也有一面之缘，当是不明白，现在应该明白了。
王姓始于谁，这本不该现问老夫，不过既然你问了，老夫当然会实话告诉你，楚国虎踞镇王家，就是老夫的本家，现在你是不是已经清楚了？”
“小子王禅，拜见小外公。
看起来自先祖之后，我王氏到是一直司于礼仪，受大周尊宠，几年前小子也受老爷照顾，才被封为子爵，多年未见，老外公依然还是如此，到也是小子放心了。”
这个司礼王大夫其实年岁也不小了，可精神却很好。
王禅所言的小外公其实于大周南北方皆可称之，其实就是王禅虎踞镇外公的最小一个弟弟，南方有些地方直接叫小公。
王禅其实早就知道，毕竟王姓此氏也是直系，所以能与王大夫在一起，自然要礼仪一些了。
“你本是天赐灵婴，自然聪慧，而且现在又是三组织尊主，身份不一样了。
当年我曾传讯于大哥，让他不要让你母亲为难，该同意她与赵家的婚事，可大哥却并不听我之言。
不过若说当年大哥听了我之言，也不会再有你了。”
王禅一听，也只得嘿嘿一笑，虽然他一直对虎踞王氏心里也有些怨气，可现在长大了，也明白许多人情世故，也能理解当时的情形，他的外公之所以阻止他母亲的婚事，其实也并非不合情理，与大周世族规矩相符。
“是呀，所以小子能有今日，其实也是拜外公所赐。”
“哼，你拜他所赐，他能赐你什么，他只是一个老顽固罢了，若不是你母亲天生贤惠仁善，又怎么可能得天地庇佑，有你这个天赐之子呢。
想我王氏一族，虽然为王族，可自先祖之后一直以百姓自居，只是在危急之时，才会入朝堂为官。
你现在该是楚国人，自该知道当年庄王称霸之时，我们也有先祖凭一己之力，以仁德为本，退却十万楚国大军，保得大周天子安宁，在此势弱之时也受着更国尊重，说起来也有先祖之功劳。
只是直到现在，列国为一己之利，弱肉强食，天子也是无有为力，慢慢的诸侯都日渐坐大，而天子也越来越不受诸侯待见，明尊而暗损，也是日薄西山。
老夫虽然身为大周司礼大夫却也不能只凭一张嘴就恢复当年天子之尊，现如今的天下讲求实力，已基本到了礼崩乐坏的边缘，老夫也是心有余而力不足呀！
不过幸得有你，王氏自然还是王氏，纵然不能恢复大周当年之威，恢复天子之尊，可只要你心怀天下百姓，那么也不在乎谁势天子，谁为天下共了。
所以老夫也是十分欣慰，你虽小辈于老夫，可老夫却甘心自居你后。
只是希望你将来真正的以大周天下为本，不可忘了初心，也不可执着于姓氏。
无论将来谁主天下，其实百姓还是百姓，无大周与前商之说百姓之别，更无将来谁朝谁代之说。
变得是朝堂，不变的是百姓。
所以百姓为基，天子为下，天子若能以百姓为尊，自然能成百姓之尊。
然无视天下百姓之人，纵是通天本事，一时取得天下，也不可长久。
现在列国都看着你，而你也肩负天下百姓之责，同时也肩负我王氏一族为天下百姓谋福之使命。
何去何从，如何处置，老夫并不过问，老夫相信你。
所以王氏将来的一切还要看你了，天下百姓还要看你，今晚的席宴自然还要看你了！”
王大夫说完也是幽幽一笑，对于王禅这个侄孙系的晚辈也是抱着极大希望，一通说辞与王禅所习道德真经也有异曲同工之妙。
王禅再回想史角大师之话，王氏一族先祖也正是因为与百姓底层相知相交，这才得以掌管暗夜。
暗夜组织者一般都是社会之中的下九流一层，平时生活艰苦，难与终日，虽然朗朗乾坤，可却生于黑暗之中，是为暗夜，而暗夜组织也是四大组织之首，是四大组织的基础。
正因为此，暗夜有这此人组织，才形成整个社稷的中坚。
由此可见当年王氏先祖也是深得周文武之王的信任，才把整个大周天下的底层百姓交给了王氏先祖。
而且王氏先祖当年辅助周公旦平复了武庚之乱，靠的也是万千百姓，其后又自愿成为庶人，不敢居功，与民同生同乐。
一直到史角大师接位于暗夜组织，这才让暗夜与王氏暂时脱离，经历赵伯之后，现在又回到了王禅的手中。
（再回顾一下，当年楚庄王之时，楚国称霸列国，应该是楚国实力最强之时，楚庄王陈兵十万于大周洛邑城外，当时周天子惊恐不安，结果只派了一个王氏司礼大夫前去面见庄王。
而庄王问其九鼎，王氏大夫并未直言，而是讲九鼎非是天下，德行才可赢天下，凭一己之力，仁义之行，让当时楚庄王明白，以德才能得天下，非是于九鼎。
这九鼎就是天子所铸，代表九洲，相传得九鼎者得天下，故庄王问鼎后来又有一个词就叫问鼎中原，其实庄王当是是想取周代之，可王大夫却让他打消了此举，退兵回楚。
其实庄王后来也明白，若取周代之而自己德行不足以服从，那么他就会成为众矢之的，被其它列国共视为敌，于楚国并无益处。
最后庄王重尊周天子，也成就一段美谈，而这个司礼大夫也是姓王，正是王氏的另一先祖了。）
“外公可以放心，小子本就是百姓，一心为民，至于如何谋略，当然也需花些手段了。”
“我自然放心，在大周洛邑之时，我就曾与你师老子先生论天地之道，只是可惜在下不才，难与领悟其道，而他却收你为徒，足见天意如此，他让你来齐国，自然有其道理，老夫当然放心得老，今日你我爷孙一起，到要多饮几杯了。”
王大夫说了半天，其实对王禅的信任非只是因为是一家人之故，而也有其它原因，所以此时也是脸上微笑，并不以大责小。
“诸位，现在席晏正式开始，本王虽寿，可却不敢卖老，今日难得诸位宾客来贺，本王十分高兴，就由本王以代齐国众臣，以代齐国百姓敬离魂尊主、鬼谷先生、大周使臣，以及圣贤孔夫子，晋王、吴王以及所有宾客。
大家共饮此杯，以祝大周天下，百姓安居，福寿无边。”
齐王见一曲歌舞已毕，而众人也杯中有酒，此时也是站起身来，对着大家说了寿宴敬酒之辞。
而所有人也都站起身来，毕竟齐王以大周天下为尊，没有谁敢再把持身份，而无视天下百姓，无视大周。
此时宴席也算是正式开始了，而王禅刚才与这王大人一说，心里也是无形之中增加了重任。
以前他不为谁，一心为百姓，现在依然还是一心为百姓，只是这为天下百姓而言，已更上一层。
不再是为大周百姓，也不再是为将来谁的天下，谁的百姓，而百姓依然一直是百姓，历久万年，始终是百姓，也是整个社稷的基础。
百姓安康，天下才有太平。
而王氏一族一直履行着维护天下百姓的重任，历久不衰，却从不为王，就是因为王氏先祖遗训之故。
【作者题外话】：本人就是姓王，所以算起来也是当年姬姓王氏二千多年的延续，而后来当皇帝的，除了传说中的穿越者王莽之外，没有第二人，而且王莽并未留子嗣，其实是因为有违祖训。
至于四大组织，读者如果还记得就清楚，暗夜是底层百姓，而幽冥则是一些死而未死的江湖中人，梦魇是列国之中的权贵王族子嗣，离魂数量最少，一直守着齐国，四大组织各有使命，而暗夜流传最长最广，取其“暗夜”之色，最后变成另外一家的基础。
所以这篇小说在基本没有多少读者之下，本人还是一直坚持，说起来还真有一种使命感，宏扬道家文化，传播真正的道德观念，而道德这也是现如今社会最缺的东西，这就是写此小说的使命了。