第四百二十二章 清真教

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福州。

福州位于大炎王朝版图的东南方,地处偏远,经济十分的落后,生活在这里的人们,对于很多事情都是后知后觉的。

比如很多很多年以前,在前朝大秦王朝被大炎王朝推翻的时候,京城长安被炎军占领之后,福州的百姓才知道,原来已经改朝换代了。

在福州,人口不算多,主要的经济来源也不算多,除了靠海吃海之外,最大的经济来源不是农耕,而是盐,福州 是产盐大洲,在这里盐贩子众多,十户人家里面,有七八户都在从事着贩盐的工作,这也导致福州的盐很廉价,同时,他们也很富有。

福州盐贩子众多,海盗、土匪也众多,当然,最多的还是倭寇。

福州的土匪和海盗,其实,大多数都是本地人士,他们大多数都是在灾荒年代,由流民和灾民组成的,在灾荒年代,别说吃饱穿暖了,就是能不能生存下去,都是一个很大的问题。

于是,有人占山为王,建立山寨,成为了土匪;也有人依靠着船只,在海上称王称霸,游荡在众多岛屿当中;还有人从事着老本行,把福州的盐贩卖到其他州郡当中,从而谋取利益。

至于说倭寇,他们不是本地人,而是来自海外,据说在一望无际的大海的彼端,还有一个王朝,石邑国,而倭寇就是石邑国的人,他们被福州人称之为石人,或者邑人,但是,更多的人还是习惯称呼他们为倭寇。

至于说石邑国存不存在,其国都在哪,有多少人,没有人知道,哪怕是经常跟倭寇打交道的福州人,也说不清楚,倭寇从很早之前就存在了。

如果说土匪或者海盗,是一群丧尽天良,为非作歹的坏人的话,那么倭寇就是比他们还坏的坏人,每当到了丰收的季节,福州百姓最担心的,不是海盗,也不是洲内的土匪,而是倭寇,烧杀抢掠,那是基本操作,这群人最喜欢做的事情,那就是杀人,尤其喜欢虐杀,也正因为如此,这群人被称之为倭寇。

倭寇,身高普遍不高,也就在一米六左右,穿着也很显眼,身穿道袍,腰间佩刀,往往都是双刀,只是,相较于传统的道袍,这些人穿的道袍,更加的宽松,袖口很宽大,裤子也很肥大,颜色大多以藏青色为主,其次是黄色,还有一些人会穿白色或者红色的衣服。

福州距离长安实在是太过于遥远了,又距离南夷不远,所以在以福州为中心的,泉州、汀州,都是比较混乱的,这这几洲内,正常耕种的百姓其实不多,而最多往往是土匪,海盗,还有倭寇。

这里的土匪喜爱打劫,而他们劫掠的不是本地人的货物,而是一切外来者的货物,不管是民间的,还是官方的,只要从他们的地盘经过,唯一的下场和结果就是被洗劫一空。

福州是产盐大洲,除了福州之外,像泉州也是如此,历朝历代的皇帝,都无比重视这个地方,然而,想要把这些地方完全掌控在自己手里,那是痴人说梦。

远的不说,就说大炎王朝统治期间,在建国初期,朝廷就派了多名官员,抵达福州一带任职,只是,起初去的几任官员,大多数都是人还没到地方,就不知所踪了,不管是随行的财物也好,还是朝廷颁发的凭证也罢,都随着官员一起失踪了。

陆陆续续多次以后,没有哪个官员愿意前往福州一带任职,他们宁肯去其他地方,做个不入流的小官小吏,也不远去福州一带,担任正七品以上的官员,因为他们只要去了,唯一的下场就是失踪,而所谓的失踪,那只是官方的说法,实际上,失踪就等于死亡。

文的不行,那就来武的。

在多名赴任的官员失踪之后,皇帝生气了,于是,就派遣军队过去剿匪。

最初前往福州一带剿匪的是镇海军,在那个炎朝刚刚建国,而前朝余孽尤在的情况下,其实,全国上下都不太安宁,而镇海军过去剿匪,就遭到了强烈的反击,跟镇海军作战的,居然是当地的土匪,还有百姓。

说出来可能很多人不相信,在大炎王朝建国初期,福州一带的土匪之多,超乎想象,大大小小的土匪山寨,加起来有上百个,而其中最大的有十八大山寨,这些山寨的人数,最少都在一千人以上,最大的山寨,人数多达万人。

单个的山寨看起来没什么了不起的,可是,当这些山寨联合起来的时候,其实力之庞大,是超乎人们想象的。

在剿匪初期,福州的土匪联合起来,所有人加起来差不多有近二十万人,虽然,他们的战斗力无法跟正规军媲美,都是一些三教九流的人混合在一起,可是,他们都是本地土生土长的人,对当地的环境、地形无比的熟悉,把信心满满前来剿匪的镇海军,打的灰头土脸。

为了剿匪,镇海军前前后后跟这些土匪打了小三年,期间耗费的银钱,还有人力、物力

更是不尽其数,这场战役,丝毫不亚于当年炎军攻打长安附近几个洲的战役了。

国家初定,休养生息才是王道,持续的战争,不但朝廷的赋税难以支撑,镇海军的很多将士,也出现了厌战的情绪,除了最开始的两年之外,之后的一年多时间内,这些将士们都开始摸鱼,完全是出工不出力,于是,武力解决福州一带的方案,彻底宣告失败了。

说起来,也很有意思,在大炎王朝建国之后,福州一带的人承认了大炎王朝的统治地位,但是,他们却不想外人干涉他们,尤其是朝廷的人干涉,因为他们有自己的一套生存法则。

怎么说呢,他们每年也照章纳税,只是,纳税是按照最低标准,如果你嫌少,那可能一分都没有,如果你想要多拿,也不是不行,带人来打就是了。

文的不行,武的也不行,再加上炎朝正处于修生养息,安稳发展的阶段,以福州为中心的几个洲,就成为了法外之地。

就这样,过了差不多五十多年,大炎王朝的国本彻底安定下来,国内所有的反对势力,基本上都被肃清,而福州这个地方,又是产盐大洲,明晃晃的是一块大肥肉,盐对于一个王朝的重要性,无需多说,没有哪个皇帝愿意放着这么大的一块肥肉不去吃的道理。

其实,惦记福州的人,不止是大炎王朝,还有后秦,也就是南夷人也很惦记,而福州一带的人,在这段时间内,生存其实是很艰难的,他们不但要跟炎军打,也要跟南夷人打仗,还要跟倭寇打仗。

相对于不熟悉福州一带的地形的炎军和南夷人,对他们威胁最大的,还是倭寇。

福州人在跟镇海军打了小三年之后,又跟南夷人打了小三年,不管是炎军,还是南夷人,都没有讨到好处,反而让倭寇趁机占了大便宜。

在炎军和南夷人都暂停战争之后,福州人就专心跟倭寇打了起来,不说天天打,月月打,但是,年年打是肯定的。

大炎王朝当时一直想把福州几个大洲收入囊中,却始终无从下手,在派出大量不良人,探知到福州面临着倭寇横行的时候,就有了一个新的对策。

朝廷派出官员,在洪州边境,跟当时的十八山寨的首领,进行了多次谈判,说是谈判,其实就是招安。

因为朝廷也发现了,福州的势力,他不是铁板一块,而是藩镇割据的存在,直接派官员过去,肯定不行,而打又一时半会儿打不下来,那只能谈判,进行招安。

在朝廷提出招安之后,十八山寨的首领,有的人自然是想招安了,毕竟,山寨再大,他终究只是一个山寨,一个土匪窝而已,如果招安之后,那他们就从土匪,摇身一变,成为穿着官服的人了,吃着皇家俸禄,岂不美滋滋?

当然了,有人想受招安,有人抱着观望的态度,还有的人则反对招安。

朝廷方面给出了很多优厚的待遇,比如只要受招安,那他们麾下的人,都会得到一笔饷银,如果想回家种地务农的,给田地,给农具,如果想参军的,那更好了,直接进入军队,每个月拿着饷银,吃了皇家俸禄,而如果有人想当官,只要有能力,有才华,有手腕,那也是可以的,总而言之,就是受招安之后,他们的待遇很好,不用为生存而发愁。

当然,除了这些条件之外,朝廷还承诺,他们可以实行自己治理自己,而朝廷会派遣一些官员,进入当地,进行协助治理,教授他们很多农耕,还有生存的手段,说的直白一点儿,就是朝廷和本地人共同治理这个地方。

另外,朝廷会派遣军队,帮助他们抵御倭寇,从而保证当地百姓的生活安全。

在这些条件提出来之后,很多人都是很心动的,受招安,吃皇家饭,其中的好处自然不用多说,这相当于捧了一个铁饭碗,最重要的还是后面两个条件,自己也可以当官,治理自己的家乡,还有人帮忙抵御外敌,好处很多,而朝廷要求的也不多,无非就是赋税按照正常的大洲缴纳,还有就是他们彻底的划入大炎王朝的版图,这似乎没有什么坏处。

在这次谈判之后,很多人选择了招安,而原本铁桶一块的内部,出现了分歧和矛盾,而朝廷方面,选择各个击破,大多数人都选择了受招安,至于那些打死都不愿意受招安的,也很快被暴力给剿灭了,就这样,以福州为主的几个洲,就从彻底的纳入了大炎王朝的版图。

福州的土地虽然贫瘠,常年遭受倭寇的袭扰,农耕荒废了很久,虽然很多人靠着打家劫舍,贩卖私盐过上了富足的生活,但是,富起来的永远只有一小部分人而已,大多数人还是生活的很贫苦的,而在朝廷入驻之后,大力发展农耕,又是开垦荒地,又是修筑防御工事,在很大程度上,保障了当地人的利益和安全。

也正因为这样,随着时间的推移,当地人也慢慢

接纳了朝廷的管辖,当地人的生活愈发的富裕起来,也变得有序起来。

福州发展最巅峰的时候,其富裕程度,其实不比东海城差多少的,只是,福州的地理位置很特殊,虽然有朝廷的大力支持,可是,很多时候,还是会受到各种灾祸的袭扰,台风、海啸、地震,这都是时常发生的事情。

除此之外,南夷也很垂涎和觊觎这块肥肉,时不时的来搞一下事情,再加上倭寇和海盗的横行,使得治理这片土地,变得无比的艰难。

福州最出名的还是盐,只是,在整个大炎王朝内,产盐的大洲,不单单只有福州一地,其他地方也有盐矿,尤其是在近些年来,随着更多的盐矿被发现,朝廷对福州盐矿的依赖,慢慢降低,这也导致,朝廷对福州的扶持没有之前那么大了。

福州一带,遭受的天灾人祸,是其他大洲的数倍,每当有大灾祸发生的时候,最先出现问题的就是福州,而最后得到解决的,也是福州,这也导致,福州虽然发展的不错,却始终达不到真正的富裕。

尤其是在最近这些年里,朝廷对福州的管辖越来越松懈,这也导致,当地的生活越来越不好起来,像之前福州发生洪灾,发生了瘟疫,而朝廷居然是在一个月之后才得到消息,由此可见,朝廷对福州一带的统辖能力,差到了什么地步。

从元符十四年开始,也就是前年,炎武帝下旨对北蛮、西域还有南夷用兵之后,福州就已经开始出现问题了。

首先,福州的盐贩子越来越多,很多人都做起了老本行,他们贩卖私盐,不但卖给内陆地区的商人,还卖给南夷人,甚至还开始跟海盗做起了贸易,更让人觉得不可思议的是,他们居然跟北蛮还做起了私盐买卖。

其次,可能是因为乱世将起,福州这几十年里,各种天灾不断,不是洪涝,就是干旱,亦或者是地震,虽然这些灾祸,都得到了解决,可是,每一次灾祸发生之后,都给当地人带来了很大的影响,最最重要的是,在几十年里,倭寇、海盗的数量倍增起来。

最后,南夷在出现南唐之后,他们就开始觊觎福州,要么是银钱收买,要么是武力攻打,把福州搞得不得安宁。

在战事面前,福州的问题都不算什么大问题,朝廷的重心不在这边,而是在三国边境上,而这也给了某个势力一个可乘之机。

人,都是需要信仰的,不管信的时候,他们总需要信点什么,尤其是在天灾人祸不断的时期,他们更需要信点什么了。

在一百年前开始,福州等地就陆陆续续出现了很多道士,他们在当地建立道观,传播教义,疯狂的吸纳信徒,而信仰道教的人很多,不但有当地人,还有很多东南海上的土著、海盗,甚至连嗜杀的倭寇,也成为了他们的信徒。

道教的出现,并没有显得多么的突兀,他们出现的非常自然,每当有天灾发生的时候,这些人都会第一时间出现,然后给予一定的帮助,让不少人免收灾祸的袭扰,这使得更多的人开始信奉道教。

出现在福州一带的道教叫清真教,随着清真教的出现,原本困扰当地人数千年的倭寇,居然得到了极大的缓解,更让人感到意外的是,这些倭寇居然和当地人和谐相处起来。

在大炎王朝无暇顾忌福州的时候,清真教在这片土地,开始遍地开花,并且以极快的速度,向附近的几个洲蔓延开来。

元符十五年。

福州发生了海啸,导致很多人流离失所,出现了大量的灾民,而这些人一开始十分的混乱,向其他大洲涌去,但是,没多久,在清真教的道士出现之后,涌向其他洲的灾民,骤然减少。

福州出现了一支由灾民组建起来的军队,而他们的番号也好记,就是护教军。

从去年灾祸发生之后,护教军快速成立,然后在开始了一系列的征战,而最开始的征战不是在陆地上,而是在海域之上,这支人数众多,战斗力参差不齐的军队,就像是蝗虫一般,把附近一带海域的海盗,在极短的时间给肃清了。

在肃清了海盗之后,他们开始整合各地的土匪,要么归顺,要么被剿灭,在短短的几个月的时间内,整个福州就只剩下一支军队了。

可能很多人都不知道的是,从去年冬天开始,这支护教军就已经控制了福州、泉州、建州和汀州,然后,军队开始大规模的整顿,去劣存优,原本高达近八十多万的军队,到了元符十六年的二月份,也只有三十万不到。

但是,这三十万的护教军,虽然战斗力还是无法跟正规军匹敌,无论是军事素质,还是武器装备,亦或者其他方面都不如正规军,可是,他们的整体实力,还是不容小觑的。

在继海洲沦陷,被方士占领之后,福州等四洲也沦陷了,被道教占领。

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