第44章 张角理论的来源

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张历将五行道教精义剔除祖师要术,结合本门其他经书典籍重新编撰成书,传于张角。并将自己拐杖也传给了张角。

拐杖乃是二十年前,五师兄弟入昆仑上寻找灵草灵物时所得之千年树藤,后来张历双目失明后,由王冰制成拐杖,作为了张历的法器。

张角问:“师父所传经书所谓何名?”张历道:“你志在天下太平,此经就叫《太平经》吧。”

“那此法杖呢?”

“此乃昆仑山神物,有九节,就叫九节杖吧。”

张角下跪磕头:“多谢恩师厚赐!”

张历问张角:“你等数十人,救苦黎民大众,所及有限,若是苍天无眼,累时无功呢?”

张角说道:“我等当广为布道,若还是累时无功,则是苍天已死,我等当立黄天!”

张历大惊,张角这是要造反啊!战端一开,白骨累累、生灵涂炭,自己收徒不但不能成就大德,反造大孽,张历顿觉自己收徒不慎。

不久一日,童渊带着小赵云寻来,因为童渊常住巨鹿,也略知张角,倒也不难寻找。

童渊到后,与张历叙起同门之谊,并运功为张历疗伤。张历见赵云聪慧异常,很是喜爱,对童渊、赵云说,五行门中现有第二代弟子刘宽、第三代弟子刘通,若是他日赵云有缘相见,可多亲近。

张历虽然不知刘祯已经复生,却确信刘祯、刘通必然重生,否则赵升及五徒罪孽难消。张历此时却不想承认张角是自己徒弟了。

张历对童渊说,现在自己重伤在身,他日有缘相见,五行门可传赵云内功心法一套。童渊知道五行门心法精深,忙叫赵云磕头致谢。

童渊道:“张师兄,近日于吉已经邀来其师弟王越等诸人到巨鹿寻你,那王越剑法超群,不得不防。

张历道:“祖庭弟子,我等不得伤害,我师兄弟有错在先,避开为妙。近日我就离去。”

童渊走后,张历叫来张角,“你素有大志,为师不好干涉,但往后行事,要多顾及苍生。你今后不得向外透露乃是我的弟子,不得向任何人提及我的名讳。我近日就离去了,你好自为之吧。”张角含泪叩拜应允。

于是张角就派了弟子马元义带着唐周十来人,护送张历来到了洛阳。

从此张角对外声称,自己在深山遇到仙人传其《太平经》又名《太平要术》,张角创立太平道,开始扩大规模四处布道。

刘宽听张历讲述经历,不禁愕然。他知道黄巾起义已经不远,不曾想该起义却是自己同门所为……

对于马元义、唐周等人,刘宽可不想交往,不愿意跟黄巾军扯上关系,将来给自己和刘家带来祸患。华钧叫刘宽接待马元义等人的时候,刘宽就早早打发他们走了,也不留宿留饭。

众人离开时唐周一肚子气,长途跋涉,护送张历来到洛阳,连饱饭都没有赚上一顿。马元义遵的是张角的命令,倒也不敢有意见,就带着众人找客栈就餐投宿去了。

第二天,马元义一行就前往荆州、扬州一带开始布道去了。

马元义出门后,华钧说道:“四师弟冀州差点遇害,三师叔众徒迟早会打上门来,我等不如按当日之约,送还雌雄双剑,回鹤鸣山祖庭认错,如今洛阳大事已了,我等再无牵挂,是时候回鹤鸣山了。”张历也是赞同。

刘宽说:“师伯行动不便,张师叔也有伤在身,就由弟子和三师叔前去归还双剑吧。我们走后我叫与娘,接师叔师伯去刘府居住。”

“还是住在这里舒心,不用搬!”华钧说到,“你安排与娘隔三差五来关照一下就行了。”

“好吧。”刘宽无奈地接受了,他可不敢违背这位脾气暴躁的大师伯的意见。

王冰见大家事情谈的差不多了,就带着刘宽来到她自己的卧室,从柜子里拿出一个背包,交给刘宽。

这正是当日刘宽旅游时背的背包,在五行洞时,因为背包处在五行阵中,就被一同带到了汉朝。王冰见这是刘宽唯一留下的物品,就一路带到了洛阳。

刘宽提过背包,放在地上,背包上下左右都挂了帐篷垫子等物品,刘宽都纷纷解下来,之后拉开拉链,看见背包里面有些饼干、纯净水、常用药品、创口贴之类的物品,基本上都过期了。又从里面倒出自己和刘通的衣裤,还有手电筒、军刀等,除了手电筒有点电,军刀有点用,其他的也基本没有用了。刘宽笑笑,早知道要穿越,就带点高科技的实用东西来了。

突然,刘宽想到,当日不是摘了地瓜、土豆、玉米放在背包里吗,它们对这个时代来说可是意义非凡。刘宽急忙倒空背包,也没有找到地瓜、土豆、玉米。刘宽想可能是王冰他们在鹤鸣山就吃掉了,又想王冰他们肯定不认识地瓜、土豆、玉米,应该不敢吃,估计是时间一长坏了,就从包里捡出来丢掉了。

刘宽指着背包向王冰问道:“三师叔,地瓜、土豆、玉米是不是坏了,就扔了?”同时做出了扔东西的动作,王冰见状,得意的笑了笑。

刘宽知道她听不见,但想到她心细,为自己从千里之外带着背包到洛阳,很是感动,东西没有就算了。

回到刘府,刘宽来到刘虞书房向刘虞辞行。刘宽知道刘虞忠君爱国,历史上在幽州任幽州刺史时爱民如子,对少数民族行怀柔政策,颇有名望,甚至拒绝他人立他为帝。但在乱世,这样的慈爱仁者却被公孙瓒给害死了。刘宽想改变这位父亲和整个家族的命运,但自己没有能力改变什么,刘宽如果跟他说些带有预见性的离奇的话,刘虞肯定不会相信自己这位纨绔小儿子的胡言乱语。这次回雁鸣山辞行到是个机会,可以慢慢让刘虞相信自己有预见的能力。

“父亲,明日我准备护送三师叔回益州本教祖庭。”刘宽说完,期待地看着刘虞,刘宽期待的倒不是刘虞的同意,而是期待刘虞问自己的师门。

刘虞虽然老是接触华钧等人,却不知他们的门派,果然对刘宽的师从很感兴趣。刘宽就有保留地告知了他张道陵、赵升的情况,刘虞对张道陵倒是有所听闻,当刘宽告诉刘虞自己师祖赵升也跟随张祖成仙了,刘虞很是吃惊,看儿子的眼神也不一样了,没想到自己儿子竟然有这样的机缘,会是仙人的徒孙。

刘宽被刘虞看的有点不好意思,说道:“儿子听师叔伯说,祖师飞升前,有识人之术,几可预知后事,儿子想回祖庭学得此术。”

“神仙之术,岂可易得?”刘虞肃色说道。

刘宽第二日拜别父母,提着铜棍、背上行囊,与王冰一人一马就出了南门,一路向益州而去了。刘与娘身孕已经显怀,在华钧住处送别时,又是一阵哭泣。王冰不管她是哭是笑,拉着她屋前屋后,院内院外一阵交代。然后催着刘宽就出发了。

无话则短,且说两人快马赶路,一路不问俗事,遇时餐宿,两月有余来到鹤鸣山下,牵着马往五行观走去。眼见快到五行观时,见两个老道士从五行观往山下走来,一个白发皓首,七十多岁,一个年轻些,看不出年纪,两人仙风道骨,气度不凡。

白发老道看见王冰模样,便站立山路旁,左手抱右手,举在胸前,立而不俯,向王冰行礼,“敢问,可是王冰师妹?”

王冰细看来人后,认得年长者,也向两人行礼,口称:“见过段师兄!”“师妹,我正要寻找五位师弟、师妹。有要事相商!”

来人说完,见王冰只是望着他不说话,有点疑惑,刘宽马上反应过来,上前行礼:“见过两位师伯!三师叔已经失聪。请回五行观歇息说话。”

原来来人正是王长大弟子段奕和他师弟左慈。(未完待续)

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