第三十五章起事
俗话说得好,打虎亲兄弟,上阵父子兵。
在这一世,聂风是孤儿出身,只有两个结拜兄弟。
一个是方世玉,另一个是胡斐。
方世玉天性淳厚,机灵聪敏,被陈家洛看重,在年前,已经收作了义子。
如今方世玉在红花会总舵做事,还只是一个普通的小‘四九’。
而聂风的另一个兄弟,胡斐,此刻正在北方,做自己的大侠,前不久刚刚和红花会的三当家,赵半山结拜,正是少年得意,根本不想来南方。
没有了两个结拜兄弟帮助,聂风只好来找至善禅师,想的就是洪熙官等人,只要把这些师兄弟拉到手下,也能快速组建起来班底。
经过在《古惑仔》位面,聂风对兄弟之情,算是有了深刻了解。
一世人,两兄弟。
这句话绝对不是随便说说而已,那是真的过命交情。
至善禅师听了聂风的诉求,心中微叹,他是天地会的创始人之一,和陈近南也是八拜之交的好兄弟。
如今天地会势弱,红花会崛起在即,聂风加入红花会后,有混得风生水起。
作为师父的至善禅师,还真不好意思,拒绝徒弟的请求。
只是他培养这些弟子,都是准备送到天地会的,如果被聂风拉到了红花会,以后和天地会总舵主陈近南见面,恐怕也不好解释。
思考片刻。
至善禅师念了一声佛号,这才拿定主意。
天地会如今大不如从前,反倒是红花会蒸蒸日上,如果自己这个徒弟聂风,真的能做到驱除鞑虏,自己也管不了那么多的门户之见了。
想到这里,至善禅师,喊来门外侍奉的小沙弥,让他把自己昔日的几个徒弟叫进来。
与前些年的模样不同,所有人都有了大变样。
三德和尚显得格外精壮,肌肉鼓起,把僧衣都撑起来了。
洪熙官倒是收起了往日的骁勇模样,气息越发沉稳,看起来有了大将风范。
陆阿采和童千斤依旧没什么头脑,看起来憨憨的。
只有马宁儿眼眉阴鸷,一双三角眼,就像毒蛇一样。
胡惠乾、伍小六等小跟班,此刻也混出了模样,跟着进来。
不多时,昔日的三十多个师兄弟都走了进来。
红花会在广东属于处处可闻的江湖组织,虽然被朝廷通缉,但是名声比天地会要好得多。
在场的三十多人中,大部分都是广东人,对聂风加入红花会,自然是拱手道贺。
然后至善禅师把聂风要在福建,组建红花会堂口的事情说了一遍,言明是找师兄弟们帮忙,有意愿的自愿参加,决不强求。
至善禅师说完,聂风连忙拱手道:“众位师兄、师弟,鞑子朝廷迫害我汉人江山已久,朝中官员日渐腐败,导致黎民百姓,苦不堪然……”
如果聂风能留下住上几天,和几个兄弟之间多磨合一下,效果可能会好一些。
但是至善禅师作为天地会的创始人之一,绝对不能任由聂风挖自己的墙角。
如今至善禅师,给聂风一个拉拢的机会,已经算是网开一面了。
聂风只好抓住机会,和众人,大谈阶级感情。
如此一来,仁者见仁,智者见智。
往日里和聂风关系不错,可能就愿意跟着走,比如说,伍小六。
也有自感做和尚没什么出息,愿意出去闯荡一番的,比如说童千斤、陆阿采等。
也有一些弟子,知道聂风的本领,看好聂风的前景,提前下注,比如说胡惠乾等人。
大部分弟子,还都是不愿意跟着聂风干,像洪熙官这种,就属于铁杆天地会的粉丝,他的父亲就是天地会的一个堂主,他拜在至善禅师门下,就是他父亲的安排。
还有马宁儿,自觉天赋异禀,对如今的聂风眼红,却自认为,只要自己出师,一定不会比他差。怎么可能受聂风驱使。
这一番下来,三十多个弟子中,竟然只有十六个弟子,愿意跟随聂风离开的。
这些人中,以陆阿采、童千斤为首,还有他们两人的四个铁杆小弟,还有伍小六、胡惠乾等,原本与聂风就交好的弟子。
聂风在西禅寺留了一夜,第二天,带着十六人匆匆下山。
说实话,像他如今在鞑子朝廷中,已经属于顶级通缉犯了,和陈家洛一个级别,悬赏万金。
聂风根本不敢相信至善禅师门下,会不会出现叛徒,他只能尽量做到小心谨慎。
聂风带着十六个师兄弟出发,接了袁紫衣、程灵素两个娇妻,还有沈明玕、蔼云、卉倩、赵氏四女。
一行二十多人,直接找了一条客船,顺流向浙江去了。
聂风的小心谨慎,还是起到了作用。
在他前脚离开福州,后脚就有福州府,大索全城,捉拿他的消息。
聂风后来听说这件事,感到后怕。
找到了十六个师兄弟,聂风拿出了自己早先安排好的方案,开始和几个师兄弟进行磋商。
说是磋商,就有些高看这些师兄弟了。
不论是陆阿采,还是童千斤,都是莽夫,让他们打仗作战,可能会是一员猛将,让他们谈论作战方案,那就是乱套了。
在坐船离开的路上,基本上都是聂风说,众位师兄弟细听。
聂风的方案,还是拿‘太平天国’的往事作法,来诱导众人。
太平天国是中国历史上,最大的农民战争。
如果后期洪秀全没有沉迷于豪奢生活,很可能就推翻满清了。
当然一切都没有如果。
聂风拿太平天国举事的方案,还是主要因为太平天国的方法,太接地气了,符合目前汉人的主流思想。
洪秀全花费了六年传教,举事之后,两年时间,就形成一股大势,席卷满清半壁江山。
聂风制定的计划方案,连名字都没改,就叫做太平教,通俗易懂。
经过短短的一个月培训,聂风就把这十六个师兄弟洗脑了,虽然不可能是任由自己肆意的指挥,但是也能达到共赴生死的地步了。
再给这些师兄弟洗脑后,又教授他们传教的一些方法、手段和小技巧。
首先传教区域,必须是农村包围城市。
毕竟农村人缺衣少食,对太平教的教义,更加容易接受。
其次,建立严格、森严的等级制度,基本上都是直线传播,避免一人被官府抓走,牵连到其他人。
再次,在地域上,进行详细划分,囊括了福建、浙江、广东、江西、广西后,利用后世大名鼎鼎的安(和谐)利方法,进行传播信息。
最后一点,也是最主要的,那就是钱!
招兵买马需要钱。
传播教义,尤其是想让穷苦百姓相信,就必须拿出大量的金钱,购买粮食,购买其他物质等等。
聂风自认太平教的唯一教父,袁紫衣、程灵素,还有待在广州的马春花为教母,连沈明玕、蔼云、卉倩、赵氏四女,都得到了一个‘神女’的称号。
刚开始传播信息,自然是有些不太方便。
不过聂风利用程灵素的超凡医术,制造了十几种便捷灵验的药粉,甚至还花了大价钱,弄来了一大批人参,磨成了参粉。
有了这些药粉,众位弟子以走方郎中身份,四处寻找良善传播教义。
刚开始的时候,速度确实非常的慢。
后来聂风通过武力,杀掉了不少为富不仁的地方豪绅,又购买了大量粮食,这才算是花钱,站稳了脚跟。
浙江产量丰富,本来百姓应该不受穷的,但是朝廷下发了大量的税赋,一层压一层,导致浙江的百姓,过得苦不堪言,并不比北方的百姓好多少。
加上每年都有台风侵袭,洪涝灾害,基本上每个县城都要遭受不小的灾害。
聂风用农村包围城市的方略,可以说是占了天大的便宜。
不到一年时间,就笼络了浙江、福建、江西三省的十万信众,太平教的教义,也广传民间。
如果不是聂风定下了,两年教众不得进城的法令,恐怕太平教已经超过红花会的名头了。
聂风带着众女四处游走,不断的施展神通,信众数量,自然是继续增加。
一转眼到了乾隆三十六年,太平教已经建教两年整了。
太平教教众更是达到了一百多万,传播范围受到聂风的严格限制,不得传播到北方。
浙江、福建、湖南、江西、广东、广西、云南等省份,都有传播。
“太耗钱了!”
聂风这两年截杀了为富不仁的乡绅土豪,至少过百,抢劫的金银财货,至少超过五百万两银子。
这些银子,有三成用来购买粮食,帮助传播教义,另外两成用来招兵买马,各地的太平军已经有五万之众,现在藏兵到民间。
另外五成的金银,则是用来打点各县州府官员。
历届朝廷,对传播教众,都是持打击政策。
太平教的教义都明显反抗朝廷,聂风如果不花费大量金银,恐怕太平教的名字,早就挂到乾隆的枕头边了。
如今太平教还能进行良好发展,可以说,聂风花费几百万两的银子,买下来的平安光景。
“风哥,要不咱们起义吧!”
程灵素这些年,跟着聂风东奔西走,见到了无数官僚贪污腐败,贪赃枉法,勾结土豪,陷害百姓的凄惨故事。
此刻她的内心,对满清鞑子是充满了愤怒。