第六百四十二章 五神社

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小金蟾悄悄的从云雀仓库的钢铁密室里出来,按照李少阳这个主人的命令,它从仓库后面的通风孔里钻了出去。浮萍云雀的感知能力十分强大,所以小金蟾只有那么一次机会潜入密室,所以它离开的时候非常小心。

李少阳拿出的金晶石也分散了云雀的注意力,等李少阳从仓库里退出来的时候,小金蟾已经等他好久了。

李少阳默不作声的离开港口,他以步行出城,一直出了名古屋市区才停了下来。小金蟾跳上了他的肩膀,李少阳问道:“怎么样?”

小金蟾咕咕的说道:“我潜进她的密室里,把血族的宝藏翻了一遍,大多数都是些没用的东西,不过有一本书很有意思。”

它说着,将一本黑色的书册吐了出来。

李少阳接过书册,一摸到封面就咦了一声,这封面的麻布……他使用鉴定术查看,果然跟自己想的一样,竟然是裹尸布,这神秘的裹尸布碎片,李少阳已经得到了好多,从菲奥娜那里也得到过一块,再加上这一块,已经是四块碎片了。

他将裹尸布碎片收起来,打开黑色的书册,看到的书名却是一种古怪的符号,看起来竟然像是用楔形文字写成的,据说那是地球最古老的文明,苏美尔文明体系的成熟文字。

李少阳开始皱眉,小金蟾却是笑了:“原来是巫族的文字,九州之战后,巫族向西逃窜,这应该是它们留下的东西了。”

巫族?李少阳诧异:“可这明显是血族的宝藏啊!”

小金蟾满不在乎的说道:“那不简单,你说的这所谓血族,肯定就是九州之战后败退的巫族,就算不是,也跟巫族有莫大的关系。”

小金蟾的解释让李少阳心中一动:“你说的九州之战,是不是神族的第二次神战?”

小金蟾点头称是:“那次神战遍及九大部落,也就是九州了,其中巫族是蚩尤手下最大的部落,但它们被击败了,所以逃向了黄河的源头,继而向西越过寒冷的山脉,一部分人应该进入了两河流域吧。”

小金蟾如此分析着,让李少阳抓住了一点灵光:“这么说还真有可能,两河流域的苏美尔文明与古埃及文明是世界上最古老的两大文明,教科书上都说这两大文明直接引导了古希腊文明的出现……”

说到这里,李少阳更是确定了:“欧洲的文明源头就是古希腊文明,血族的源头最早便开启于上古埃及,这一切都说明了巫族和血族的关系。”他指着黑色的书册问道:“你懂巫族的语言么,这是什么书?”

小金蟾咕咕的说道:“这几个巫符并不是字,它们没有什么具体的含义,非要解释出来,那可以称为《四夜司命之书》。”

《四夜司命之书》,这个名字来源于上古的巫族最厉害的巫术,几经传承,在欧洲的血族传说中,又被称为《诺德之书》,被定义为血族的命运之书,传奇之书!不过小金蟾翻开里面看了看,认为这本书不过是记载了巫族逃离中土后的一些见闻和记录,尤其是记载了巫族的传承。

李少阳听了一会儿,不禁一拍大腿:“你说的不错,对血族来说,血脉的源头才是最核心的力量,这本书没别的用处,却记载了整个巫族,也就是血族的族谱。你刚才说该隐。那可是传说中的血族第一代始祖啊,莉莉丝也是始祖。”

小金蟾打断他的话:“我说的是巫族,不是血族,你描述的那所谓血族,从能力上来说实在是太弱了,根本没法和当初的巫族相提并论。”

李少阳此时已走到了名古屋的关西车站,这里是东瀛新干线的行经之地,却设在很远的郊外,铁路线两侧,还能看到原汁原味的昭和年代车牌。在这里等了一会儿,李少阳上了JR新干线列车,出乎意料的,竟然十分拥挤。

按照李少阳对东瀛风情的了解,现在这个时候虽然是旅游旺季,但车厢里为何多了这么多僧人……

他好不容易找到个地方站着,四周不但有僧人,还有不少神官打扮的人,看起来像是要去京都参加什么活动的样子。

现在已经过了盂兰盆会的节日,仲秋的祈福却还没到,李少阳便和身边的一个和尚聊了起来。东瀛的和尚和华国完全不同,即便是戒律最为森严的“真严上宗”这样的流派,如今也给了门下修行弟子足够的自由。

东瀛的僧人不但可以随意活动,吃肉喝酒什么的,甚至还能结婚生子,而很多寺庙和神社已经成为了私人的财产,所以这些僧人还能将主持的位子传给儿子……但从另外一个层面上来说,东瀛的佛宗却是传承最为严密的组织。

历史进入近现代以来,东瀛对国内的改革深入到了很多细致的方面,其中宗教就被纳入了统一管理,东瀛的佛教想当然的就和天皇的神道教融合了。为了保证宗教的向心力,东瀛的传统是不管生前你信奉什么宗教,死后一定要信佛。

正因如此,东瀛和尚可谓是这个世界最爽最享受的职业之一了,首先他们的收入不需纳税。其次僧侣掌握了全国百分之九十以上的墓地与丧尸业务,这可都是利润最大的行业啊。还有和尚做法事的收入据说是按每分钟计算的。最爽的是。他们可以“肉食妻带”,即吃荤不忌,带妻修行!

李少阳和那和尚只聊了几句就明白了,原来他们是去参加平安京“时代祭”的。

平安京都曾经作为东瀛的国都一千一百年,是千年之都,如果说现代的东京都圈是东瀛现代化进展的首都,那东瀛人心中的灵魂归宿,却是那千年的平安京。所以每年的10月22日都要举办几年平安迁都的“时代祭”。这也是平安京都最盛大的祭祀节日。

和尚还跟李少阳介绍道:“盂兰盆会结束后,我们各大寺庙都接到了平安京五神社的邀请,来参加时代祭。”

李少阳算算时间:“可今天才刚9月初啊,怎么来这么早。”

和尚抿嘴一笑:“这个嘛……”他还未解释,前边车厢里传来一阵躁动声。

车厢底部铁板都传来颤抖的感觉,这辆新干线列车还是很老旧的400系列,又称北方夕鹤号。所以车厢交接处还有隔层,就像是华国的老火车内部一样,但是空间却相对很宽,所以李少阳一眼就看到几名黑衣人走了进来。

一共是四个黑衣人,穿的是神社职员特制的七条黑衫,手里还拿着黑色的阴阳扇,但表情却是冰冷,这四名黑衣人身后还跟着两名白衣红裙的神社女官,她们捧着一个盘子,盘子里是厚厚的……宣传册!

领头的黑衣人拿起一张宣传册,递给一名僧人鞠躬道:“拜托了,我们南星玉姬宫就拜托各位了。”

黑衣人不停的宣传着“南星玉姬宫”,李少阳也接到了一张宣传册,这张精致的书册上,不但写着南星玉姬宫的介绍,而且还写明了这座神社的宣传口号,赫然是“占领南部神社的主位,赶走被妖魔统治的六道神社!”

六道神社,正是六道寺的本家神宫,李少阳立刻注意起来。

此时旁边那和尚对他笑道:“你看这个,现在明白了吧。我们这些修行者提前赶到平安京都,除了参加时代祭,还要目睹一场平安京都神社的战争。真是了不起啊,几百年来,这还是第一次有外来神社挑战平安京的五神社呢。”

在李少阳灵力的催眠下,这和尚一反往日修行的安静,在这里侃侃而谈,几乎将自己知道的内幕全说出来了。

原来在平安京城里,有五座最为有名也最具权威的神社,这就是五大神社。

五大神社以平安神宫为中宫,八尺玉神社居东为苍龙,稻荷大社居西为白虎,北野天满神社居北为玄武,六道神社居南为朱雀。这五个神社,确是平安京都都一千多个神社中的代表者,每年的时代祭也是按照北东西南再入中宫的顺序来进行,五大神社中,每一家神社都将选出代表主持时代祭。

事情就出在了今年,一个名为“南星玉姬”的神社忽然出现,就将神殿驻在了南边的六道神社不远处,明显是来挑战六道神社的。而六道神社的世家反应不及,好几次法事祭祀都被南星玉姬神社捣乱了。如今声望跌倒了最低。

和尚说到这里压低了声音:“据说南星玉姬神社的神官们在六道神社本家里发现了妖怪,所以四周的市民和信徒也都很紧张呢,在以前的时候,六道神社家里的长子,那个叫六道寺的孩子又因为丑闻被关到了监狱里,到现在也没有消息……”

南星玉姬神社的神官们还在一个车厢一个车厢的发宣传册,李少阳看着满车厢里的僧人,不禁笑了,这件事突然变得有意思起来了。

冥河石出现在六道神社里消息应该是绝密的,但玄龙会内部可不一定是铁板一块,这次夜辉派自己来取冥河石,却也想不到一路有这些变故,肯定是玄龙会内部有了问题,消息被卖了吧。

还有那个东京招魂社,玄龙会的大对头,如果它们提前在平安京都布局了,那为什么夜辉这样的人都没发现?夜辉让自己带着空照来平安京都,恐怕不仅仅是为了试炼那么简单。

将这些事情想了一遍,李少阳的思绪又回到了六道神社上。等到了平安京都的乌丸车站,他立刻找到提前赶来的冲田杏梨和女儿,在田杏梨定的酒店里,李少阳恢复了六道寺的伪装,然后换了一身衣服,便带着田杏梨和空照,驱车直往六道神社而行。

平安京都五神社与外来神社的混乱战争,即将因为他的到来,变得更为复杂起来。

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