甘想想, 走出来，向吱步行一礼，指向刚才挑为弓箭的那些, 又指向没被选上的，但刚跟步巡逻回来的, 比划着问：为什么这些人被选上，为什么她们又没被选上？她们同样强壮。
落选的巡逻队员脸上的笑容刹时间消失。
吱步互看一眼, 都有点不太高兴，还觉哪里不太劲，一时间又找不到语言反驳甘。
甘见状，振臂一挥，挥舞着：我们都学！
落选的赶紧跟上，纷纷表示也学。
一支箭从山洞里飞出来，落在甘的脚底下，吓她一大跳, 也把其余的女野人吓一跳。
景平安握着弓箭面无表情地走出来，锐利的目光冷冷地扫过人群，明明只是四岁多大点的小豆丁，可她的眼神、上的作, 莫的瘆人。
甘有点被吓到, 随即又想, 她只是个四岁的娃，怕什么, 便又往前一步, 大力的拍着自的胸脯，表示大家都是一个族群的，凭什么, 她们能学，我们就不能学。
景平安微微一笑，指向自的大姨亲妈，：“弓、箭，都是我妈姨造的，跟你有什么关系？你想学我们就教？你算老几？都别学！”
众野人们都没听明白景平安的是什么，但能感觉到她在生气。
吱绷着脸，把景平安的话打势，复述遍，表示不教使用弓箭，之后便叫上步，跟安一起回到山洞。她挺不解的，问安：“你为什么，好像，很生气？真的，不教吗？”
景平安把升米恩、斗米仇的道理换个法，“在她们快饿的时候，我们给她们一块肉，她们会感谢我们，可我们天天让她们吃肉，突有天，不给，她们就会记恨我们，就会来抢。我们带着她们盖土房树屋、教她们学做陶器，今，我们不教一些人弓箭，她们便记恨上，果继续这样下去，以后我们不把山洞里的食物分给她们，她们会来抢，甚至会杀我们。”她很慢，连比带划，意图让吱步都听懂。
步比划着问：“不教吗？可是那样，迟早有天，大猩猩会来杀我们。”
吱也有这样的忧虑。她沉下目光，：“不，把甘赶走？”她完，便盯着安看，总感觉这次安回来后，变有点不一样。她又朝步看去，问：路上是不是发生什么事？
步回答，没有啊。正常巡视领地，她只是带安去看下周围的族群，连架都没打。
吱有点不明白。
景平安看明白她俩的比划，不禁莞尔。她告诉她们：“居安思危，况且，我们目前处在危机四伏中，就更提前做准备，妈只是带我看到隐藏在周围的危险，大猩猩的袭击更让我意识到我们随时有灭顶之灾。”
她见吱步听似懂非懂，又把其中深奥难懂的地方连比划带学地讲遍。
吱把“居安思危”四个字嚼嚼，点头，朝景平安竖大拇指，确实是这样的！她也经常这样想，安这么小就能想到，很厉害。
步问：“不教弓箭，大猩猩怎么付？”
景平安：“弓箭教，但怎么教，教给谁，由我们算。缓几天，让她们先吵一吵，该急的急一急。有些脓疮还是趁早挑破好。”
吱步于前面句听明白，后面句不懂，又互相看向方：脓疮又是什么？
景平安起身，去到存放箭杆的地方，清点数量。
箭是消耗品，经常预备。这里的每一根箭杆都是她们平时在山洞里用骨刀加工成的。
箭杆细直，树枝太粗用不，是挑的地面的一种灌木植物做的。这种灌木植物有一人多高，夏秋时节开小花，枝干都比较直，长有点像她上辈的黄荆植物。
她小时候，奶奶总念叨，黄荆条条出好人，小时候家里就经常备这么一根黄荆棍，她爸叔伯们淘气，经常打他们上蹿下跳。清明的时候，去给奶奶上坟，爸就指着那植物直感慨，还折一截给她二宝看，念叨他们兄弟小时候挨多少傻打，到她们姐妹俩这里连掌心都没舍打一下。
箭杆不够一百支，她数五十支，抱回到草窝边放着，又再向亲妈大姨确认弓箭的单。
能够被挑为弓箭的不仅是强壮能打，更是平时老实可靠不作妖的。这些人也挺符合景平安的求，大概率的，外面闹一场，后还用她们。
景平安把弓箭字确定下来，便在箭上刻字。她告诉大姨亲妈，“每支箭上都会有一个符号，用来做标记。”她完，抽支亲妈的箭，在上面写个“步”字，：“这个符号读步，以后你的箭上都刻这个。”她又问吱支箭，刻上“吱”字，告诉大姨，这是她的符号标记。
吱不是很明白，问：“为什么刻符号？跟房一样吗？”
景平安：“房不会，但箭会。以前只有我们三个人用箭，谁射的箭很好区分。以后族里用箭的人多，大家一起射箭，谁射中猎物，谁没射中，看插在猎物身上的箭，认这个符号就知道。谁的箭在猎物身上，归谁。”
吱步明白过来。每支骨矛都不一样，不算矛杆，就算是矛头，用的是同一头野兽，所用的部位、骨头形状都有区别，很好认。箭就不一样，箭杆都差不多，箭头都这么细，箭一多，真分不过来。
景平安顿下，继续：“每个人必须保管好自的箭，果谁的箭丢，必须上报……告诉我们仨，以免有人用箭，射杀……同族。”
箭毕竟是远程武器，放冷箭这种事从古代起就屡见不鲜，古代战场上还有流箭伤人的事。她把能想到的使用弓箭的注意情况都仔细向她们讲清楚，以避免误伤自人，或者被别有居心的人拿来搞事。
野人荒蛮落后，确实，但他们蠢吧，又不尽，小聪明歪点挺多的，便不不防。
再就是狩猎的时候，这里的草这么深，很多时候是看不清楚猎物的。万一是同族的野人蹲在草丛里上厕所或者是找地上的野果吃，被其他人当成猎物，一箭过去，也很命。围猎的时候，大家包抄猎物，看不到彼此，又见到草丛在，很难分清是人还是野兽，这时候一箭过去，又容易误伤。
因此，围猎的时候，必须有队型，知道队友在什么位置。果不能确定是猎物，通过喊话或者是吹哨等确定方位。哨这东西倒是好做，森林里随处都是材料。这个也可以运用起来，省喊多费嗓。
景平安把自能想到的全部仔细地告诉亲妈大姨，同时拿烧篝火剩下的木炭在兽皮上简单地记下来。
她提到的点，大姨亲妈根据自的经验，又适时补充，不断完善。
外面忽响起喧哗声，一群女野人呜呜哇哇地叫唤。
景平安叫上亲妈大姨：“去看看。”她带好防身的武器，钻出山洞便见到族群分成两伙人打起来。
一伙是被选为弓箭的，一伙是没选成弓箭，又受甘怂恿的。
野人打起架来，格外凶悍，指甲在身上一抓就是道印，揪住方摔跤撕扯又蹦来跳去，飞扑、挠，精彩！打披头散发的血都出来。
吱步见状，刚想制止，忽瞥见安环抱双臂歪着头，一副“我就看你们谁能打谁”的样，双看一眼，都不话，也学着安的样，这样看着她们打。
一家三口，站成一排，摆着同样的作，同样的表情。
打斗的野人们仍旧保持着警惕，安她们刚出来，野人们的眼角余光瞥见，立即退开，还不服气地朝着方嘶吼。
景平安轻哧一声，“这么有力气打架，看来是平时吃太饱，晚饭可以省省。”她完，转身回山洞。
吱步听到景平安的话，都装作没听到，但下一刻，吱便上前，把晚上的烤肉、炖肉收走一大半，再指向打架的人，告诉她们：今天晚上都别吃饭。
她把肉用陶盆装起来，全部端进山洞。
步警告地扫眼她们，转身进山洞。
野人们不服气，还朝方眦牙，但首领的反应让她们有些不安，又各自回到自的土房树屋或草窝。
景平安把跟着甘一起打架的五个女野人都记下，作为观察象。
一个团队，怕的就是心不齐，总有人拖后退搅事，该治的，治。
景平安的狩猎经验少可怜，所以在怎么训练族人使用弓箭这个问题上，决定还是不外行指挥内行，她把自知道的、顾虑的都告诉步吱，余下的便由她俩去商量，她则埋头在箭杆上刻字。
骨刀难用，箭杆又硬又细，字刻歪歪扭扭的，比那些旅游点xx到此一游的涂鸦还丑。不过，能认出来就行，真是把汉字刻太标准，天晓少见多怪的野人会不会又把她当成怪物。
傍晚时分，外面又打起来。
猩猩群来袭，好几头大猩猩，尸体就在外面。
刚才打架的人被吱罚扣晚上的伙食，便想着去撕大猩猩肉回来烤着吃，这让蒙族群的很多野人都愤怒。在她们看来，大猩猩虽长丑，比大家的体型都大很多，但长跟野人很像的。
这些人去吃大猩猩肉，让她们感觉，她们跟会吃野人的游鱼族同样恐怖且危险。今天，她们饿会去吃大猩猩，那改天饿，是不是吃同族？
景平安听到外面打斗的声音，心：“精神这么好的吗？都罚食物，还打！”罚食物，饿肚，于野人来，是相当重的处罚。她跟在吱步的身后出去，赶到打架的地方，就见到一头大猩猩肚上的皮剥开，肉被撕去一大块，还露出肠，甘带着好几个女野人上还抓着肉，正在跟蒙她们撕扯。
景平安意识到她们在干什么后，没忍住，扭头，转过身，着草丛，忍几下没忍住，吐。
她把胃里的东西吐个精光，三观都快裂。吃同样是人形的大猩猩，不定在多少万年前，大家还是同一个祖宗，这也下去嘴！她一阵又一阵地反胃，胃里的东西吐光，吐出来的全是黄水。
步担忧地看着景平安，轻轻拍着她的背。
吱见到这一幕，转身，去拿几块兽皮、几根骨矛几块肉给以甘为首的几个吃大猩猩肉的人，指向外面，比个逐驱的势。么，拿着这些东西离开，么，被杀在这里。
甘她们立即扔下里的肉做出臣服的作。
吱摆拒绝接受她们的臣服，：“你们不是真心臣服我，我不需你们。以后，你们跟我们，是两个族群，不再是同族，离开我的领地。”
蒙去托所把那几人的孩抱给她们，指向远处。
其他野人们纷纷拿起骨矛，逼近她们，一副你们不离开，我们便杀你的模样。
甘另外四个女野人害怕被杀，只调头爬上树离开。
她们跑出去没多远，突，其中一个背着孩的女野人飞快赶到甘的身后，趁着甘没防备，将里的骨矛戳进甘的背后。
甘剧痛之下，根本没防到自会被捅，难以置信地扭头看向那女野人。
女野人愤怒地瞪着甘：都怪你，我才被逐出来！
她气直捶胸：我还分到房的，现在全没。
景平安吐完，刚缓过神，便见族人们像被什么惊呆。她顺着她们看的方向望过去，当场傻眼。
一个群族，有点矛盾小心思很正常，能调就调，调不分家另过，甘她们回之前的山洞，有骨矛能狩猎又能生火，勤快点，怎么都能比以前好过的。
让景平安感到意外的是，用矛戳甘的女野人平时埋头干活很努力，第一天拔草，还过优秀奖，属于族群里比较优秀的那一类的。她记那女野人的字叫燕，身后背着的孩只有六七岁，字叫露。
她在这一刻无比清晰地认识到，比起教会她们使用武器，目前更急需的是让她们知道什么事情能做，什么事情不能做，必须有明确地界线限制，不就是想一出是一出，什么事情都干出来。