037章 旗袍唐装

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试射结束,大家都很兴奋,叶瑾摸着还烫手的炮管,羡慕不已,这个大家伙可真够劲。刘丹让他负责组建骑兵连,他当时还很兴奋。后来火枪出来了,由刘勇负责,现在火炮出来了,刘天负责,叶瑾没有了当时的兴奋。

“天哥,要不咱俩来换一换,我来组建炮兵,你负责骑兵?”话音刚落,叶瑾的脑袋上就挨了一下,他爹看他说的实在不像话。

大家看到大炮的威力,都想尽快把部队建起来,其实这是不现实的。现在枪、炮包括战马都还很有限,要想成建制地组建起来还差得很远,主要是刘家村的经济体量太小,不足以支撑起一支近代化的军队。现在只能考虑先训练出一支教导队来,以后再慢慢想办法。说起来还是冷兵器好,弄一把好刀就可以,现在看起来刘丹组建白蜡杆长枪兵还是有用的,可以弥补火枪队的不足,还可以摆成长枪方阵,抵御骑兵的袭击。

这次邓岳在刘家观察了很久,发现刘家村基本上没有闲人,有些好吃懒做的乞丐都被遣送出去了。大都数外来人都是在作坊上工,有的是夫妻都要工作,孩子都在“幼儿园”由专人照看,每天早上送进去,下班接回来,七岁以上的孩子全部在学校上课,中午管饭,这些不要交钱。现在到处都在修建房子,称为“职工宿舍”,三层楼高,职工宿舍是免费的,四个人一间房,夫妻可以共有一间房,有老人孩子的可以有两间房。附近还建了联排别墅,一家一户一小院子,都是提供给高级管理人员和技术人员免费住,不过也可以自己买下来。现在刘家村已经规划了套房建筑,两间一厅、三间一厅,准备给有家属的人居住,但是要买下来,可以分期付款。

刘家村职工的福利很不错,每人两套工作服,袖子上有扣子,夏季还有短袖两套,鞋子,口罩,钢铁工人还有翻毛皮鞋,据说这都是劳保用品,这些衣服和鞋子耐穿,很多人都买回去给家人穿。刘家村有专门的商店出售。还有一款立领紧身短衫,和现在流行的宽袖长衫大不相同,据说是给公务员穿的,厚德商行的工作人员都是穿这套衣服,显得修长、伟岸、坚毅。有外地商人看上了这些服装,价格不贵,都买回去出售。

工厂内不管上班下班休息,都是敲钟,学校和军营则吹军号。邓岳也观看了军队训练,说句真话训练强度很大,一大早负重跑步,回来还要摇大杆子,据说这是刘家村部曲的制式装备,商店里就有卖。邓岳去看了,杆子很有弹性,舞动起来有点飘,不好掌握。对于刘家的长枪队邓岳也很好奇,这枪要在短时间内练好可不容易。

现在是农闲时候,附近很多人在这里打短工,兴建宿舍、学校、军营、水坝,挖水塘,当然还有城堡。只要人不懒,在这里都能找到活干,实在不行还有砖瓦厂、煤矿、铁矿,都需要大量的工人,樊阳城滞留的很多流民在这里找到工作,有的干脆定居下来。

据说挖水塘是为了养鱼。现在大家都是在河中捕鱼,没听说过水塘养鱼的,这地笼捕鱼的技术也是从刘家传出去的。

刘家制造的曲

辕犁和贴纸农具太好用了,加上水车,带动了周边农业的发展,现在一个人可以开垦管理更多的农田,无形中也带动了襄阳周边地区的农业生产,这一点太重要了。打战最重要的是粮草问题,农作物种植是重中之重。现在王敦控制着荆州、湘州和江州,其他地方也在王敦的影响之下,为政一方就要造福一方,而吃饭问题是民众最关心的问题,如果能提高粮食产量,那肯定能得到民众的拥护。邓岳是个有远见的人,打定主意要和刘家人谈合作。再说王敦已经决定让他出任西阳太守,至少西阳可以把刘家村的一些先进农业技术引进来。

西阳在后世湖北黄冈,两汉时期都是县,西阳住着一群少数民族—西阳蛮,西阳蛮原为巫蛮,东汉时,反汉失败后,被迁徙到长江中游的西阳郡。晋怀帝永嘉元年西阳蛮进攻江夏被镇压。永嘉三年(公元306年),晋惠帝恢复司马羕西阳王爵位,先后将西陵、邾、蕲春等县划属西阳国。东晋时为了加强对西阳蛮的管理,把西阳升级为郡,王敦准备让邓岳出任太守。

邓岳在刘家村住了两天,第三天才跟厚德商行的人接触。刘家村的对外机构都是以厚德商行的名义进行。商行进门有一个大厅,摆着一个小柜台,里面有一个女服务员给大家介绍大楼办公分布。这刘家村非常奇怪,大量用女人,不管是车间还是学校,包括商行,商店。

邓岳眼前一亮,眼前的女子真是太美了,高高竖起的衣领尽显纤细的脖颈,似露非露;盘旋扭结而成的花扣两两相和,欲说还休;两摆高高叉开的缝隙里,白皙的双腿,若隐若现。女人的万种风情顷刻间摇曳无尽,心底的愉悦与满足,也如洞房花烛一般,升腾开来,浸透着每一寸肌肤。三分长相七分打扮,这身衣服让这个女子增色不少。还好商行有暖气,要不然就是三九天穿裙子-美丽动人了。除了旗袍,刘丹还拿出了女唐套装,这个要稍微冷一点的时候穿。

大厅里的女服务员都是夫人从襄阳买回来的,因为北方动荡,很多人家卖身为奴。这些小姑娘相貌一般的作刺绣,进纺织厂,身体姣好,端庄优雅的,刘丹给她们作职业培训,让她们扮演服务员、讲解员、模特等等不同的角色,为了增强文化修养,刘丹还要求她们上夜校。

刘丹为她们让专门设计旗袍、唐装、西装套裙,穿在身上显得风姿绰约,尽显妖娆。特别是旗袍,拥有特别的东方韵致,内敛、含蓄、温柔,却又高贵、华丽、飘逸。它不张扬,却能够于无声处透出绝色风情。它不暴露,却自有一种掩饰不住的诱惑。为了抬高商行的格调,当然也是为了养眼,刘丹也是拼了,当然,也许他就是个制服控,为了这个老妈追着他打了四条街。

不过这个旗袍是真的好看,有一种恬淡的华丽在其中。那种宁静与宽容之美,不是任何人都能够拥有的。它是那么紧致、细密,用丝绸裁制成各式各样的旗袍,再配上小立领,缝上别致、精巧的盘花扣,真是挡也挡不住那洋溢的美丽,那紧束的腰身,流畅的线条,让人心驰神往。

旗袍是稳妥的女子穿的,舒缓闲适,安然静

谧,穿上显得又高贵又端庄,分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩,不似张扬,自有一份摄人心魄的气场。举手投足间,流露出端然与雅致,一颦一笑间,自有一份似水的娇羞。

旗袍和女唐套装一出来,立即得到女人的喜爱,旗袍不好意思穿出来,这个唐装就没有问题了,而且还有情侣套装,小两口要一起穿起来,就像一对璧人一般,说不出的高贵喜庆。

在刘家村除了服务员,首先把旗袍穿出来的是那些风尘女子,纤弱、柔软的风尘女子,细腰盈盈一握,修长的腿亭亭玉立,穿上淡粉、湖蓝或者是月白的旗袍摇曳在街道上,小巷中,配上刘丹设计的高跟鞋,再撑上一把烟青色的纸伞,走在路上,不紧不慢,不疾不徐,分明是戴望舒笔下如丁香般的女子。那份简静与清美,是锦上添花的绝色嫣然,空灵得似水中的荷,平仄多姿,楚楚动人。

旗袍女子的出现,让喧嚣的刘家村多了一份如江南小镇般的清新、恬静和慵懒,无形中也提高了刘家村的形象。对于是否要开青楼,刘家村专门召集族人讨论,大部分老人是反对的。刘丹的看法是堵不如疏,刘家村现在不再是一个单纯的村落,而是一个小城,随着产业的扩大,越来越多的人在这里就业,很多小城的服务功能设施都要具备,这样才能吸引住人,也才留得住人。

再说这青楼女子很多都是刺探情报的,奸情恋热之际,什么话都会说,掌握在别人手中不如在自己手中。刘家村要把这个产业管理起来,对这些女子进行生理卫生知识培训,定期检查,要杜绝逼良为娼的现象,刘丹还专门编写了一本小册子。为此很长一段时间,族人看他的眼光都是怪怪的。

说起青楼,其实青楼的祖师爷是春秋时期齐国著名的政治家,军事家,经济学家和思想家管仲。管仲有这么多的名头,这可不是虚的,他辅佐齐桓公,九合诸侯、一匡天下,成为春秋首霸。他设立的基层管理制度和户籍制度沿用至今,他把户籍制度和兵役制度、赋税制度结合在一起,他也是历史上第一位提出国家的构成基础乃士、农、工、商四种。

孔圣人道:“微管仲,吾其被发左衽矣。”如果没有管仲,我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了!孔子这句话的意思赞扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功。这里的“夷”是指当时一些周边的少数民族,被发左衽是他们的习俗。管仲辅佐齐桓公成功抵御了少数民族民族对中原地区的侵扰,保护了中原地区的周王室与诸侯国。

管仲在齐国设立了国营的妓院,有了妓院以后,各国的商人就源源不断的来到齐国做生意,甚至有的干脆就留在齐国不走了。商人的到来给齐国带来了大量的财富收入,并且政府还向这些妓院收税。这一项措施很大程度解决了齐国的经济问题。

由于战争,民众流离失所,很多男子娶不到老婆,他们也有生理需求。管仲进一步降低了妓院的费用,让这些普通人也在妓院消费的起。这样又解决了社会的不安定问题,可以说管仲的这项措施在当时对齐国的经济起到了很大的作用。

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