通过袁老头的讲述，我们对那个陨石坑，也是越了解越多，而那个陨石坑下面的空间里，种种匪夷所思的神秘，也不禁让我们咂舌。

尤其是袁老头说的、这种“有生命的金属”，更是让人不可思议，可更让我们倍感意外的是，那个陨石坑中，竟然还有竹简！

这说明，在宣恒他们进去之前，已经有人到过那里了。

就听袁老头继续讲道：“我那位宣恒老前辈，在逃亡到那个空间里之前，也无数次去过那里，但以前每次去的时候，不但要服用特殊的汤药，还有严格的时间限制，因为他的父亲，曾经一再警告过他——在那个空间里，连续停留的时间，绝不能超过一个时辰。

所以，每次进去时，他都会带上一根特制的香，一根这种香燃完的时间，恰好是一个时辰，因此，他每次进去后，必须要在这根香燃完前出来。

也正是因为这样，他并没有足够的时间、也没心情，可以慢慢在那个空间内观察，但世事难料，因缘际会，在历史洪流的裹挟下，他对那个空间，有了意想不到的发现。

那时，局势已经很紧张了，李自成的军队，已经把这一带死死围住，朱乐庭已经无法逃出去了，而宣恒已经下定决心，为了报答朱乐庭的知遇之恩，他决定跟朱乐庭同生死、共进退，在考虑逃亡之地的时候，宣恒就想到这个陨石坑。

因为这个陨石坑的下面，极其隐秘，空间也足够大，而且开启的方式，也只有他知道，因此，那个陨石坑，应是极好的避难所。

但一开始的时候，宣恒绝对没想到、会永远留在这里，他只是想暂避一段时间而已，可他遇到一个最大的障碍，就是那个神秘的规定——一次停留的时间，绝对不能超过一个时辰。

即使作为临时的避难所，他们待的时间，也绝对远远超过一个时辰的，因此，宣恒就特别想了解，为什么会有这个规定呢？超过一个时辰，又会怎么样呢？

可是，那时他的父亲已经去世了，而到宣恒那一辈，已经是几辈单传，宣恒便也无法向长辈请教，可形势又万分紧急，容不得他慢慢调查了，于是，他就决定铤而走险，亲身验证一下，看看在那个空间里、连续停留超过一个时辰，会有什么样的后果。

于是，在某一天，他连通常的汤药都没喝，就进到那个空间里，把心一横，连续在里面待了三个时辰，当他出来后，却一点异常都没有。

这样一来，宣恒当时就觉得、自己忽然想明白了——那些规定，比如进去前喝汤药、进去后不能超过一个时辰等，其实都是一种心理威吓术而已，为得是让后人有敬畏之心，除此之外，并没实际意义。

当时，他还为自己这个发现窃喜，之后，便毫无顾忌地和朱乐庭等人、一起进了那里，但万万没料到的是，可怕的意外果然发生了——他们变成了人不是人，鬼不是鬼的怪物，并且永远无法离开这里。

宣恒后来反思，他之所以待了三个时辰都没事，可能是他经常进出那里，身体对那种环境，有了很强的适应性，所以才没事，看到大家变成这种样子后，他才真正明白，老祖宗的规定，绝不是在糊弄人，而是对后人们、煞费苦心的保护，他之前不但没能深刻认识到，还曾暗自嘲笑过先辈们的迂腐。

由此宣恒感到，他对这个空间的了解，原来是那么浅薄、那么狂妄。于是，等一切都稳定下来后，对这个空间的每个角落，宣恒都逐一观察，一处也没遗漏。

有一天，在陨石坑的北面，宣恒发现有一个狭长的方洞，洞口是用石头砌成的正方形，大小也就两尺见方，一个人勉强能爬进去。

宣恒可以肯定，这种洞口，肯定是人工修建的，是自己的先辈的修建的吗？但他却从未听父亲提起过。

但除了自己的祖辈来这里外，其他还会有什么人来过这里呢？

一开始，他趴在洞口，借着那种石头发出的亮光，往那个山洞里看了看，里面黑乎乎的，什么也看不到，当时宣恒觉得、这个洞里有点可怕，也就没钻进去。

可是日子一长，他心里痒痒的，一直好奇那个山洞里、究竟会有什么，最后，他终于下定决心，在陨石坑里，找了一块发光的石头，泡在盛着水的碗里，用石头发出的亮光，照着爬进了洞里。

原来，他以为那个狭小的洞里，肯定很闷、很憋，可没想到的是，里面却通风很好，往里爬了大概十多尺后，空间忽然变得豁然开朗，简直比一个房间还大，这让宣恒非常吃惊。

更让宣恒吃惊的是，里面堆满了竹简，而上面的字体是大篆，所以，肯定是秦朝之前的文字。

宣恒的古文根基很好，所以看这些大篆时，并没觉得吃力，而正是这种文字记载，让他知道了这个空间更多的秘密。

对于这个惊人的发现，首先让宣恒震惊的是，在他的祖辈发现这个空间前，已经有人来过这里了，并且还是古人。

可能是这个空间里特殊的环境，才让这些竹简保存的异常完好，上面的字迹也都非常清晰。

可至于这些竹简里，到底记载了那些内容，他并没详细对我讲过，不过，因为我患了严重的关节炎，而宣恒老前辈、因为用石头给我治病，这才说到关于石头的事情，当然，这些奇妙的石头，他也是通过那些竹简知道的。

尤其我刚才说的、那种 ‘有生命的金属’，总能 ‘记住’它从陨石上、分离时的形状，你如果把它切成几块，它每块都能长成原来的大小和形状，你们说怪不怪？

但更怪的是，你要是不想让它 ‘变回’那种最初的形状，就要用到人皮了——当把这种金属、变成一种形状后，只要用人皮包裹一段时间，它就会固定成这种形状，而不会再回复成最初的形状了。

竹简上还记载说，当时的一个大将，就用这种金属，做了一件特殊的盔甲，而这种盔甲是怎么做的呢？

说起来，那种制造盔甲的方法、异常残忍，也异常诡异另类——那个大将，先把一个活人脱光后，固定成一个姿势，然后把这个活人的体表，涂上一层厚厚的药浆，然后把那种金属熔化成膏状，再涂到这个活人的身体表面，等金属冷却后，就会在人的体表，凝结成一个人俑状的硬壳——据说秦始皇的很多兵马俑，就是用类似的方法制成的——武将把这种俑状的外壳剥离后，变成一种自己的一种盔甲。

这种盔甲不但极其轻便，还极其坚硬，就是穿着这种盔甲，那个大将曾经冒着如雨点般的飞箭，从几万人中，成功把国君解救出来，而和他一同冲锋的人，则全都被射死了。

在冷兵器时代，最具杀伤力的就是弓箭，对于密集的弓箭，一般的盔甲也无法阻挡，而大将这种特殊的金属盔甲，却能完全抵挡住弓箭，这太了不起了。”

听完袁老头这番讲述后，我们不但知道了这种金属的特性，而且还知道它好像和人皮之间、有着很微妙的联系，而这种树枝状的金属，在树上正是用来挂人皮的，这应该不仅仅是巧合。

但让我们感到困惑的是，田丽雯的那句话，到底是什么意思呢？听她话的意思，单教授他们俩，应该上来这棵树上看了，并且看过以后，对他们产生了某种重大的影响。

并且，对于其中的来龙去脉，田丽雯还不想让我们知道，这到底又是怎么回事呢？别的先不说，这棵树如此高大，除非像小磊这样，专门受过训练的人，才有可能爬上去，一般的人几乎不可能上去的，而田丽雯和单教授、又是怎么爬上去的呢？

对于这种种的疑问，我们目前一点头绪都没有，也许只能回去问田丽雯和单教授了。这时，蹲在地上，正在看那个“树枝”上文字的表舅，轻轻的说了句：“田丽雯的秘密，也许就藏在这些文字里。”

疯子六和袁老头听完一愣，又连忙蹲下身子，和表舅一起，看起上面密密麻麻的文字来，我们则依旧默默的等在旁边，希望他们从这些文字里、能发现什么重要的信息。

“田丽雯的那句话，果然和这些文字有关啊”，疯子六站起身来，悠悠地说了这么一句话。

到底怎么回事？我们都愣愣地看着这三个老头，急切的等着他们解释。

还是表舅首先说话了：“这些文字开头部分，只不过是道家的一个咒语，这种咒语很奇怪，具体是什么年代出现的，已经不可考了，但是在朱元璋时期，这种咒语最流行——是专门用来超度那些被剥皮的人的。

因为在朱元璋统治时期，律法特别严苛，有很多官员，只要稍有贪污，就会被剥皮，然后在皮里填上草，挂在衙门前，用来杀鸡给猴看，警惕下一任官员。

当时流行一种说法，说这种被剥皮而死的人，如果不超度的话，来生来世就会托生成狐狸或貂，仍会被猎人杀死，然后其皮毛被剥下来，做成衣服，从此便永生永世不得翻身。

而一般的经文，都超度不了这种被剥皮的人，只有道家有种经文，可以专门超度这种因剥皮刑罚而死的人。

经过这种经文超度后，被剥皮而死的人，才能进入正常的轮回，再投胎为人。因此，当时很多被剥皮而死的官员家属，不惜重金，请来会这种经文的道士，为亡者超度。”

表舅刚说到这里，袁老头就忍不住补充说：“没错，其实，不光被剥皮的人、有专门的超度经文，被斩首的人、吊死的人、淹死的人等，不同死法的人，一般都有专门的经文超度，也就是说，只要不是自然死亡，都有与其配套的超度经文，只是后来，这些经文都失传了。”

太不可思议了，我们还是第一次听说，可表舅与袁老头说的这些，与田丽雯和单教授上树的谜团、又有什么关系呢？（未完待续）