看着跪在地上瑟瑟发抖的关化，刘瑞叹了叹气说道：“起来吧！你我之间不必如此，你也算跟着我的老人了，有些事情心里知道就好，没必要搞得多严重。”

关化的声音依旧颤抖：“臣明白！”

刘瑞说道：“起来吧！回去好好休息，宗教改革的是还需要礼部主持。”

关化立刻说道：“臣必不负王上嘱托。”

既然宗教改革的总体框架被确定下来了，那么制定宗教改革的具体内容就简单了，六部九卿的那些大臣肯定会办好的。

这一点，刘瑞根本就不担心。不过相对于宗教的管理办法，这佛道两门的教宗的选择，就不是那么简单的事情了。

这个需要刘瑞在那些教门宗主，或者是著名宗教人士中慢慢地挑选了。他也安排沈炼，去调查那些人的底细去了。

自从刘瑞下令，让沈炼监视地圆教的时候，他就顺便把其他的有名望的宗教人士全都调查了。

“怎么才这么些人？”看着沈炼送上来的这三张纸，刘瑞有些失望。

不过随后一想，现在这时候，佛教才刚传入华夏不久，而道教也尚处在草创阶段。在这种情况下，有名望的宗教人士，能凑出两三张纸来已经不容易了。

刘瑞展开资料看了起来，第一个入眼的便是正一教掌教张恒。

刘瑞接着往下看，其他的著名人物倒有不少。什么著名相士朱建平、炼丹大家魏伯阳......等等等等。

刘瑞说道：“其他的不是算命的就是炼丹的，净是些神汉。罢了罢了！就这个张恒吧，他要是识趣的话，这个道教教宗就让他做了。”

紧接着他看起了佛教的人物，这一看不要紧，脸色瞬间阴沉下来。

“怎么会只有三个人？”刘瑞皱眉道。

只见上面写着三个名字，安清、安惠，还有一个就是与刘瑞有过辩论的惠觉。安清安惠二人还是安息国的人。

面对这个问题，刘瑞犯了难了。大汉的教宗，选个外国人是绝对不可能的。不要说刘瑞不同意了，就算是刘瑞同意，大汉的百姓和那些教派中人也不可能愿意的。

沈炼说道：“回王上！佛教本就是化外教派，其教义不得百姓之心。哪怕是俗家弟子也并不多，其中能说得上话的，就这三个人了。”

刘瑞按了按他的太阳穴，叹了口气说道：“算了，让惠觉来长安吧！毕竟是老熟人，说话方便一些。”

沈炼：“诺！”

。。。。。。

刘瑞在宫中犯愁教宗的人选，大汉的宗教界，也彻底的热闹了。现在王上四处请人，不管是各个教派的教主，还是那些有名望的修道人，全都在邀请之列，让他们共到长安商议宗教改革之事。

宗教改革，这可是关系到他们这些人的前途的大事。尤其是当他们听说，王上还要借这次机会，为道教选出一个掌管所有教派的教宗来。

这样的大事，那些宗教界的人，又怎么可能不重视。所以就连王上没邀请的，也都主动去了长安，想要一起参加这次盛会。

说起来，对于这件事情最关心的，莫过于安清了。这个人，是个真正的佛徒。

他本是安息国的太子，为了修佛，他将国王之位让给了他叔叔，自己毅然决然的就出家了。

而当他学佛有所成后，为了弘扬佛法，他又历遍了诸国，是个真正的有大决心、大毅力的人。

像这样的人，毕生已经都献给佛法了，现在有这么好的一个弘扬佛法的机会，他又怎么可能不动心呢。所以，他到处请人帮忙，希望让他能和刘瑞见上一面。

。。。。。。

汉王宫凉亭，刘瑞与惠觉对立而坐。这次刘瑞则是希望与惠觉商谈佛教改革的问题。

“惠觉大师，你我真是好久不见啊！”刘瑞笑道：“自从上次河西之别，该有五年了吧？”

惠觉双手合十，浑厚的声音缓慢说出：“王上好记性，确有五年了。”

刘瑞亲手为惠觉斟了一杯茶笑道：“大师可知道，寡人请大师来的原因吗？”

惠觉说道：“贫僧不知，还请王上明示。”

刘瑞说道：“不瞒大师，这次请大师开，乃是寡人想要对大汉境内的宗教进行改革。而佛教的代表人物，寡人自然最中意大师了。”

惠觉摇了摇头说道：“此事王上还是另择贤能吧！贫僧能力有限，不能胜任此事。”

刘瑞问道：“大师也不想弘扬佛法？”

惠觉：“若是贫僧没猜错的话，王上所谓的改革，是要对各个教派的教义进行修改吧？”

刘瑞没有什么隐瞒的，点了点头说道：“正是。”

惠觉说道：“那恕贫僧直言，王上此举与那些曲解教义的别有用心之徒，有何区别呢？”

刘瑞并未生气，而是问道：“大师觉得，佛教在华夏传教几十年，始终不能发展的原因是什么？”

惠觉说道：“自然是有些不孝弟子，胡乱曲解教义，使得百姓对我佛有了误会。”

刘瑞摇了摇头：“不尽然吧！佛教本身教义也有消极的地方，这些消极的教义与大争之世不符，更与华夏百姓不符。”

惠觉说道：“这个问题，五年前王上就说过了。贫僧也一一解答了，王上今日又要问一次吗？”

刘瑞摆了摆手笑道：“寡人听说，佛教的发源地乃是天竺。此地常年处于被他国侵略的状态，这是为何？”

惠觉愣了愣，叹了口气说道：“自然是百姓毫无血性。”

刘瑞又说道：“百姓为何缺乏血性？”

惠觉说道：“种姓制度，阶级过于固化，百姓如奴隶。如此高压之下，血性焉能不灭？”

刘瑞说道：“只怕不尽然！天竺也是个全民信佛的国家，百姓缺乏血性，恐怕也有佛教教义的原因吧？”

惠觉叹了口气说道：“贫僧不敢妄言完全没有。”

刘瑞说道：“佛教的因果说，今生之苦为来生之福。这让许多信徒觉得，被压榨被侵略也是受苦，来世必然享福。

因此他们便不再反抗外敌，而是甘愿被奴役，寡人说得对否？”

惠觉：“对。”

刘瑞表情突然变得严肃起来说道：“我大汉的百姓，绝不能变得和天竺百姓一样。因此寡人欲剔除佛教消极的教义，保留其精髓教义，大师觉得可行否？”（未完待续）