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曹操笑了笑，问道：文若也认为可行
小太阳道：此二人的建议借鉴了昔日秦国变法及汉朝农垦的一些措施，同时别开生面
曹操点了点头，笑道：此事朕也同志才公台他们说过，他们的说法跟你差不多，既然你们都这么认为，那么便如此施行吧
顿了顿，曹操继续道：此二人可谓难得的农垦人才放在长安闲置实在可惜，不如这样吧，让枣抵到南方协助田丰开垦土地，让董浩去江北协助江北各州继续扩大农垦
陛下英明荀彧行礼道。
曹操笑了笑，还有一件事情，这半年多的时间里，从各国涌入我国异族百姓竟然多达近五十万人现在，这些百姓聚居在边境各城不妥善处理这些人，只怕迟早会生出事端来
陛下的意思是
曹操稍作思忖，自然不能将他们赶出去，现在我大魏各行业都急缺人手，但也不能让这些人成规模的聚居在一起，以免生出事端，最好将他们打散放到各郡县去。
陛下说的是不过还得有其他的政策来收拢这些异族百姓的民心荀彧建议道。
曹操点了点头，突然想到后世所谓的国籍概念，立刻对荀彧道：不如这样，在全国范围内核发身份文凭，同时对于那些愿意成为我国百姓的异族人也发放这样的身份凭证。其上除了籍贯出生年月及地点外，还要在醒目位置写明大魏帝国公民这样的字样
话落之后。曹操想了想补充道：不过也不能就这样人异族人成为大魏公民，这样。日后异族人要想取得大魏公民身份凭证，除非参军五年以上，或者获得巨大的功勋才可以，否则的话，那么其子孙后代原本是怎么样就还是怎么样
曹操之所以加上这一句话，却是突然想起了后世有名的安扥尼努斯敕令，这个卡拉卡拉颁布的政令，虽然在一开始有效的解决了民族争端，并且大大提升了罗马帝国的军民士气。但是其带来的后患却是不小，这从卡拉卡拉之后罗马军队战斗力的快速下降就可见一斑。
而造成这一切的原因就是因为罗马士兵丧失了他们求战心切的动力，本来他们一生都不一定能够得到的罗马公民已经被获得了，他们已经可以去罗马城里面享福了，再豁出生命去打仗就太没有必要
而反观日后的法兰西，同样有给异族人颁发法兰西公民身份凭证的政策在，但是相比于卡拉卡拉之后全体都是罗马人不通，法兰西的政策就和曹操刚刚所说的一样，因此所导致的。就是法兰西的人享受浪漫，异族人享受战争，而且还是心甘情愿的
当然，像是法兰西这样的政策想要有成效。首要一点那就是本身这个国家的各方面都能够让其他异族人羡慕，不过在当今这个时代，不要说是东亚了。就算是整个世界，除去一个罗马外。各方面最好的就是大魏了
好啊如此不仅可以使天下百姓更加归心，同时也便于官府管理而且异族人参军。也能够大大减缓朝廷财政压力，只是不知这公民是何意
曹操这才意识到自己不经意间又漏嘴了，解释道：就是百姓的意思以后异族人如果得到此身份凭证，那么日后他们就是大魏百姓，当然，成为大魏百姓之后，他们必须讲汉化，穿汉服，行汉礼，或者的话，此身份凭证五年之后自动取消
曹操算是给异族人打上了最后一根枷锁，有此三条，不但能够让大魏四方的蛮夷尽心尽力的大魏征战，还能够让四方蛮夷在获得身份凭证之后，快速的融入诸夏之中，而不留一丝后患
荀彧闻言大赞，对于曹操所说的百姓代表公民一词不疑有它，点了点头。
荀彧思忖后，随即提出了一条异议道：微臣以为注明大魏帝国百姓不妥，因为我大魏臣民因爵位不同而社会地位不同，一概以百姓称之，议事时尚可，然而落于这种正式的身份文凭上似有不妥不如在大魏帝国之后加上此人的爵位陛下以为如何
曹操不禁双眼一亮，击掌道：妙啊如此一来，则使军爵制更深入人心那就如此办吧
荀彧笑道：陛下，此事牵扯较大，还是带早朝公议后再做决定为好
曹操笑道：文若所言极是
对了，那个百家辩论大会好像推迟到了后天吧
由曹操筹划的这个百家辩论大会原本半个月前就应该举行了，不过在原定之日的前一天，抵达长安的儒家之外的学者非常少，曹操不得已只好推辞百家辩论大会，而儒家学者们则暗自窃喜不已
荀彧回禀道：正是后天现在儒家一派确定参加辩论的有一百人，都是当世声名赫赫的大儒，而诸子百家的学者总共参加辩论的只有十二人，其中法家道家最多，各两人。
曹操点了点头，看着荀彧片刻后，突然好奇的问道：文若是哪一家是儒家吗
荀彧笑着回道：微臣确实读过儒家经典，不过对于阴阳家道家法家等各派的学说也有修习，因此微臣井不算是任何一家
曹操哈哈笑道：如此最好只有有用才是最重要的
陛下英明其实，不止是微臣，志才公台文和等等都不算是哪一家的
曹操颇有感触地道：正因如此，你们才能成为大才纳天地精华锤炼己身
陛下谬赞了荀彧连忙自谦道。
不知陛下届时可要亲临大会荀彧问道。
当然不仅要亲临大会，而且朕还会当众宣布，胜出者为我大魏的国师曹操非常郑重地道。
此国师非彼国师，简单的来说，这个国师除去名头好听是一种好听的面子工程之外，其他的一概权力都没有，当然，入朝听政这个权力还是有的，不过光光是入朝听政，就足以吸引天下百家之传人了，毕竟自古以来，一个学派的学说想要传播，最好的就是进入朝堂未完待续。