山东农村风俗的新变化：

初来山东华庄，这里不仅是那么的贫穷和落后，几乎到处都是一片荒凉和沉寂，沉寂得让人感到可怕、感到孤独，仿佛这是被社会遗弃的小村庄，于世隔绝，一切都沉浸在无声无息的萧条没落中。

除了全庄仅有的那几处是砖房，大部分都是几辈子遗留下的土拉屋，就是那土屋从外墙算才勉强有四米宽，一进屋几乎两步就迈到陈旧的八仙桌边，狭窄的屋内站上几个人就满了，可有的家里根本就没有什么家具，甚至来人连坐着的凳子都没有，显得那么的无助和尴尬。

屋子的棚盖大致都是以大梁横担檩条结构，上面有椽子和苇帘子，房盖上要放麦秸压土，再以碳渣与白灰掺和压顶，人们说那叫锤房盖，保障房盖不漏就是好房子。可有的大梁檩条太细，甚至有的是立着个木檩支着小梁，这也是生活的无奈吧。

房盖锤好了不怕夏天下雨，在过麦时要在房上嗮粮食。而到了冬季房盖就怕雪，只要下雪必须打扫干净，否则房盖上的那层皮就会脱落，也就会存水屋里也会漏雨的。在这里窗户、门都是向屋里开的，所以，夏天必须要有雨搭，否则雨水会打在窗户门上流到屋里。

大部分家都是有院墙的，有的是砖墙，大部分都是用土和成泥砌的墙。

院内靠一侧盖着饭屋，烧的是煤球炉子，烧一个煤球九分钱，一昼夜需要四个煤球，那也看你闷炉子的技术了，如果闷不好重新点火那会更浪费的。

饭屋里有大锅台，那是下饺子或蒸馒头用的，烧的一般是麦秸或豆秸。饭屋内还有个切菜的架子，也有用碗架厨上面放菜板什么的，总之，是那么的俭朴。在二十世纪八十年代还没有电，晚上一切只有靠煤油灯照亮。

在院子里还有厕所，也使用土砌起来的，比较讲究的人家是男女两个厕所，大部分却只有一个，公公与儿媳上厕所得特别注意，先看看对方在家里才敢去接手。也许这是农村，人们也习惯就不以为然了。厕所外有个大粪坑，因为经常显露蒸发着臊臭气，甚至满院都有味，习惯了也就无所谓。

要是在家养一些鸡鸭鹅狗或猪牛羊动物可麻烦了，那不仅是粪便的臭气，食料的杂乱无章显得那么的难看。有的人家在一侧盖起厂房做牛棚，有的把鸡鸭鹅猪圈起来养、把狗或羊栓起来、院子还能干净些。

大部分家院子里都种香椿树，也有种石榴和桃树的。每年春天都爱吃香椿芽，那特有的香椿揉成咸菜，也是风俗习惯在那个季节家家都要做着吃。那石榴和桃树开花真是满院生辉，不仅好看也是香味扑鼻，让人有种心旷神愉的感觉，也就更会感到有了家的温暖和感受。

华庄也就有六百多口人，全庄也只有不到二百户人家，房子高的、矮的、宽的、窄的紧连着。一个门前一个天，各家生活有所不同，有的老人儿女满堂一大家子，有的儿子结婚后分居单独过，还有的独身老人自己起灶的。每个家庭都有院，也就是比较近的人，或者是亲兄弟、或者是叔兄弟，辈辈相传越来越远了，那叫出五服的，虽然是那样还是一个院里的人。

家里有几个男孩那走路都洋气，可孩子大了也很麻烦，到了结婚的年龄那就得分家，由于哥几个分家不公闹矛盾的有之，相互间甚至大打出手的也不乏其人，更有甚者终生老死不相往来。

家里没有男孩的走路都伤气，甚至都不敢抬着头说话，那是人们看不起老绝户，因为他们已经没有香火的继承人。在这里重男轻女的思想特别的严重，就是自己家的儿女都两种对待，女儿是赔钱货得干活、得吃差的、穿差的、还得挨着骂，而儿子却不然，那就要特殊的疼爱，让他吃好的、穿好的、不干活，几乎把他当成个宝。

人和人见面总是那么的热情，打招呼都是那句口头禅：“喝汤了吗？”，也许就是问：“吃了吗。”的意思。例如经常所说的：“么个？”，也就是问你：“啥？”的意思吧。

谁家有点活大家来帮忙，不要工钱只是管顿酒菜，大家也是相互帮忙。平时家里也很少吃菜，捣个蒜瓣拌个咸菜就不错了，有的还真的一个手拿馒头咬一口，一个手拿蒜瓣再咬口蒜瓣。买菜那也是家来客人了，先给让到主座位，也就是迎面的左侧圈椅上，再沏上茶问长问短闲聊着。即使炒好菜端上来也不是随便吃的，首先得让客先吃，而且不管你做几个菜，必须要吃中间那盘，吃得差不多拿下来，再换另一盘。

这里来客都要拿点么，困难时期那蔬菜了、拿点心了等等，后期生活好了那些鸡鱼肉蛋什么都，可是不能拿三鲜，三鲜是死人时进贡用的。客人走的时候必须得往回压点么，几乎都是相互争执撕拉着，越是那样显得更亲近、更实诚。

要说红白喜事家家有，死人在这叫“老人”，现在讲究火葬，是院里人*办，每天还分早、午、晚“和汤”，晚辈和院里的人要披麻戴孝，要从家去村东头跪下叩头“和汤”，再起来哭着到村西头跪倒叩头“和汤”，那个孝子把耳朵眼用棉花团塞上，手拿着个小木棒上面挂着白纸条，说是专门用来打敢于来闹场子的人。

一般“老人”要放迎五，也就是下帖等着亲朋好友来吊丧，村里也有治丧委人员负责写帖，那就要让村里人通知下帖了。在出丧那天是关键，有人摆上桌子替主家收写礼金，姑爷还得多随钱拿三鲜，中午也是坐在上席以贵客接待。下午三点正式出丧，把棺椁放在当街，分批次的三叩九拜，最后由孝子摔盆子，把骨灰送到灵堂，再就是三期、五期过周年了。

而娶媳妇那和出丧虽大相径庭，也是以院里人给忙活，事先也是有定娶之说，真的到娶的头两天要把院里人找来，摆上几个酒肴，吃着喝着研究着。安排谁是谢妆奁的，一般要让辈分大的担任，有陪送接客的，有陪送接亲家的，还有陪送接送家俬或送小饭的好不热闹。

这里的人在当初是那么落后和无知，不仅家里面没有舌头不碰牙的，邻居也是一样会有矛盾，哪怕是丢了一只小鸡，或是什么木锨、苕靶，也要跑到房顶上去骂个不停，那些难听的脏话不堪入耳，尤其谁家的要是啃了庄稼，那可是要祖宗三代的骂不绝口，也许这也是文化的缺失吧。

在东北见山东人那是真让人羡慕，待人实诚交往讲感情，尤其是老乡见老乡那真是两眼泪汪汪呢，可到了山东，这里的人都在玩心计有一套，相互间见面那个客套让人感到那种热诚劲，可真的处事那都想沾光，几乎平饲槽都不行，甚至有的比东北人还要坏上万倍，有可能这是经济生活所致吧。

人们随着国家的形势发展在逐步的变化着，小学生也能考上中学，也能考上大学了，家里也有了电上了设备，以电做饭的人家增加了，几乎家家都有电视看，看到面的世界，学到了大量的知识，大部分人家买了电脑，在科学的时代大脑也在思维，也在学习中发展着自家经济，在逐步的跟上了社会的潮流，摆脱了过去的落后，逐步的跨入了新的进步时代。

就连小孩子都有了特殊的变化，尤其那学前班几岁的孩童，经过幼儿班老师的教导，说起话来那真像大人一样，一套套嘎嘎的。

庄里这些年盖起那么多的水泥新房，还有几家盖起了楼房，街道也宽敞了，人们万万也没有想到今天丰衣足食的好日子，这一切都来源于国家的政策好啊，人们都感受到中央领导专门往农民的心里做事，如果不是党中央领导的好，仅华庄村民也难以生计，早让五龙盘剥得无法生存了。

如果没有党中央的好政策，五龙在华庄的经济等各项问题就不能得到查处，如果没有县检察院的进驻，也就不能解决华庄村民的根本问题，也就不能再发展创造那么多财富，也就不能请示建筑用地再盖楼房。村民们期待着今年要般到楼上去，期待着要过上城里人的生活，期待着早日的实现中国梦---期待着早日步入小康的天堂。

五龙贪官被打倒了，而其余孽还在向五龙招魂，它们在散发着臭气，腐蚀着人们的目的是要搞复辟，要搞反攻倒算，要破坏这来之不易的成果，那只不过是它们的异想天开，觉悟了的华庄村民，再不会像过去那样站在房上大骂，骂人是不能解决根本问题，只有拿去法律的武器，只有团结一致的捍卫我们来之不易的新生活。

让那些腐败贪官们发抖去吧，新的中央领导集体要以惩治腐败增强根基，要老虎苍蝇一起打，你大小苍龙也会死无葬身之地。

请看第165章：台湾与钓岛是亲痛仇快（未完待续）