世界上最美丽的永远是悲剧，而悲剧最震撼人心的，就是那种明知不可为而为之的悍然和不屈。

不死八旗，金国最强大的兵种，号为不死自然有着他可怕的实力。

不死八旗源自长白山深处的女真部落，原本是女真人萨满的武士。

萨满教是发源于乾州北方通古斯语部落的原生宗教，随着九州的分散，散布在各州的北方游牧民族之中。

萨满是通古斯语巫师的意思，他们没有共同的经典，也没有统一的组织，教义全凭巫师的天人沟通。

萨满被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。

多少年以来，萨满教一直神秘的潜藏在东北大地上。

许多人认为萨满就是装神弄鬼，他们身着怪异的服饰，说唱着别人听不懂的词调，强劲接近疯狂的舞蹈，甚至喝兽血吃生肉，非常恐怖。

萨满仪式在东北俗称“跳大神”。萨满的“跳神”一般在三种情况下进行：

一是为人治病；

二是教新萨满；

三是举行祭祀仪式。

不过，萨满在女真人部族中的地位极高，有着神灵代言人的身份。

不死八旗最早期就是女真萨满根据巫术练就的，护卫自身，对抗妖魔的战士。

不死八旗的选拔非常的麻烦，首先要从部族中选择最健壮的成年男子，

而且生辰必须是阳时出生的人，这样的人的血液具有着阳属性，生命力更强，更能够适应巫术的淬炼。

平均一个五百人的部族，能够选出一到两名适合的人员就是不错的了，真真正正是百里挑一的优秀种子。

选拔出来的选手会被部族的头领统一带到长白山深处，女真人的发源地，也是他们的祖坟所在地。

在这处隐秘的山谷中，所有选拔出来的备选者首先要经过骨卜萨满的测试。

备选者五十人为一队，按照队列顺序依次前往铸造好的高台等待骨卜萨满的检测。

骨卜是用煮熟狍、鹿、猪的肩胛骨占卜，而卜者则是专门的人就是骨卜萨满。

骨卜萨满手握肩胛骨，阔面向下，把嘴贴近骨把上端，低声祷告：

出猎去何方吉利？

外出的人何时归来？

失物去何方寻找？

疾病何时治愈？

祷告完毕，把肩胛骨阔面的平面放在灼热的火炭上烧烤，取出吐上一口唾沫，使其裂开多道不同的细纹。

然后观看肩胛骨裂纹辨认吉凶，一般骨纹没有横断纹为吉利，如出现大的漏洞为极不吉利。

通过这种仪式，骨卜萨满可以看到队伍里每个人的吉凶祸福，考察这些人的命格，

三命（天命，时命，运命）弱的或者命格凶煞的都会被剔除出队伍。

这道测试刷下来的人并不会很多，因为阳时出生的人，大多都克制凶煞，有着较好的三命，

骨卜的主要目的也只是为了剔除一些过犹不及的亢阳之命。

在经过骨卜萨满占卜之后，他们所有人的命运都会被骨卜萨满写在兽骨上，然后由专门的人，按照序号将各队的命运带到下面的关卡。

通过骨卜之后，下一关就是将备选者的命运具现化也就是祈命。

祈命源自萨满教早期的祈雨之术，萨满教的人认为将打死的啄木鸟放在水上，鸟嘴朝上张开，然后挂置树上，认为可以得雨。

取松树条穗，倒绑在细木杆上，再将薄木片一端穿孔系上绳线，用手快速摇转，发出风声，认为可以吹散乌云，止雨放晴。

后来，随着萨满教的发展，一女真人的先祖救了一名不是道从哪里来的的强大通灵人，名叫关龙逄（pang）。

通灵者是萨满教最高层次的修炼者，高层次的通灵人，他们能够与鬼神直接互动或对话沟通，能够知道神尊的意旨，知道阴灵阴魂的需求。

这种通灵的感应现象，是因为他们的灵体与肉体已经合而为一，可以同步思考、对话，肉体与灵体合而为一后，当然他们就可以直接与无形世界互动沟通了。

关龙逄是一名通灵人，他善于与天界的龙神沟通，龙神司掌天下水域。

正是由于他的指点，才有了不死八旗的祭炼之法以及后来金太祖对龙脉的利用。

关龙逄通过龙神的帮助，将祈雨之术改进成了祈命之法，利用水的包容性，将祈求来的命运融入水中，达到拘束命运的效果。

祈命萨满借助骨卜萨满占卜的骨头，将骨头浸没在水中，通过祈命之法，将每一队备选者的命运拘束到水中。

这一过程理论上讲是不会有危险的，但是命运无常，偶尔有一些不凡命格的人，命格带有着智慧，不愿意被拘束到水中，挣脱逃离，产生反噬，所以偶尔也有死亡事件的发生。

经过了以上两重考验之后，接下来的两关就是最危险，也最诡异的步骤。

所有经过考核的备选者依旧以之前的队列，被依次带到一座巨大的山洞中。

在这里，所有的备选者要接受来自诅咒萨满的诅咒。

据传，诅咒萨满只须知道仇人或盗贼的姓名和年龄，便可请萨满来念咒。

用油面做个正三角形“查格多勒”（一种由油面制成的饼干）放在红木盘上，在不被对方发觉时，向被咒诅者方向扔去。

施以这样的巫术（扎特哈），便可使对方遭到不幸。

在山洞中，所有备选者都要接受诅咒萨满的诅咒：

用一种由他们带来的，拘束着命运的水制成的强烈剧毒涂抹全身。

鲁妙子曾经就不死八旗做过评价，在他看来不死八旗并没有什么灵异之处。

不时吧，其强大的力量，最根源就来自于诅咒萨满，所使用的毒药。

这种原始而可怕的毒素，可以杀死中毒者身上所有的痛觉神经。

所有中毒的人，只要能够挺过毒素的反噬，就会成为没有痛觉的可怕战士。

同时这种毒药，也强化了中毒者自身的肉体强度，并且在一定程度上解除了部分人体的自我保护机制。

使中毒的人可以，使用超过，人体自我保护机制限定范围以外的力量。

这样就使得中毒的人，成为力大无穷，不怕疼痛的可怕存在。

当然了，由于这种手段非常的原始古老，

哪怕不死八旗所修炼的内功，是关龙逄是专门留给女真人的，具有强大生命力属性的内功，

这场仪式的死亡率依旧居高不下。

在经过诅咒萨满的诅咒之后，萨满教的人认为，此时的不死八旗已经将命运，拘束在自己的身体之中。

经历了上述三层重重考验之后，最后的一重考验叫做送魂。

送魂由专门的送魂萨满负责

女真人丧葬时，多举行萨满送魂仪式：

即扎一草人，系上多根细线，身着孝服的死者子女或其他亲人各牵一线，萨满也握一线念咒祷告，请死者勿恋家人旧地，赶快离去。

然后用神棒将线—一打断，尽力将草人远抛，认为死者灵魂就随之远去。

尸体入棺后，放在山林风葬，或土葬。

女真族下葬送魂时，做个穿衣服的小木人，代表死者，点香烧纸上供，或请萨满跳神，用酒肉招待亲友三天。

第三天由萨满射箭三支，为亡灵指示去阴间的方向。

第四关就是让不死八旗躺在棺木中，由送魂法师按照丧葬的方式将他们下葬。

并在下葬三天后，将它们从土中挖出来。

在三天不吃不喝的极限困境中，存活下来的战士，就成为了真正的不死八旗。

在萨满教的观念中认为，不死八旗的战士将命运利用诅咒拘束在身体之中，并且借助丧葬仪式，斩断了与阴间的联系。

所以不死八旗的战士已经跳出了命运的制衡，除了他们自己，几乎没有什么能够真正杀死他们。

并且哪怕是死亡之后，他们的灵魂也不会前往阴间，而是依旧停留在不死八旗的队伍中，附身在活着的战士身上，与他们共同战斗。

也因此，让不死八骑战士还养成了另一个习惯，就是将死亡的前辈的名字，用骨灰纹在自己的身上。

因此，鲁妙子评价不死八旗的话就是，一群悍不畏死的疯子。

此时，不死八旗也展现了他们悍不畏死的疯狂。

虽然不死八旗是向着南宋岳家军冲锋的，但是在他们冲锋的路上，多少会与展开海朝阵法的武灵狼骑产生交错。

在完颜宗弼带领下的不死八旗，对于挡在面前的武灵狼骑毫不留情。

凭借着，诡异到可怕的人马合一，不死八旗像一阵清风一般轻柔。

不死八旗手持弯刀绕过武灵狼骑的身旁，在他们的勃颈上留下一道细细的血痕。

如果说武灵狼骑的冲锋就像潮水般凶猛澎湃。

那么不死八旗的冲锋就像一阵轻柔的风，吹拂过山岗一般。

不过这阵风，是死神镰刀下的刀锋。

仅仅是一瞬间的交错，不死八旗会出现在令对手难以预料的位置，弯刀从诡异的角度划过对手的脖子。

当被割开的动脉，鲜血如同泉水般喷溅的时候，不死八旗的身影却已早已远去。

当然，武灵狼骑也不是吃素的。

在经过被不死八旗突袭的惊愕之后，反应过来的武灵狼旗瞬间展开了反击。

只不过他们的反击，却让他们更加的惊愕。

肩膀上插着箭矢连拔也不拔，面色平静的拔刀挥刀，带走面前惊愕的生命。

眼睛上插入了箭矢，随意的拔出来，将插着眼球的箭矢扔在地上，空洞的眼眶喷涌的鲜血，表情淡然的，带走眼前的生命。

左手被砍掉，细碎的白骨露出手腕，毫不在意的用露出手腕的尖锐骨碴刺入对手的咽喉。

阳属性的身体本身就具有强大的恢复力，经过毒素淬炼的肉身，又加强了这种强大的恢复属性，再加上本身就具有很强恢复力的内功。

三重效果叠加之下，对于不死八旗而言，除非大脑直接被打碎，否则哪怕是咽喉，或心脏破裂，也不能让他们瞬间死忘。

不死八旗的强大不死性，令他们除了死亡，永远没有伤残。

这种残忍到恐怖的军队，舍弃了所有外在的特殊属性，仅仅加强了恢复力和对死亡的抗拒。

这种强大到极致的死亡抗拒，令同为精锐的武灵狼骑也吃了个暗亏。

耶律休哥看到加入战场，不分敌我，见人就杀的不死八旗，嘴角露出一个，奇怪的笑容。

“完颜宗弼，没想到最聪明的竟然是你，果然，你不光对别人狠，能对自己也够狠的。”

耶律休哥嘴角微动，使出千里传音的法门，声音在完颜宗弼的耳中响起。

完颜宗弼听着耶律休哥的话，神情一动。

“没想到，耶律休哥，我还以为你真是想为大辽打下一片天呢。

但是听你的话，你怎么也成了弃子？”

完颜宗弼也同样使出传音入密的方式，将声音回传到耶律休哥的耳中。

完颜宗弼语气中的嘲讽，令耶律休哥心中暗怒。

想他耶律休哥大辽的功勋战将，辽太祖耶律阿保机的侄子，即便是大辽的萧太后也对他尊敬有加。

他之所以出现在这里，自然不会是因为辽国那群混吃等死的野心贵族的祈求。

在这一点上完颜宗弼与耶律休哥的想法一致。

他们都是跟随太祖一起打过天下的人，在见识过宋金辽三名太祖，惊才艳艳，一不敌天数的可悲命运。

他们自然对于，宋州龙脉之事非常的重视。

宋州龙脉不可由异族掌控，这是宋州龙脉守护者独孤求败的底线。

他们虽然没有见过独孤求败与赵匡胤的战斗。

但是赵匡胤的实力他们自然是一清二楚，北少林原址的那处惊天剑痕他们也是见过的。

他们自然清楚，大辽或者是大金都没有对独孤求败说不的资格。

既然要遵守规则，选择民族融合，天下一统。

那么天下统一之后，原本大良或者大金生存的败类，腐朽贵族，就会成为，契丹以及女真人未来发展的毒瘤。

所以耶律休哥和完颜宗弼刻意将，武灵狼骑和不死八旗带出来。

一方面是因为，统一后的宋洲，这种危险性极大的精锐部队，是天下稳定的致命因素。

契丹人，还有女真人，想要在汉人天下中活得好，就不能手中掌握推翻汉人统治的利器。

女真人和契丹人可以掌握力量作为要求权利的资本，但是不能掌握着致命的力量。

就像是后世的美国，公民有资格使用枪支维护自己的权利，但是，不会允许公民有资格持有核弹，维护自己的权利。

匹夫无罪，怀璧其罪。

耶律休哥和完颜宗弼在有些人的劝说下，决定用这两支精锐力量挑起，族中那些败类的野心。

利用这场，席卷天下的大混乱，快刀斩乱麻，肃清这些毒瘤。

“一会儿咱俩交换，你们的人你下不去手，我的人我也下不去手。

咱俩换着来吧，怎么样？”

耶律休哥一边关注着战场的形势，一心二用的对完颜宗弼说道。

“没问题，不过，元朝那帮小崽子还是没有出来。

成吉思汗最近鬼鬼祟祟的，我怕他们有不该有的想法。”

金国与大辽，虽然是仇敌，但是，更讨厌的是新崛起的蒙古。

所以完颜宗弼对于成吉思汗的动向非常的关注。

他自然也发现了成吉思汗最近行动的诡异。

“不用在意他，被野心蒙蔽智慧的人，终究会，因为野心而葬送在火焰之中。

更何况蒙古来了，不是还有杨家将吗？”

如果有人能够，拦截传音入密的声音，就会发现，在混乱的战场中，两名相敌对方的主帅，却能够和平的聊着天。

不过可惜，战场上并不存在这样的人。

相反，还有很多自作聪明的人。

“什么，赵真竟然让我们不要出兵援助南朝，还让我们将军队布置在外围，等待时机将他们一网打尽！

难道南朝百姓就不是我汉人的百姓了吗？

混账，东西！”

岳家军营地中，杨再兴愤怒的声音在中军帐篷中想起。

?（未完待续）