当方天进入卡拉多山脉的时候，形貌又一次发生了变化。●⌒，

其实不止是形貌，而是包括了整个内在外在，具体地说，此际的方天，完全地复位了当初接手那位小盆友身体时的状态，嗯，当然，不是受伤濒死的，而是正常的，三级魔法学徒的身体状态。

就恍如时光倒流，倒流回两年前，那个本来应该叫做流风什么的少年再一次来到了丛林之中。

十三岁的少年。

三级的魔法学徒。

这算是方天的某种怀念，或者说，勉强算是对那位小盆友的一个冥冥中的交待吧。

所谓借假修真，这两年时间接手的那位小盆友的身体其实也算是一个“假”，而现在，真成假去，那个身体，也早已让方天返还天地，正是自何处来，向何处去。迈出这一步，其实已经意味着方天与那具小身体的主人断开了联系。

什么家族，什么父母，又什么姐姐，本质上，与今日的方天再没有半点关系。

只是，斩断牵绊，不意味着斩断因果。

断却血缘，不意味着断却关系。

如果当初的那位小盆友没有遭受意外，他会想做些什么？——在基于这种设想的前提下，方天并不介意花出一点时间，来做下一些于他自己来说可能并没有意义的事情。

理由还是那句话，这是一个交待。

一个没有拟定，也不需要执行的，但是方天愿意交付的契约。

就在这样的一种情况下。方天化身为两年前接手的那个身体，在卡拉多山脉中。反逆着当初的方向，自南而北。曲折而行。

地上本没有路，走的人多了，也就成了路。这是前世某位先生的很有名的一句话。把这句话反过来说，地上本有路，走得人少了，也就没有了路。把这个说法用在丛林山脉中，是适用的。

只须一场雨过，本来可能有的山路，就会完全被疯狂滋长出的草木给延伸覆盖。

这是所有有着山林生活经验的人。都知道的事情。甚至不需要山林生活经验，只要是在温暖的、潮湿的、又多雨的哪怕是平原地方生活过，大抵也都会对这种情况并不陌生。

这还是指寻常的山郊野外。

卡拉多山脉并不寻常，山脉巍峨连绵纵横且不去说它，莫名的原因，却使得这里的草木异常的繁盛，而当初那位小盆友跟着其二叔在山脉中的行走，性质其实是为了逃难，更是专向山深林密处走。

林木越密。其对元素的整体排斥就越大，就越能躲避开来自身后的追索。

然而另一方面，林木越密，生存盘踞的凶怪猛兽就越多、越厉害。这可不是前世的那种人为放养的山林，而完全可以用“蛮荒”两个字来形容。茂密旺盛莽莽苍苍的丛林，滋养着从低到高一整个生物链条的大小动物。

所以。当初两人的行进路线，是一条既不敢太过靠里、又不敢太过靠外的艰难的曲折路线。

而且路上。基本上是没有路的。

方天此际就用着三级魔法学徒的修为，在丛林中艰难地行走。

是真的艰难。

哪怕没有山林行走经验的人。也只需要略微想象一下，就能大概想象得出。

对于方天来说，这算是一种很新奇的体验了。自来到此世，迈上修行之路，尤其是后来，修为的层次越来越高，方天都不知道自己究竟有多长时间没有“真实地行走”过了。

这种好半天都才能走出里把路的行程，似乎令人绝望，但于方天而言，却是欣喜。

灼热、阴寒、饥饿、焦渴，种种该有的感受，一分不少地真实反馈在当下的这具身体上，通过这种种感受，方天重新认识了太阳，重新认识了雨露，甚至重新认识了柴火。

他学会了依据太阳的起落而决定行止。

清晨并不是好的时段。哪怕时间已经步入四月，清晨的山脉也依然是一片阴寒。从晨光初露到太阳冒出头来，要足足需要好几个小时的时间，在这段时间里，林霭浓密，露水处处，哪怕是不沾上露水，只是隔着远远的，就仿佛能感受到有一种清洌寒冷直透过来。

这个时候，升上一堆火，在火堆旁边烤着火，顺便解决早餐，是一个很好的选择。

四月，并不是打猎的好季节。草密林深的环境，动物远比人类要灵敏得多，哪怕是一个三级的魔法学徒，孤身一人，想猎到足够食用的食物，也并不是一件太轻易的事情，甚至于，几日之后，方天学会了做一张弓。

在元素感应和操控处处受阻的情况下，哪怕是一张完全手工的粗陋短弓，也能大大的弥补法术应用上的不足。

于是行程中，又多了些负担。在必备的一个长木手杖之外，又多了一张短弓，甚至一次突然遇到裸露的岩盐矿，取了几斤岩盐带在身畔，也依然算得上是负担。

但是这个负担还是让方天欣喜。

吃了好多天的野食，突然有了盐作为调料，那仿佛就是从黑白世界一步而迈入七彩世界。

整个世界都鲜活起来。

这是一个清晨。

河流有点汹涌地流过，但是很清澈，数米之深水底的石头甚至是砂砾都清晰可见，不时有一些或孤单或结伴的游鱼从其中流过。

就在河流的边上，处于高位的山石堆中，一个用几根粗壮树枝及茅草堆积成的帐篷，显眼又不显眼地伫立着。显眼是在近处看，它一目了解，不显然则是在远处看，它和丛林中其它的绿意森森几乎毫无区别。

帐篷外，一堆篝火熊熊燃烧。翻滚的火苗不时带着零碎的火星，小范围地四处飞溅。

篝火上方，一个高高的木架上，一只野兔已经烤得半熟，不时有油滋滋地掉落在下方的焰火里，香味四溢。

一个少年，站在离篝火约三四步远处的地方，不时地搓搓手，跺跺脚，或其它简单的一些肢体动作，以这样的方式，活动身体，兼驱散清晨及一夜时间给身体带来的寒意。

半晌，活动毕，野兔正好。

取下来，抹上再粗陋不过岩盐，送入口中，却是滋味极好。

单从味道的角度来讲，比在红石镇时他精心烹制的各种食物不知道差了多少倍，千倍百倍不说，至少十倍以上是有的，但是方天还是觉得斯味甚美。

或许，在红石镇时，获得满足的仅仅只是味蕾。

而此时，得到满足的包括整个身体。

于是那种美味的感受，更甚过往。

对于方天来说，不知道多久没有过上这样的一种生活了，甚至是从来没有过，包括来到此世的这两年，也包括前世。但偏偏的，这样的生活他很熟悉。而这熟悉，不是因为篝火，也不是因为野味。

很可能什么都不因为。

只是熟悉。

仿佛是在遥远而依稀的梦里，又仿佛是在千百万年以前。

于是一些残碎的画面突然就似真似幻地闪现于眼前，闪现于意识之中。

一样的河流，一样的帐篷，一样的篝火，一样的烧烤。然后是一群老老小小赤身露体，仅裹着些草木及兽皮，围着篝火，吼着，跳着，张牙舞爪着，以这样的一种方式，发出着自己的声音。

祭拜天地。

震慑敌手。

展示自我。

天、地、人。

然后时光流转，天地悠悠，千载万载而下，在篝火边跳着的人渐渐远离了篝火，以草木及兽皮覆体的人渐渐穿上了华服丽冠，与天地接壤的莽荒原始亦渐渐变成了自给自足的人类文明。

原始是花，文明是果。

果成长时花自谢。

这似乎同样是一个借假修真的过程。

然则，在果实灿灿的日子里，根又何在？又或者说，这果实，应向何处，落地而生根？(未完待续。。)u