第三百零七章和尚庙3

神术来自于神的投影，个人的信仰越强大越坚定，获得的投影就越强大。

与一般人的认识不同，除了极少数的神之外，大多数神并不排斥其他的神，而且投影多数可以叠加。陈易不乏恶意的猜想：要么神不存在智力，要么神就是在多年的竞争中发现，充分的自由才能获得更多的信仰

作为根红苗正的社会主义青年，陈易是从来不相信神佛三清基督阿门那一套mi信思想的，我党从不mi信，惟一被承认的圣经只能是红宝书，那光耀的思想神圣不可侵犯，除此以外的马克思列宁主义都要持有谨慎的批判态度，尤其是与红宝书思想相悖的部分

如定大师，您开光的时候，是否有在某个特别的地方进行陈易知道，不管是西大陆还是圣奇奥王国，神术的获得都要在祭坛中进行仪式，只有进行了神或神殿认可的仪式，方能进行诸如祈祷之类增加神术的活动，就像是格伦德勒圣骑士，他也是首先在龙殿获得了认可，其后才能自己练习，以后却不必经常去了。许多神庙也是通过这种方式，尽可能的掌握骑士。

如定回想了一下，道：似乎没有特别的，我幼年入白马寺，与师兄弟们共同研修能够虔诚礼佛的毕竟是少数，本代只有三人有开光的能力，比起前代记载都弱了不少。

一代多少人

1700余。如定并未隐瞒，他面前就有银森勇这个大发光体，那是从未听说过的强大法力，自己引以为骄傲的佛光根本不算什么。

陈易摇头笑道：从未听说白马寺有如此多人。

每代不够虔诚的弟子，都会逐渐转给其他寺院的。如定说起自家的秘辛，一点情绪的bo动都没有。

银森勇则进入了思考状态，像是研究似的，上下打量着如定和尚，一会儿道：看他们的神术并不完全，也许是进行了某种邪术仪式，不一定有神庙。嗯，一定是这样的。他们进行了一次参与人数众多的邪术，如果人数真的够多的话，那所有进行了相同仪式的人，都等于是神的一份子，从而为其他人提供了信仰之力一定是这样的。

银森勇断然给出结论后，问道：你们有进行什么相同的仪式吗

如定和尚听银森勇的话，怎么听怎么觉得不是味道，不禁暗讽道：且问您进行的仪式是什么

圣水浇灌和沐浴，连续七天的祈祷，向龙神的捐献。银森勇的信仰中既有言行一致，也有忠于神殿，进行的是相当传统的礼仪。

西方的糟粕。如定和尚哼了一声，他平日里其实tg喜欢外国货的，英国产的骨瓷可谓最爱，但人家连邪术都出来了，再不反驳就活不下去了。

陈易犹豫了一下，指指如定的脑门道：所有和尚都是要剃度的，也就是剃头。

有趣的仪式。有多少人

几千万

天哪银森勇震撼的连连点头：如此邪术，如此邪术真是厉害

如定势单力孤的反驳道：白马寺就是寺庙，我等还有五戒八戒和二百五十戒

二百五十种信仰银森勇眼馋的咽了口唾沫。要是有250尊神的话，那得是多强悍的神术。他却没理会如定所谓的寺庙，神庙都有各种分支机构，但能够进行仪式的可谓少之又少，主持的祭祀力量非得很强大才行。

陈易咳嗽两声，道：五戒我是知道的，不杀生，不偷盗，不妄语，不喝酒，还有一个是什么不吃rou

y邪。如定没好气的道。

银森勇大惊：那活着又有什么意思而且，你们说的y邪，是完全不能吗那如何延续家族

如定气急败坏的道：我要走了。

大和尚别着急。陈易拉住他，笑道：信仰是信仰，仪式是仪式，你的五戒又不是入门就进行的。信仰是提供本源能量的，也就是你所说的法力，仪式就像是开关，是开启能量传输的阀门。

说着他转头向银森勇道：我看剃头就是仪式，你要试试吗

银森勇羡慕间仍旧摇头道：偷盗还行，不妄语比言行一致还差些呢。其他的我无法坚持，与其làng费时间，不如守着现在的信仰。

陈易笑着骂道：别以为偷盗简单，偷盗是包括抢劫戒律的。

西大陆的抢劫就像是南非的一样普遍，很少有骑士能忍受得了youhuo。

银森勇登时摇头：这种信仰我知道，战斗胜利了，连战利品都不敢拿

陈易建议式的问道：不喝酒呢。

万一不慎喝了，岂不是要丧失许多神力不好不好

陈易一算，佛教还真是没有容易做的戒律。

你们礼佛的地方在哪里，如何能够进入陈易又问如定。虽然没有加入佛教的意图，但万一那是个神庙类的存在，总要了解一番。

如定早就不想理他们了，兀自坐在地上，他其实也很好奇，奈何力量弱小，只得消极避让。

银森勇一辈子都在打仗，见过的俘比女人还多，立刻走上前去威胁道：你若是不带我们去，立刻喂你喝酒吃rou，然后找个女人给你，还会把你放到小鼠堆里，只要一翻身就压死几只

他却是活学活用，多少被俘虏的骑士就是这样沉沦的。正因为如此，主观的信仰更容易维持，客观的信仰却是容易被人威胁。

如定又惊又怒：你怎可如此，你怎可如此，宵小鼠辈

他的嗔戒从来就没成功过。

不妄语就是不能说假话，我等不是老鼠，你怎可以这么说。别以为我没见过老鼠，第一天住在武馆的时候，我就宰杀了一窝。银森勇展现着自己出众的招风耳，摇头道：怪不得你的神术威力如此之弱。

三言两语间，如定和尚被bi的没办法，人在屋檐下，不得不低头，只好将寺内的练习场所一并告知，只是银森勇不能远走，陈易干脆从方重的投资团队中借了两个人，再带上武馆档案研究室的苏元chun，一并前去现场查看拍摄，拿的还是官方行文。

一切布置停当，天也黑了下来。

陈易电话仓储区等处，闻之一切正常，也就轻松了下来，他此时才发现：你的另一个徒弟呢

他的问题一出口，就见如定得意洋洋的道：他早就去了方市长的家中你们的武馆要危险了，哈哈，哈哈哈哈。

如定是人大代表，清楚官面上的力量，所以才会将市长看的如此重。

陈易却奇怪的问道：哪里的哪个市长

江宁市的方市长。

市政姓方的仅大舅一家，而且他的确是联系宗教事务的副市长，陈易怪异的看了看如定，打了电话给方振南，问：大舅，今天有没有一个和尚找你

我让小刘接待了，怎么了

他现在人在哪里

我问问，让小刘打给你。江宁副市长也算是日理百机了，大约没什么精力去照顾某个小和尚的需求。

挂掉电话，如定和尚已经面sè苍白的坐直了。

一会儿，秘书处的小刘也打来了电话，自报家门道：陈先生，我是方市长的秘书小刘，今天的僧人是安排在了市政招待所，不过他们自己似乎也有住处。

好的，麻烦你在招待所等一下，我派人过去带人。陈易放下手机，对如定笑道：写两张便条吧。

如定依言写了，他知道了陈易的身份，倒不担心杀人灭口的事情了，但如何脱身，依旧没有想法。

陈易银森勇与如定和尚继续讨论仪式与信仰的问题，没多久，就变成了陈易听，银森勇和如定和尚讨论。

作为西大陆的很有希望冲击神术骑士的家族栋梁，银森勇几乎否定一切客观上的信仰闭口禅，不杀生受到了他的严厉批判，认为几乎没有实际意义，华而不实。

被一名家族骑士称作华而不实，着实够呛。剃发更是让他连声讽刺：要是战事太紧张，甚至被包围了起来，你忘了剃发，岂不是实力骤降。

我再剃去也就罢了。

既有信仰，骤然违反必受反噬，神力大降，不光你要倒霉，你的骑士同样倒霉。

哪里有那么多战争。这才是如定和尚的真实思想。不管他多强多厉害，那也是在和平年代出生的，也从未想过靠一身功夫上战场他还有不杀生的戒律呢。

陈易不说话，却也坐在那里思考，不知过了多久，被如定和尚摇醒，后者梗着脖子问：你且说，是也不是。

竟是一副像是喝醉了的样子。

仔细一看，地上几瓶五粮液歪歪倒倒的，果真是喝醉了。

陈易哭笑不得，甩开如定和尚，问银森勇道：你说，像是受洗一类的仪式，会不会也是神庙类的存在

有神就有神庙，很正常。银森勇见过的奇怪神庙多了，他指指如定和尚道：但像他们这样跳过斗技级的骑士，不会有什么出息的。

陈易现在顾不上和尚庙，却是让人拿了台电脑过来，小声道：此地有基督教，又有圣地梵蒂冈，我找图片来给你看，会不会有能出神术的地方。

他想的是自己，圣奇奥王国去不了，西大陆走不远，若能在地球上找到神庙类的存在，可不是又方便又熟悉，甚至是不是自己喜欢的神庙都没关系，不信仰忠于神庙也就罢了。