第两百二十一节 应酬与整理(下)

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王动在中央世界应酬完后,找了个借口回到法迪尔位面,一是要借这里前往主神空间,二是在去元始空间之前,先梳理下自己的实力。

他现在才晋升四阶,对巫师四阶层次的力量掌握得还不熟练,对付范斯坦那类比自己低一阶位的人,只凭真实时间感都可以轻易压制对方,但对上同阶就不一定了。

不过即使同样是四阶,亚神阶巫师亦会是其中的佼佼者。

扭曲时间轴的真实时间感,巫师在晋升四阶后,几乎是人人都具有的能力,但在其他文明体系下就不是了,因为这本就是需要极为强大的精神修为,加上巫师体系对相关法则的洞悉,在晋升后才能普遍获得的,而联盟成立后,这相关的知识在凡是成为四阶的路上已经普及,就相关于地球上高等教育标准化。

而其他的文明体系,魔法体系同属修炼精神的,所以其中不乏有天才亦能掌握,只是不可能像巫师们一样成为常见的标准能力之一,信仰文明要得到这种能力就要困难得多了,虽然信仰文明也是与精神有关的,但是道路却不同,前两者追求的是神通悉自足和所有伟力归于己,而后者是依靠神明,而神明是将信仰之力转化为神力,所以神明的信徒获得能力是较为被动的,一是看自身的天赋,二是看所信仰的神明是否掌握着与真实时间感沾边的法则,如果两者都没有,获得扭曲时间轴能力的可能性就非常低了。

武道文明发展到极高阶,武道之中也可能会出现与真实时间感效果近似的技能,但武道文明更容易出现追求以力量直接辗压人,而不是这种技巧。倒是仙道文明是最有可能像巫师文明一样将这种能力变成常规,但王动见到过的仙道文明,现在有元界文明和蜀山世界两种,两种都不可能像巫师文明这样。

所以如果对上同阶的巫师,扭曲时间的真实时间感多半是大家互相抵消,起不了什么作用。但是如果遇到其他文明的对手,这种能力虽然不可能致胜,却可以成为一种优势。

巫师四阶之后需要看自己更亲和哪种世界法则,这需要一定时间来感悟,从某种意义上来说,四阶确定对法则的方向,可以在这里获得一次难得的改变主修冥想法的机会,如果一个巫师要改变自己修炼的冥想法,在晋升四阶后几乎是唯一的机会,虽然变更可能会导致实力在短时间内下属,但找到亲和的世界法则却可以将实力迅速的又修炼回来,当然这需要大量的资源,最好是充沛的源能,次之是高阶的药剂支持。

不过因为混沌魔王质之故,王动经过几天的感知,却发现自己几乎对任何世界法则都有亲和感应,而且差别都不大。

混沌魔王质是得益于蜀山世界的混沌元胎进化产生的,其中的两大特质是元界妖魔中同阶魔王质都没有的,一是无属性的混沌态,二是混沌元胎带来的创造力。

无属性的混沌态,王动一时间都只能了解一部份,最直接的效果就是任何位阶不高于他的属性力量在他身上,都会被强制抹去法则间的生克、关联等性质,如果说他是混沌,那么任何攻击他的力量,要么以位阶压制他,要么对方的力量在数量上超过他上限太多,否则都会被同化,这就是混沌态的特性之一。混沌态的特性还有什么神异,时间太短还不好发掘,但光这一点,等若给了王动极高的魔抗,同阶之内几乎不可能伤到他,但缺也不是没有,那就是其他人的治愈性法术对他也几乎无效,像林灵枢如果要使治愈系法术对王动产生效果,只有使用五阶生命层次的治愈系能力、法术,如果以四阶层次的能力施展治愈法术,即使王动主动控制魔王质的混沌态,也需要海量的施法次数,堆积到超过混沌态的上限才会产生明显治愈效果,如果是以三阶生命层次的治愈系法术,那就不是海量,而是天量了,可能林灵枢耗到自己死亡都没办法产生一点效果。

魔王质的混沌态优缺点都是明显的,在无法打破混沌态上限的前提下,近似于免疫,但与此同时,开启混沌态,也会使增益类法术和治愈能力近似于失效。

而混沌魔王质因为混沌元胎衍化宇宙创生而具有创造之力,不过种创造之力却是体现在能反过来模拟其他属性力量,这使得王动几乎可以修炼所有属性的巫术和法术,而七宗罪的多魂格也因为魔王质的混沌态具有了不死印法奥义中那句不在此岸、不在彼岸、不在中间的真义,因为随处都是,又随处都不是。

混沌魔王质的身体使得王动的身体已经没有了传统的要害,任何一处要害被攻击后,只要他衍生出来的其他精神中枢没有衰亡,便可以替代并聚集能量再创造出新的器官,再进一步,等他进一步掌握混沌魔王质的力量,甚至可以达到仙道文明中的滴血重生,而这已经是五阶生命体才可能具备的能力。

无属性的混沌态和全属性的创生态很大部份是因为混沌元胎而产生的,而魔质,准确的说是魔质体系中的上位魔质,即魔王质乃至更高阶的魔神质(或称始祖魔质)还有一个特性就是侵染性。

这种浸染性,如果以科技文明的理论,就是能在基因层面侵入对方的系统并进行催化改变。

与吸血鬼们的后裔乍看有些相似,但实质又不太一样。吸血鬼制造后裔,是要耗费自己的精血的,并且后裔通常难以跨越血脉限制,即被变成后裔后,很难超过他的‘父亲’或‘母亲’。

而魔王质的侵染,目的并不是制造后裔,而是催化。并且真正的催化就像是阿魅羽为了试图摆脱罗喉魔主,在蜀山世界悄悄作手脚那样,对王动进行魔质侵染,但却不进行定向引导,任其自由进化,产生罕见的原始魔质,才能有机会融合混沌元胎产生了另一谱系的混沌魔王质,混沌魔王质在位阶上是肯定不如始祖魔质的,甚至现在因为初生之故,也比不上其他魔王质,但这只是量的差异,而不是质的比较,甚至从魔质体系的角度,混沌魔王质具有成为另一种始祖魔质的可能。

但王动这种原生魔质的产生机率非常小的,因为在催化过程中,既然要尽量不影响其诞生,便不可以提供所需的源能,只能让其在进化时自己解决,解决不了,或是所需能量不足以支持到其进化结束,其结果就是化为灰烬消亡。

魔质体是没有来生的,因为作为物质载体的肉体与其灵魂是融合得密不可分的,只要有一点魔质存在,其肉身和灵魂就同时存在,但是完全消亡了,也就连从位面循环中都无法再到原有的一丝生命烙印。

所以魔王质的侵染虽然可以促使魔质诞生,但实际上最初是作为一种进攻的手段,与吸血鬼们的制造后裔区别蛮大。血族用精血制造后裔成功率还是蛮大的,只是精血够不够就是另一回事了。而魔王质最初的催化方式是通过侵染使目标进入一种危险的状态,即使后来魔奴们根据罗喉魔主侵染他们,并使他们成功转化的方式,用于对更多的目标,有意从中诞生下位魔质体的妖魔,也只能做到定向引导,使原本无序的魔质进化变得有方向,最大程度上减低失败的可能,但仍然不能保证对方肯定能从其他生命体转化为魔质生命体。

而被魔王质定向引导催化的生命体,在被侵染并成功转化为魔质生命体后,一是会受到魔王质的桎梏,二是会因此具有与魔王质相似的部份特性。

阿魅羽因为心中有反叛的念头,所以喜欢独来独往,只定向引导催化成功过很少的氤氲魔质妖魔,不足以组成军团,也是留在元界的。但另外的两个魔奴,阿幽娲和阿幽那却把这种引导当成创造精英军团和的手段,这两者本来就各自控制得有一个霸主级的宇宙种族,尤其是阿幽那控制的那个种族,拥有恐怖到极点的繁殖能力,从中定向引导,就算成功率只有千分之一,万分之一,也足够他轻易的组成数个妖魔军团了。

至于另一个阿幽娲,他是另一种宇宙种族中的主宰,是那个种族以特殊方式将所有族人意识共同联结后的奇异产物,并且后来有了独立的意识,反过来成为了这个种族的主宰和保护神,却被罗喉魔主转化成了魔奴。这个种族却并不以数量见长,相反繁殖相对困难得多,居于宇宙种族中的下位,但是这个种族的能力是用精神操控其他生命体,所以拥有巨大的仆从,是唯一能以数量抵抗阿幽那的。

将自己的仆从军团引导成为魔界妖魔,等于是把炮灰升级为精英炮灰,对阿幽娲来说也是绝对划算的,失败了就只是损失仆从而已。

同样的,王动混沌魔王质第三个特性就是所有上位魔质都具备的浸染和催化。

不过他现在不可能在巫师世界使用这一能力,鬼知道是千分之一还是万分之一的机率会创造一些混沌魔王质体系的下位妖魔出来,但这么做了,就算能得到一支军团,得死多少人,恐怕要一个小型次级位面的生命,或是大中型次级位面的种族来作为基数吧。

这或许能让王动拥有一只军队,而且是免费的,凭这支妖魔军团,加上他自己,面对任何同阶,哪怕对方也有仆从军团,都只有被他压制的份,就算是五阶巫师都要考虑是否和他开战。

但这必然会惊动巫师世界,在他成长到更高层次之前就将他抓住,然后送到实验室去。

并且王动虽然有了混沌魔王质,但心性可能是因为修炼巫师世界的冥想法的原因,并没有像始祖魔质的罗喉魔主一样失去人性,他也做不出来将整整一个位面或是一个种族的生命全部进行侵染,只为自己创造一个军团这种事。

他是人,不是妖魔。

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