第230章 书院狩猎

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再一看,不是老男人,是小男人,还有一些类似于男孩的人,他们在那做事。做什么事呢?季柯南心里直犯嘀咕。这个地方难道是传说中的监狱吗?女生寝室怎么会有男人呢?

书院校长和他们打招呼,他们很热情,停下来,和校长说话。原来,他们手里都在忙,准备拿着东西,有灰铲,地上有一堆砂石和水泥,还有一些砖块,再往上看,是一间小屋,和路上看到的大同小异,校长说:“你们辛苦了!今天做得完吗?”

“做得完!”男人们回答。

“好,效率真高,做完后就回到你们的住处吧。”校长吩咐道。

“好的。”

男生们脆生生地答应了。看看那被罚抄写《圣经》的女生,看上去怯生生的,非常害怕,不知道为什么会在这里,这些人大概都犯过错误,只不过在家里,家长无法矫正他们的行为,家庭教育不行,才有社会组织来帮助,校长为书院也很操心,总在想办法为不良青少年提供帮助,使他们回归正常,在社会上能够成为一个正常的能为人们带来好处的。

在前段时间,当地村民和书院发生争议,想赶书院走路,不让他们在这岛上办学,因这些不良青少年会影响当地的青少年,从而影响当地的家长们管教自己的孩子,也就是说古时候孟母三迁的故事一般,环境很重要,不过,他们都在一座孤岛上,当地村民要到孤岛必须坐船,孤岛上的不良青少年怎样影响到当地村民实在想不通,季柯南就是想不通,孤岛就是封闭的监狱,当地村民可能神经过敏了。

果然,书院坚持不搬,说要保护失足青少年,他们已经被社会抛弃,不给社会接纳,存在很大问题,需要爱,需要给他们一次机会。

但是,当地村民仍然不依不饶,要赶他们走,并且游行示威,让他们离开,非走不可,但是,书院搬动了港岛府,港岛府官员出面帮助协调,做过很多工作,村民仍不答应,游行示威静坐,非要书院搬家不可。港岛府耐心解释,书院校长也承诺,绝不扰民,绝不让他们影响当地年轻人,努力培养他们,矫正他们,让他们成为一个合格的社会人,回归社会,为特区做贡献。

这事弄了很长时间,到柯南他们去参观的时候,才解决好。书院的青少年心里也惶惶然,密切关注自己的去向,有的希望搬到闹市区,有的希望留在岛上。

最后,还是校长说:“大家都有儿女,都不可能不犯错误。既然大家都希望儿女好,可是在不良的社会风气的影响下,很多青少年走上歧路,如果我们都排斥他们,抛弃他们,那么,他们终日游荡在社会上,也对大家没好处,害了自己,还害了家人,害了社会,那么,你不给他们机会,让他们改正错误,回归正常的生活当中,那么,他们也就自暴自弃了,最后,伤害的还是大家,和这个社会。我们要讲爱,就要行出来。不能这样下去,否则,我们就对这个社会不负责,没有对社会做出贡献。”

说了这番话,村民的心被打动,逐渐有人哭泣,有人离开,静坐的人一个一个,站起来,低着头走了。那些跟着校长一起来的学生,一起唱起歌来,大概都是需要爱、需要关怀、希望献出爱的意思,歌曲非常动人,因为他们的呼声发自内心,不是娇柔做作,也不是一种应景之作,而全是来自内心。

来自心里的呼唤奏效了,静坐的人散开,书院取得了成功。于是,书院得以存留下来。当地村民也逐渐想通了,听劝了,就不再继续抗议。季柯南清楚了这一点,如果讲清楚道理,人也听得进去,事情就好办,否则,就难办。横不讲理,最终闹的大家都不开心。

校长点点头,听助理一直在介绍,然后继续往上走,到了教室,这所教室,用石头砌成,有学籍,有档案柜,用品齐全,课桌虽简单,但还结实,教室里没有空调,有吊扇,这些东西,都有人奉献,书院没有花什么钱。

书院和村民对抗的整个阶段,电视台一直跟踪报道,在港岛引起很多市民的关注,纷纷捐款,支持书院继续办下去,也有唱反调的,跟着村民一起呐喊,意思是让书院搬家,让不良少年沉入大海。人要是恨起人来,就想置之于死地而后快。

结果,这场争斗,不是村民和书院的问题了,而是社会上两派的争斗了,这些问题,存在社会中。有的有爱,有的没有爱,有的总是自私,有的愿意分享。有的喜欢独吞,自己独享,自己快乐,不管他人的痛苦。

这所石头砌成的教室,有十几个学生,做完了作业,纷纷拿来围绕着校长叽叽喳喳,要校长改作业,校长笑着,拿过作业本,看了看,在上面画了勾,然后将作业放进书柜,那里已经有不少的书册,大概是学生的档案和一些作业本,再就是,记录学生表现的资料,这十几个学生,由一个老师在教,忙不过来,校长有时候过来帮帮忙。因校长没有摆架子,学生都愿意接近他。

离开教室,那一群花蝴蝶一样的女生们依依不舍地离开校长,继续爬山。过了一座桥,就是教学区,那里集中的是年龄稍长一些的男生。拐角有鲤鱼池,锦鲤在里面游来游去,旁边是办公区,里面有校长室、财务室等等,一排排的房子,都是办公室,地方不大,但是,功能还比较齐全。

据说,这里曾经是内地人偷渡的第一站,他们没地方去,没有合法身份,就在这里开荒种地、养猪,因此,这里是非法移民的集中区。但是,这里条件太差,没有一块好地,全地都需要开挖,非常难,山高坡陡,土地看起来不肥沃,石头多,植物的生命力超强,在贫瘠的土地和石缝中求生长,枝叶也茂密。

内地人就是死也要死在荒岛上,不肯回内地,港岛府没有驱赶他们,将他们弄到村里,成为村民,离开了荒岛,荒岛越发荒芜,还有一些旧的猪圈,那些石头垒成的遗址还在,一些石头砌成的屋还在,只是屋顶坏了,开垦出来的田地重新长了茅草,也逐渐荒芜。

校长来到这里,带领一些志同道合的人,收拾了这些旧东西,像愚公移山那样,又像蚂蚁搬家,渐渐将荒岛收拾得适合人居住了,而且,用科学的管理,比较合理地设计,建立书院,收容港岛上的不良青少年,让他们在荒岛修身养性,学点本事,好在社会上生存。

开始港岛府不同意,后来发现校长是基督徒,信心比较好,经过考察,人没有问题;加上社会上的确有些青少年问题,港岛府解决不好。对于违法但是情节不太严重,后果也不严重的,就同意交给社会组织来进行行为矫正。因此,书院取得了办学资格,一些轻微的刑事犯罪,一些年龄偏低的,都被送到这里,接受老师和专家的帮助,让他们痛改前非、重新做人,但是,这些事需要一些愿意牺牲的老师和爱心人士来做。

在这里做事,要有充分的思想准备,他们就是一些边缘人,前进一步,就是罪犯;后退一步,就是正常人,介乎两者之间,的确十分尴尬。好人的内心不清楚,坏人的内心也看不明。通过行为可以看到内心。人的思想不容易弄清楚,行为动作却一清二楚。最可怕的是内心,对外人来说,这是私人领地,属于个人的秘密。

书院所做的事,比较有意义。青少年的矫正,做起来非常难,但是,校长不怕难,凭着爱心,凭着上帝赐给他的力量来做事,克服了困难,发展到今天,的确不易,精神上的强大很重要,就是建立王国,也需要钱,需要投资,需要志气和目标,以及坚持不懈的行动力。

要想在这里生存,首先要解决的是吃水问题。柯南在做水利项目,对水的问题,也特别关注,他看到书院的大水池里装满了水,再问,原来,是从山上引过来的。校长找到了水源,外面山沟里也有水,但是,看起来,流经了不少地表,显然不干净。这里的水,是从山洞里引出来,有泉源,四季不干。内地逃跑出来的,到了荒岛,先要做的事,就是寻找干净的水源。他们成功了,但是在撤离后,这些地方都废弃了。

校长聪明,按图索骥,再加上有些遗迹,很快找到了水源,接驳到校区,成为书院的生命之源。远离都市的好处,就是安静,校长找到水源,接通,有了水,就可以活。然后再扩大规模,建校舍,建寝室。这个立体的空间,可以发挥想象,不断创新,让这里更像温暖的大家庭,只有这样,才有利于青少年的健康生长,也有利于矫正。人在这里,心情自然会好。因为都市太吵闹,压力大,心无法静下来,这里空气好,赏心悦目,人与人之间的关系和睦。专心矫正,通过老师矫正,通过自我反省,都朝着一个目标努力自然会好得多,比较省力。柯南想着,继续参观。

厨房旁边就是食堂,食堂有两部大电视机,高高地悬在上面。到了吃饭的时间,学生们排排坐,吃饭,看电视,次序井然。

柯南被邀请进入空调房,里面有电视制作的机器。这也是一门课程,专教学生学习电视新闻制作。书院有自己的电视台,记者和编辑,包括后期制作,都非常齐备。

经过介绍,学生们学习电视节目制作,将书院作为小社会,对发生在书院的事进行报道。

算是实习了,制作好的节目,拿到港岛电视台播出,也有不小的影响。包括村民驱赶书院的消息,他们也制作了节目,在港岛电视台滚动播出,经常更新,让市民了解到实情。

安装空调的房间其实就是电视节目制作室,学生的作品,堆码得整整齐齐,还都是录像带的东西。随便播放一集,柯南随便一看,觉得比内地电视台的新闻还真实可信。因为,书院电视台更关注人的内心真情实感,不是为了给负责人脸上贴金,为了面子,为了好看,也不是为了完成任务,他们是真的在做事,做的都是实实在在的好事,能看到效果的。

参观完了书院电视台,继续拾级而上,看到有些靶场,校长介绍说:“有些闹市区的青少年,没有触犯法律,也没有不良行为需要矫正,但是,根据他们好动的特性,设立了靶场,组织他们登岛,配发武器,在靶场进行野外训练,寻找假想敌人,进行演练,书院借此收取一定的费用,用于书院的建设,还用来帮助一些贫困的学生。”

大家听了,都频频点头,这是富人子弟的游戏,收费帮助了别人,通过中介的机构,来为一些贫穷人服务,体现了公平和公义。

看完靶场,看到那弹药库里的枪,非常真实。看来,训练用的子弹不是真的,应该是橡皮子弹,否则,岂不要命?这些武器,在内地是绝对要管制的,绝不容许出现在民间,但是,在书院,这种现象不存在,反而得到鼓励,训练的目的不是用来杀戮,而是用来强身健体,这样做,柯南由衷地感到他们的个性得到了张扬,不是窝囊地生活,而是有条件选择舒适,那就选择吧。这个地方相对都市来说,就是荒野,习惯了在都市生活,到了旷野,就要自谋生路。富家子弟生活在温室中,不经历风雨,无法得到锻炼和成长。这也是富翁们考虑的问题。让孩子受到挫折,对孩子更有好处。如果不这样,富不过三代就成为事实。先辈打江山,后代坐江山,打江山不易,坐江山也难。重要的是坐江山。

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