孙策想得太好了，这金陵医学院也不是他想要谁给他医治谁就会给他医治的。

丘山媚跟着仓耀祖出去旅游了，慕青青和华佗在做医学研究，金陵医学院里吴普和樊阿，他们两个都是李当之的师兄弟，这水平嘛，算是旗鼓相当，对于孙策脸上的伤，还真就没什么办法。但慕师姑和师父的医学研究也到了紧急关头，他们是万万不敢打扰的，事情就拖在了那里。

孙策也不敢用强啊，对于照顾他的那些护士小姑娘，他也发不起火，可又不能坐困愁城，孙策就想起了他的好兄弟周瑜周公瑾，听说公瑾是这金陵城的父母官，金陵令。那就给他府上投个拜帖吧。

帮着孙策投拜帖的是孙策的谋主广陵人秦松秦文表，秦松和陈端都是张纮推荐给孙策的人才，都出自广陵郡。

秦松虽然不认识周瑜，但却听说过舒县周家的大名，对于周瑜也是仰慕已久，所以对于这次的见面也很是期待。

但是秦松来到了周瑜的府上，拜帖送进去，却像是石沉大海一样，周瑜并没有出现。

秦松拿出换来的几个银币，交给周府的门房，让他去打听一二，门房欣然而往。

半响，门房回来告诉秦松，拜帖到了从事沈友的手上，沈从事说周瑜最近公事繁忙，让他等两天，等周瑜有空了才能接见秦松。

沈友字子正，和孙策的谋士陈端的字一样都是子正，沈友出自吴郡沈家，也是一个不小的家族，他能给周瑜担任从事，还是周瑜特意请来的。沈友擅文，擅辩，擅刀，其笔之妙，舌之妙，刀之妙，三者皆超于常人，因此沈友号吴中三绝。

沈友有才，所以颇为高傲，周瑜因他有才也很器重他，给了他很大的权力，现在沈友说让秦松回家去等，秦松也只得留下客栈的名号，回转客栈去给孙策复命。

沈友并没有把这件事放在心上，他们吴郡沈家随人没有列入吴郡四姓，但沈家的实力也是很强的，这一辈儿的人才也很是不少，沈友的底气还是很足的。

历史上，沈友先是效力孙策，后又效力孙权，因为为官正直，被人诬告谋反，孙权向沈友询问情况，沈友却不屑于解释，反而问孙权陛下在许，你孙权目无君父是不是谋反？

这自然是把孙权给彻底惹恼了，沈友就被孙权给杀了，吴郡沈家和孙家的关系也就差了不少。直到东晋时，沈家才算是兴盛了起来。

等到周瑜知道孙家给他投了拜帖，已经是三日之后了。孙家的拜帖里可没有说出孙策来金陵治病的事情，只是提了很多孙策居住在舒县周瑜家的事情，信中的很多事情都是只有周瑜和孙策才知道的事情。

看完信和拜帖，周瑜就问沈友是谁送来的，沈友答道：“公瑾，送信的人叫秦松，是广陵人，住在同福客栈。”

周瑜和沈友寒暄几句，就拱手告别，往同福客栈而去。周瑜知道张纮给孙策推荐了几个广陵的青年才俊任谋主，这秦松想必就是其中之一。既然秦松来了，那孙策会不会也来了呢？

孙策遇刺的消息，上个月周瑜就知道了，也曾为孙策担心，但时间一长，公事也忙，就忘到了脑后。现在看来，孙策应该是来到了金陵，那孙策的目的是什么呢？难不成是知道了仇家是谁，想要请自己给他复仇？这仇人莫非是自家主公？

周瑜心中忐忑，但也没做耽搁，直接来到了同福客栈，希望那秦松没有离开吧。

周瑜身边带得有护卫，都是周家自小养大的高手，忠诚绝对没问题。周瑜带着两个护卫就进了同福客栈，直接问到了秦松的房间，这秦松一行人居然有十数人之多，周瑜猜测，孙策很可能就在其中。

周瑜不知道的是，孙策的护卫远不止这十数人，不过人太多容易引人注意，所以他们分别入住了几家客栈，同福客栈这边的人并不多。

周瑜记得虞翻对他转述的，仓耀祖曾经说过的一句话，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。

如果有这么一个人，可以让周瑜当作足以不恨的知己的，那这个人非孙策莫属。

周瑜和孙策同年，孙策爱习武，周瑜爱学文，但两人却有共同的志向，那就是扫平天下。

孙策正在向着这个目标努力，而周瑜呢，却局囿于家族的羁绊，投到了仓耀祖的麾下。这一年多来，周瑜和仓耀祖的接触很多，虽说还没达到和孙策这种知己的程度，但互相欣赏是没问题的。

周瑜想过很多次，如果是他和孙伯符据有江东四郡，能不能比仓耀祖做得更好，周瑜的答案是不能。

江东的民心全在仓耀祖身上，就算是骄傲如沈友，对于仓耀祖都是钦佩有加，这一年多来，仓耀祖就完整地得到了江东四郡以及交州各郡的军心民心，在此过程中，仓耀祖很少杀人，反而帮着各大家族积聚财富。

为了凑足和仓耀祖合作的资金，这些家族自发地变卖了大量的田产，让江东的民众有了更多的土地。

吴郡的两大领袖陆康和顾雍对于仓耀祖更是赞不绝口，这两家的白瓷生意都做到冀州，甚至雍凉去了。虽然田产少了大半，但赚取财富的速度不减反增，田地的产出占据财富增长的比例越来越少。

用仓耀祖的话来说就是，执政者和富裕阶层赚钱的门路太多了，这些门路之中最不可取的一条就是与民争地。黄巾之乱产生的原因就是失地农民太多了，养活不了自己的人太多了。

一旦这些人没有了生路，那么他们就会产生巨大的破坏力，这对谁来说，都不是好事，除非你是一个野心家，想要以千万人的鲜血铸就自己头上的王冠。

所以，仓耀祖的计划就是反其道而行，保障民众的土地所有权，不允许任何人掠夺他们的土地，百姓们都有自己的永业田，永业田还不收农税。如果遇到旱涝蝗等大灾之年，各州郡还要拿出储备的粮食帮助百姓们度过灾荒之年。

这样的政策和举措，让仓耀祖在江东的统治稳如磐石，这就是得民心，这就是得道者多助。